童話大家都不陌生，比如《安徒生童話》、《格林童話》、《一千零一夜》等，這些都是陪伴了很多人童年的經典讀物。
那麼童話是怎麼出現在人們的生活中的呢？
今天主要講的是來自德國的《格林童話》，它的出現豐富了德國民間故事，在文學史上有著舉足輕重的地位。同時整個歐洲在文學方面也受到格林童話的影響，可以說，它在一定程度上向我們揭示了德國在浪漫主義時期的社會面貌和人們的心理變化。
格林兄弟作為民間童話的引領者使得童話迅速在德國發展
童話在一定意義上也是文學的種類，所以其中富含著豐富的文化內涵和藝術特色，它和普通文學作品是一樣的，也講究在形式上的工整、脈絡清晰，有詳細的思想體系等。
但是童話之所以被區別對待，自然也有它的獨特之處。在法國大革命之後的世紀之交時期，拿破崙佔領了德國的萊茵地區，這使得德國國內有了不小的變化，從文化到政治都使得人們產生危機意識。
德國浪漫主義的盛行時期剛好包含在其中，這樣混亂不堪的社會背景下竟然誕生了具有浪漫色彩的人與作品，讓人不免吃驚。
那些德國的詩人和作家看到國家處於水深火熱的境地之中心裡十分憂慮，他們看到德國國力日漸衰微，德意志民族還沒有統一起來的跡象，於是向借用自己的能力幫助國家統一。
想要實現德意志人們的統一局面，那就要從語言和文字下手，只有在交流上沒有障礙了才能進行下一步行動。
於是他們正是行動起來，主動研究民間文學，這是格林童話即將在德國出現的跡象。鄉野故事成為他們的素材，在關注日耳曼民族的歷史、傳說乃至神話的過程中，很多浪漫派作家都做出很大貢獻，比如人們熟知的歌德、馬克思和恩格斯，他們都堅信只有在語言和文化上得到統一才能讓國家慢慢富強，人民才能更團結。
格林兄弟可以被認為是民間童話的鼻祖，在德國浪漫主義盛行的時候他們二人受到社會環境的影響，也投身尋找民間故事的陣營之中。
在卡塞爾他們認識了阿爾尼姆和布倫塔諾，受到他們的啟發，這才開始了世界觀和人生觀方面的思考與轉變。
他們儘可能地收集德國的傳說和神話，並且記錄下來。經過長達六年的不懈努力，終於完成了他們的童話故事第一章。
幫助過他們的阿爾尼姆和布倫塔諾其實是德國著名的浪漫主義作家，他們二人收集了16世紀以來的德國民歌集，後來遇到了格林兄弟，於是把收集民間傳說的重任交給了他倆。
故事合編完成之後就要進行出版和印刷，這又難到了格林兄弟，於是他們寫信給阿爾尼姆，希望可以得到他的幫助。
阿爾尼姆雖然是個作家，但是在一方面的應對也比較吃力，幾個人歷經周折終於還是讓這本童話書問世了。
當時這部書是在聖誕節的時候出版的，受到很多小孩子的喜歡，書名叫《兒童與家庭童話》。
由此可以看出，格林兄弟生長在德國浪漫主義最為盛行的年代，這才獲得了浪漫主義作家的關注和幫忙，如果沒有這樣的歷史背景，可能也是很難有格林童話的出現。格林兄弟深知阿爾尼姆的貢獻，於是自己印刷了一本童話書親自送給阿爾尼姆剛出生的兒子。
要說童話在社會中的作用，其實並不是像一般人所認為的那樣，只能哄哄孩子，很多大人也可以在童話的世界裡找到慰藉。
他們在書中強調德國的民族精神，想要用文學的力量鼓舞感染當時身處德國困境的子民，希望大家結合在一起，共同抵抗外來入侵的敵人。
濃厚的愛國主義情懷在當時感染了很多德國人，也確實對德國社會穩定起到了重要的推動作用。
再說格林童話，德國對於這本兒童讀物情有獨鍾，僅僅是格林兄弟在世的幾十年裡就已經先後印刷了五個版本，同時，隨著時代的不斷髮展和進步，各國之間的聯繫也越來越緊密。
所以德國的格林童話遠銷海外，有了100多個不同語言翻譯的版本，成為家喻戶曉的童話書。
文學界對於童話的關注並不多，這樣一來使得童話在文學界逐漸蔓延，對於挽救德國的民間故事也做出巨大貢獻。
童話雖方便兒童理解和閱讀，但也有自己獨特的創作思路
首先，民間童話不同於文學作品的最明顯的一點是它有虛構的、不存在世界。想象是童話作品創作的源泉，童話故事的創作者必須擁有豐富的想象力和天馬行空般的運筆能力。
雖說是為了鼓勵大人們在現實社會好好相處、團結一致，但是童話畢竟是面向小朋友的，所以和一般的文學作品有對象方面的差異。
瑞士的學者名叫"馬科斯·呂蒂"，他認為在童話中真實的世界和非真實的世界融為一體，相互交織。
童話在環境方面，也就是對事物的描寫方面有一個比較固定的思路。比如一些壞人來了就會有雷雨的天氣，主人公心情好就會晴空萬里等等，它們自然地出現在書本中，把作者的情緒一下子就表達出來。
童話裡出現一些讓人意想不到的驚喜也都不讓人覺得維和，因為在那樣虛幻和真實兼顧的世界裡任何事情都是有可能的。
其次，在情節描寫上也是有套路的成分，在主人公遇到危險時，總會有人第一時間出面解救，比如在小紅帽中，大灰狼把外婆吞進了肚子裡，帶有主角光環的小紅帽通過自己的才智識別出來並且救下了外婆，這是在現實生活中不會存在的橋段，但是放在童話故事裡就讓人樂此不疲了。
固定的行文形式，固定的角色思路，這是童話適合小朋友閱讀的重要原因。
同時，童話在人物心理方面的描寫也比較草率，或者說根本不需要太認真，因為好人壞人從一開始就被定義好了，巫婆是壞人，公主是好人，大灰狼是壞的，小白兔是好的，沒有心理上的深入研究，也沒有特殊背景，具體化的描寫反而會讓童話失去自身的魅力，變成枯燥無味的讀物。
其次，童話故事有比較傳統的敘述模式，比如開頭就是"很久很久以前……"最後是"他們幸福地生活在一起……"。
情節方面比較簡單，一般是先抑後揚再抑，比如公主生的很美麗，過著幸福的生活，結果巫婆奪走了她的幸福，後來王子前來解救，二人又幸福地生活在一起。程序化的敘述方式能夠很深刻地留在人們的心中。
當然，童話自身攜帶的正能量也是其備受關注和喜愛的原因。
那些高度正義的人物和他們所需要執行的任務都是為了家園的美好建設。在童話故事裡小動物和人類是平等的，他們攜起手來共同對抗那些侵略家園的人。
由於童話故事的種類很多，有正義向上的日常故事，也有讓人害怕的驚悚故事，但是無論哪種都是在告誡人們不要做傷天害理的事情，在危險和驚悚之間，人們能感受到一股澄澈的清泉正在洗滌這些罪惡。
童話故事正是當時飽受摧殘的德國人民最需要的精神食糧
在童話故事中人們可以很輕鬆的找到存在感，這就是人與童話故事中的人物之間的共鳴，速度最慢的烏龜可以通過自己的不懈努力超過兔子，下層人民雖然生活比較窘迫但是隻要積極向上，懷揣著一顆進取的、善良的心就會變得越來越好。
這些艱鉅的任務、平凡的身世、美滿的結局，都能夠在心靈深處給人震撼。
小人物可以靠著自己的聰明和勇敢追求幸福，那麼當時的德國又為什麼不行呢？
童話用最正義的立場感染人們，表達對美好事物的無限嚮往之情，善有善報、惡有惡報這樣簡單的道理反覆強調也會生出花來。
對於德國的兒童來說，從小閱讀童話故事會對心靈起到啟迪和教化的作用，教導他們要像王子和騎士一樣勇敢，像公主一樣善良美好，即使沒有華麗的裙子和高貴的身份，也要堅持自己心中的淨土。
總的來說，童話故事的出現讓德國人民更加意識到堅持和努力的重要性，在文學層面透析人們的思想需求，從而達到教化和鼓勵的效果。
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