醉傾城36

東漢桓靈兩個皇帝都做了一件事，就是發動政變，寵信宦官，大搞黨錮。這當然是大多數官員（世家）厭惡的事。

然而，這些都只是託詞。寵信宦官，是桓靈兩人的無奈。因為東漢政權是奇特的。絕無僅有，別無類似的三足鼎立。

東漢皇帝多早死，小皇帝繼位，太后的兄弟成為大將軍，外戚因此崛起。小皇帝長大之後只能依靠身邊的宦官力量發動政變，奪回屬於自己的權力，宦官當然得到重用。大肆打擊既反對外戚也反對宦官的清流，甚至搞出黨錮，禁止清流子弟出仕。然後，皇帝又是早死，新的外戚再崛起。

需要說明的是，東漢外戚宦官其實都是寒門地主甚至下等人出身（宦官當然是普遍出身低下），所以世家通常躲藏在外戚後面，悄悄地發展力量。

而我們要知道的是，輿論清議始終掌握在世家手上，而諸葛亮是誰？

諸葛亮，徐州琅琊郡陽都人，是郡級世家子弟（否則能夠娶荊州黃氏？），當然對桓靈兩個皇帝寵信宦官不滿。

四川達州

1.桓、靈二帝沉溺女色。

漢桓帝在位時，後宮各類環肥燕瘦，奼紫嫣紅的佳麗達五千多人，就是說他的老婆多到他每天臨幸一個，十年都臨幸不過來，而漢靈帝更荒唐，他苦心孤詣發明了宮庭版的開襠褲，有了需要，不管什麼場合，都敢在眾目睽睽之下，淋漓盡致地發揮，夠荒淫無恥的。

這是回答問題，不能寫豔史，否則發表不了，上面用春秋筆法點到為止，看官可以想像，這兩位帝王是什麼東西！

2.桓、靈腐朽沒落，導致大權落到宦官手中。

由於貪圖享樂、不理朝政，朝政大權逐漸被十常侍竊取，這些傢伙背後有皇帝撐腰，一個個飛揚跋扈起來，後來發展到明目張膽地貪汙受賄、賣官鬻爵的地步。這是十常待就是諸葛亮所說的小人

桓，靈之時，發生了宦官集團迫害朝廷士大夫的“黨錮之禍”，使得大將軍竇武、太傅陳蕃這些國家棟梁級的人物都被宦官曹節等人誣陷，謀害致死，東漢在這一時期進入了太監們的黑暗統治時代，形成了“十常侍專權”的局面。大將軍竇武、太傅陳蕃就是賢臣，結果死於非命。

史載：當時災害頻繁，間或爆發出妖異事件，不光是狐狸妖魔鬼怪，山洪大雨冰雹之類的現象，僅在靈帝時代的東都洛陽一個城市，一年之中出生兩頭四臂畸形兒的事件就時有發生，拋開迷信信色彩，我們可以推斷出，那個時候的生態環境被汙染到什麼樣的程度！民不聊生絕非空穴來風啊，靈帝末年就爆發了黃巾起義。

政治生活非常不正常，忠誠正直的大臣，在政治上沒有了話語權和生存空間，面對江河日下的國家形勢，徒增無奈和無力感，使得朝堂的政治缺乏遠見和創意，讓東漢成為了政治上最沉悶的朝代之一。怎麼不叫諸葛亮扼腕嘆息呢？

3.不能給外患以有力打擊，維護不了民族的尊嚴。

在大漢帝國西北的古羌族的叛亂待續進行，到桓，靈時期，由於中央政府的管理不力，地方諸侯掌握了軍政大權，東漢王朝已經陷入了四分五裂的局面，根本不能號召全國百姓團結，同仇敵愾，抵禦外患，給侵略者以沉重的打擊了，諸葛亮是忠貞為國的知識分子，對大漢皇帝不能保家衛國是痛心疾首的。

其實，東漢帝國的國家機器此時幾乎進入了停滯狀態；一個人，哀莫大於心死，一個國家，哀莫大於有了外敵侵入，朝廷不能組織人民進行有效地抵抗。

皇族劉焉，從望氣師處得知蜀地有王者之氣，出於私心，他向漢靈帝提出州牧全權治理地方的政治制度，就是實行州牧首長負責制，其實這是削弱中央政府的權力、讓州牧發展壯大的舉措；漢靈帝卻認為，這樣一來，地方的匪患治理全都交給了州牧，朝廷倒是可以省事不少，當即給予了支持。你說混蛋不混蛋？

漢靈帝駕崩，朝廷外戚失去了宦官的控制權，何太后的哥哥大將軍何進招董卓入京滅宦，引起了朝野大亂，皇帝無法控制牧，州牧全權治理地方的政治制度成為壓死東漢帝國的最後一根稻草，這要了皇權的命。

劉焉成為益州牧後，傳位給兒子劉璋，後來劉備取而代之；力量日益壯大的公孫瓚鯨吞了幽州牧劉虞；冀州、豫州、兗州等等陷入了由州牧發展的起來的各派勢力的絞殺中，直到到袁紹、曹操在中原崛起；徐州有陶謙虎蹲；荊州被身為皇族的劉表龍盤；袁術由於起家於光武帝的老家南陽，還想過一把當皇帝的癮；雍涼也不清淨，成為西北諸將較勁的戰場；孫堅父子在江東打下了一片天下。皇室什麼也沒有了，連東西二京洛陽、長安都無法保住。

各州牧大員這挾天子以令諸侯，把個末代皇帝漢獻帝劉協當成了政治工具，天天過著提心吊膽的生活，最後被廢黜，從而宣告了四百年大漢的滅亡，真正三國時代的到來。

總結：《三國演義》當頭就說：“後來光武中興，傳至獻帝，遂分為三國。推其治亂之由，殆始於桓靈二帝。”羅貫中認為，東漢末年的天下大亂，魏蜀吳三國的崛起，是因為漢桓帝、漢靈帝昏庸無能、重用奸佞、荒淫無道引起的；諸葛亮在《出師表》中有：“親賢臣，遠小人， 此先漢所以興隆也；“親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也”。也認為賢良不分，是導致東漢的國家滅亡的原因，這論斷有一定的道理。

希望星晨58298869

大家好，我是南嶺說史，以下是我的答案：

《出師表》是三國時期，公元227年，蜀漢建興五年，丞相諸葛亮決定北上伐魏、奪取長安之前給後主劉禪上書的表文。

表文中對漢桓帝、漢靈帝二人令漢昭烈帝劉備痛恨的原因其實已經說明白了，無非就是“親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。”

此便是關鍵，但不具體。

漢桓帝之親小人，遠賢臣

漢桓帝劉志在位一共21年，前13年為傀儡，受外戚梁氏把控朝政。

東漢朝廷一直以來都是在外戚和宦官的輪流當政之中，漢桓帝依仗宦官誅滅梁氏，五位宦官同日封侯，稱之為“五侯”。

他們雖然能夠為皇帝解決當前的問題，一個個卻不能為天下百姓服務，而是對百姓勒索錢財，把天下整得民不聊生，國勢越來越不堪。

宦官們從東漢開始，一個個都變成反派，雖然不能奪皇帝的帝位，自己當皇帝，但卻能禍國殃民。

雖然引起了桓帝的擔憂，但也只是以宦官分散權力，並未徹底解決問題。

賢臣們看到這番情景，心中不妙，宦官們瞎整，東漢遲早藥丸。

於是他們要求朝廷懲治不法宦官，改革朝政。

蕃乃獨上疏曰：“今寇賊在外，四支之疾；內政不理，心腹之患。臣寢不能寐，食不能飽，實憂左右日親，忠言日疏，內患漸積，外難方深。

但宦官們不是善茬，賢臣們一個個被罷官，甚至被禁止終身不得為官，史稱“黨錮之禍”。

漢靈帝之親小人，遠賢臣

漢靈帝之時，宦官與賢臣之間的矛盾愈發的尖銳。建寧元年，賢臣陳蕃、竇武等密謀誅殺宦官，遭到宦官們的反擊，一眾賢臣被夷三族。

蕃與竇武同心戮力，以獎王室，徵天下名賢李膺、杜宻、尹勳、劉瑜等，皆列於朝廷，與共參政事。

以至於再一次爆發“黨錮之禍”。

自公卿以下嘗為蕃、武所舉者及門生故吏，皆免官禁錮。

之後名士蔡邕等被放逐於朝廷之外，十常侍等宦官完全把持朝政，靈帝以宦官為爹為娘，自己安心享樂淫亂宮中，甚至公開明碼標價的賣官鬻爵。

上常言：「張常侍是我公，趙常侍是我母。

最終在漢靈帝光和七年，公元184年，終於爆發了“黃巾之亂”，大漢王朝從此走向覆亡。

結語：

劉備生於漢桓帝延熹四年，從小見證了東漢朝廷走向覆亡的歷程，而其自稱為“漢景帝之後裔”，大漢朝的宗室，怎能對此不痛恨。

四百年的大漢天下，毀在此二帝手中，劉備以漢之延續，自然是明白如何才能真正的是一個朝廷走得久遠，那就是“親賢臣，遠小人。”

南嶺說史

《出師表》具體的創作時間在三國後期諸葛亮穩定大後方，興兵北伐前上書後主的表文，極力勸勉劉禪選賢舉能、賞罰分明、親賢臣遠小人，最終達成興復漢室的偉業。文中提到桓靈二帝的句子是：

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。

劉備痛恨嘆息：桓、靈二帝親小人遠賢臣，導致社稷傾覆

漢桓帝劉志在位21年，前13年是十足的傀儡，外戚當權，後8年開始親政，扶持宦官與外戚爭鬥，開啟了賣官鬻[yù]爵的不歸路，同時大力打擊士大夫導致黨錮之禍。賢臣盡失，小人當道，後有凌煙閣二十四功臣之一的虞世南評漢桓帝：

桓帝赫然奮怒，誅滅梁冀，有剛斷之節焉。然閹人擅命，黨錮事起，非乎亂階，始於桓帝。

漢靈帝劉宏就是三國亂世開局前的皇帝，漢少帝劉辯和漢獻帝劉協的父親。無論是正史還是演義中都有提到劉宏不是漢桓帝的親子，而是被外戚竇太后扶持的繼任者。上位以後繼續施行黨錮之策，依賴宦官更甚，為了滿足自己的奢靡享樂，更加大肆賣官鬻[yù]爵，搜刮財富。上位的官員則從百姓手中巧取豪奪來彌補虧損，長期以往形成惡性循環，民怨四起，最終引發黃巾之亂，諸侯割據。

前事不忘後事之師

親賢臣，遠小人，先漢興隆，一般指的是西漢前期和東漢前期，王朝創立之初的盛世繁榮，蓋因上位者選賢舉能，勵精圖治，小人難有立足之地。所謂以史為鑑可以知興替，以人為鑑可以明得失，讀史書是為了從中明辨是非規律從中汲取成功者的經驗教訓，避免重複失敗者的道路。

諸葛亮的這篇《出師表》寫的委婉含蓄，畢竟是上表君王，過於直白冒犯君主不是忠臣所為，從中也能夠讀出他的忠貞不二，鞠躬盡瘁，之所以提桓靈二帝，也是在勸誡後主“前事不忘，後事之師”，親近賢臣，為先主劉備創下的基業努力！

順理成章引出下文，推薦人才，循循善誘，著實良苦用心：

侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

晴空莽莽

出自三國諸葛亮《出師表》，原文選段：

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

親近賢臣，疏遠小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣。這是後漢之所以衰敗的原因。先帝在世時，每次與臣談論這事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。

侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那麼漢朝的復興，就會指日可待了。

創作背景：

蜀漢建興元年（223年），劉備病死，將劉禪託付給諸葛亮。諸葛亮實行了一系列比較正確的政治和經濟措施，使蜀漢境內呈現興旺景象。為了實現全國統一，諸葛亮在平息南方叛亂之後，於建興五年（227年）決定北上伐魏，擬奪取魏的長安，臨行之前上書後主，即這篇《出師表》。

主旨賞析：

這篇表文以懇切的言辭，針對當時的局勢，反覆勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志，開張聖聽，賞罰嚴明，親賢遠佞，以完成“興復漢室”的大業，表現了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對蜀漢忠貞不二的品格。

因為桓、靈二帝的昏庸親近小人，疏遠賢臣，導致東漢傾覆衰敗。先帝對此感到痛心和嘆息；痛的是漢桓帝與宦官外戚拴在一根繩上，禍國殃民憾（恨就是遺憾）的事漢靈帝幼年即位，不能主事，以致荒淫無道。

綱常無度諸葛亮的建議是：親近賢臣，疏遠小人，誠宜開張聖聽，恢弘志士之氣，不塞忠諫之路；在現實生活中也要親近良朋，疏遠損友，多聽別人有益的意見。

先帝（劉備）的理想是復興漢朝，所以會對此感到痛心。

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桓帝劉志，本與皇帝之位無緣，誰知造化弄人，誤入地位，到底是怎麼回事？首先要說下東漢大將梁冀，他出身世家大族，為大將軍梁商之子，他的妹妹為漢順帝皇后，因此任內殘暴不堪、肆意妄為。漢質帝對此甚為不滿，稱梁冀為“跋扈將軍”，結果被梁冀毒殺。之後梁冀迎立劉志為帝。劉志登上地位後發現朝政大權完全掌握在梁氏一族手裡，自己只是他們的傀儡。有了質帝的前車之鑑，劉志只好裝作視而不見，暗中積聚力量。梁太后死後，劉志利用宦官勢力，誅殺了梁冀一黨，自此“權勢專歸宦官”。大臣們對於宦官專政嚴重不滿，集體向桓帝抗議，桓帝卻下詔將這些大臣逮捕起來，史稱“黨錮之禍”，此舉傷及王朝根本。桓帝沉湎女色，後宮妃妾多達五六千人，35歲時即因荒淫而死。

靈帝劉宏，漢桓帝劉志逝世，劉宏被外戚竇氏挑選為皇位繼承人，劉宏執政期間，安於享樂，鮮問政事，買賣官職。建寧二年，山陽郡督郵張儉彈劾中常侍侯覽回鄉為母親掃墓時鋪張擾民，並拆毀了侯覽的房屋甚至祖墳。因而惹怒侯覽，指使同鄉人朱並上書彈劾張儉等二十四位山陽名士結黨，圖謀不軌。劉宏見到奏章後，問計於宦官曹節，曹節借題發揮，解釋說黨人危害社稷，要求擴大到全國範圍清剿黨人，劉宏准奏。最終這場政治災難造成大量士人逃亡，被迫害致死的達六、七百人。史稱“第二次黨錮之禍”。

諸葛亮對於“黨錮之禍”心有餘悸，自己在時還可以幫助劉禪控制局面，擔心自己死後，劉禪萬一親小人、遠賢臣，步桓靈二帝的後塵，他也無法向劉備交代，真可謂用心良苦！諸葛亮對於蜀漢、對於劉備，可謂鞠躬盡瘁，死而後已。

一個90後工科男

大家好，我是拖鞋，很榮幸與大家探討這個問題。首先，讓我看一下《出師表》中提到劉備痛恨桓帝、靈帝的原文。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。

結合整段話或者整文來說，諸葛亮在向後主舉薦賢臣良將時，提及了劉備對桓帝、靈帝的痛恨，告誡後主一定要親賢臣，遠小人！可見，讓劉備痛恨的點在於，桓地、靈帝寵信奸臣，小人，最終導致東漢衰落。那麼下面我們就談談桓帝靈帝是如何讓東漢迅速衰落的。

漢桓帝

漢桓帝劉志是河間王孝王劉開的孫子，封地也在河間，然而8歲的漢質帝被大將軍梁冀毒死後，劉志被迎入南宮當上皇帝，即漢桓帝。當時梁太后臨朝聽政，梁冀掌握大權，囂張跋扈，桓帝慢慢積攢力量準備除掉梁冀，然而所有官員都不可信，因此只有依靠宦官，延熹二年，桓帝依靠宦官單超等誅大將軍梁冀，並翦除其黨羽。隨後又封中常侍單超、徐璜、左悺、唐衡、具瑗為列侯。自此，朝政從外戚手中轉入宦官之手。但是單超等宦官也不是什麼好東西，激起官僚士大夫的不滿。延熹九年，世家豪族與太學生聯合反對宦官，結果李膺等200餘人被捕，形成第一次黨錮之禍。至此，宦官獨大，貪腐之風盛行，出現了買官售爵的現象，桓帝荒淫無度，沒有留下子嗣，早早便去世了，死後大權又落到了皇后竇氏手下。

漢靈帝

漢靈帝劉宏的軌跡也桓帝相似，被竇氏外戚挑選為皇位繼承人。劉宏登基後，改元建寧，又開始了在外戚與宦官中徘徊的畫面，總之朝政不是宦官把持，就是外戚把持，宦官把持時間要久些，並且在其執政期間，設置西園，巧立名目搜刮錢財，而是比桓帝更喜歡賣官售爵，甚至常常因為賣官的價錢過低而後悔，導致東漢走向末路，晚年爆發黃巾起義，導致東漢始終處於戰火之中。

綜上所訴，就是因為桓帝、靈帝親小人，信奸臣，朝政大權始終掌握在宦官和外戚手中，加上荒淫奢侈、買官售爵導致了東漢的衰落，這也是出師表中，諸葛亮說到先帝痛恨他們的原因。希望我的答案能夠為您解惑，也歡迎各位前輩交流、指正。

劃過天空的拖鞋

東漢桓、靈二帝在位期間親小人，遠賢臣，此後漢之所以頹廢也。

二人做的最不好的事，具體表現為重用宦官，宦官可是封建社會最黑暗的勢力。

當時在桓、靈二帝的支持下，宦官專權，朝政腐敗，民不聊生，激起了一些正直朝臣像李膺、張儉、陳蕃等的反對，他們激濁揚清，反對宦官。

桓、靈二帝非但不支持這些正義之士，反而聽信宦官讒言，大肆打擊、捕殺禁錮這些人，這就是歷史上有名的黨錮之禍。

黨錮之禍讓東漢許多正直，有識之士遭到滅頂之災，直接動搖了東漢統治的根基，直接導致了黃巾起義，群雄並起，導致了東漢的滅亡。

當然一向以大漢皇室宗親自居的劉備是不能痛恨自己的祖先的，這裡的痛恨恐怕只能理解成惋惜、嘆息吧。

知無為而有益

回答問題前讓我們看看桓靈二帝到底是什麼貨色，做了什麼讓劉備痛恨？

漢桓帝劉志，漢蠡吾侯劉翼之子，（132年~168年）劉翼去世後襲爵為侯，用現在的話叫官二代，因為他不是長嫡子，本來按封建帝制冊立皇帝說法啥時候也輪不到他做皇帝，可是偏偏他中了鷸蚌相爭愚人得利的招，在宦官和士大夫的爭霸中，大將軍梁冀擁戴他當上了皇帝。

他15歲當的皇帝，28歲親政，當了13年的傀儡皇帝，親政之後，因為長時間受到壓抑，冷不丁得到了無上權力，成了權力暴發戶得瑟，變態，添補自己心裡空虛，想著法玩花樣，特別是玩弄女姓方面荒淫無度，因女人雄起，打破了歷史定律，最奇葩的是競然數千名嬪妃都集中在一起脫光衣服，讓自己的寵臣們在光天化日眾目睽睽之下跟她們做親密接觸，自己在旁邊狂飲狂歡。

大家都知道古代士大夫是“科舉”取士，可是桓帝為了顛補國庫室虛，拿錢賣爵賣官，士大夫可以代代承襲。

他最大的錯誤是親近小人，與宦官為舞，遠離賢臣，自己的江山毀於小人之手。

因為漢桓帝荒淫無度，沒有生下兒子，死後侄子劉宏既位，史稱漢靈帝。

漢靈地在位時期，政治腐敗，經濟調敝，諸侯林立，兵荒馬亂，為了自已享樂巧立名目搜刮百姓錢財，爆發了大規模的農民黃巾軍起義，為國家動亂留下了禍根。

這就是諸葛亮《出師表》中所提到的桓，靈二帝的所做所為，讓劉備痛恨的原因。

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親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；

親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。

先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。

那麼桓靈二帝是如何誤國誤民的呢。今天進行梳理一下。

1：我們從二位皇帝的諡號中看一下。漢桓帝劉志，《諡法》曰：“克敵服遠曰桓。”桓帝時期雖昏聵無能，但是比起西漢時期的成帝、元帝好多了。漢桓帝最大的功績就是掃平羌亂。

漢靈帝劉宏，《諡法》曰：“不勤成名曰靈。”也就是說國家雖亂未傷及根本。靈帝時期國家內亂很嚴重卻不去治理。

再強調一點，漢桓帝的諡號是靈帝給的，靈帝的諡號是少帝給的。桓靈二帝是叔侄關係，靈少二帝是父子關係，這點可以看出諡號對於靈帝是有偏袒成分的。

2：漢桓帝和漢靈帝都靠賣官斂財，但是桓帝把收斂的財產都用在了“正當處”，桓帝上面的四位皇帝，安帝、順帝、衝帝和質帝把國家治理的非常亂，漢桓帝時期所面臨的內部有內亂，外有外亂。且漢庭的倉庫都是空的。儘管如此困難，漢桓帝還是大興軍隊平亂，軍隊從未斷過糧餉，所到之處勝多敗少。之所以會這樣，是因為桓帝所斂之財，幾乎全部用來還軍糧。而漢靈帝斂財只為一己之私，還嘲笑桓帝不會積累財產。

可笑可嘆靈帝只看桓帝斂財卻不知桓帝為何斂財，斂財之所用。

3：二位皇帝均是靠宦官掌控大權。而宦官在諸葛亮眼中是小人之身份。桓帝黨錮之禍傷漢朝根本，桓帝對官員、士大夫極為差勁，但是對百姓還是好的，而靈帝對所有人都差勁。宦官雖然是維護皇權的重要產物，可是權利真正賦予到宦官身上時，他們也只會做一些維護自己利益的事情。

4：二位皇帝對自己的歷史定位不同。在斂財方面，桓帝所聚之財，均用於平定外亂，填充庫府。而靈帝所聚之財則全部私用。這說明了桓帝還是把漢朝看做自己的朝代，自己是漢朝的主人。靈帝完全是個看客。

5：二位皇帝都非常喜好美色，後宮嬪妃多達5000多人，最終導致了身體逐漸虛弱，不理朝政等其他症狀。

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