为什么有人说“小满”是中国最有智慧的节气?

老孙遁世无闷


从小满节气,看中国人的持盈保泰之道!

中国人的二十四节气,是一个天才的发明。它不仅仅是指物候方面,更为重要的是,它反映的是中国人的文化,反映的是中国人的生活方式。所以说,每一个节气的背后,都蕴含了中华民族的智慧和生存哲学。

而小满节气,本来指的是农历四月中旬的时候,小麦等作物开始灌浆发育的阶段。

《月令七十二候集解》中说,"四月中,小满者,物致于此小得盈满。"

这时全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满,但还没有成熟,约相当乳熟后期,所以叫小满。

但一个很好玩的问题是,农作物特别是小麦等灌浆之后,开始逐渐走向成熟,按理说,应该有大满的节气与之相对应,但是在二十四节气之中,很显然没有大满的节气。而却有小寒、大寒的节气,这又是为什么呢?

其实,这深刻地反映了中国人的生存之道和哲学智慧。

我们先来看看满这个字在古代的原始意义。《说文》上说,满,盈溢也。意思是说,一件事物发展到了极限,没有任何的发展余地了,就像水一样,满了之后就流出来了。

而中国人的生存哲学是,严防一种满的状态,否则就要向满的相反方向发展。这种观念,其实来自于中国人阴阳和谐对立平衡的观念,这是道家的典型思想。不过,在中国文化中,这种持盈保泰的哲学智慧,似乎为各家学派所推崇,从而成为中国文化的重要观念。

老子说“天之道,损有余而奉不足”,“反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。”一件事发展到极点,就要向它的相反方向转化,所以,当你志满意得之时,不妨功成身退,这是持盈保泰之道;

孔子秉承中庸之道,崇尚过犹不及,凡事最好不偏不倚不能过头,这是持盈保泰之道;

易经乾卦中“飞龙在天”达到极点之后,就是“亢龙有悔”,这也是持盈保泰之道。

花开则落月圆则缺;水满则溢物壮则老;这是大自然的持盈保泰之道;

中国人的持盈保泰之道,来自于大自然的启示。

中国是一个以农业为主的民族,农业民族的特点就是对大自然的亲切,对大自然变化的极为敏感,因为大自然才是安身立命的地方。

先人们仰则观象于天,俯则观法于地,近取诸身远取诸物,从自然的变化中通人生之道。

老子从疾风骤雨中认识到“飘风不终朝骤雨不终日”的人生哲理;

孔子则从滚滚向前的流水中感叹“逝者如斯夫”的生命的意识;

人们从自然中领悟在自然中生活与自然一起俯仰沉浮,游于大化最终实现人与自然完美的融合。

人们在自然中看惯了那些无可奈何的变化和悲伤。

春天花开正艳,秋冬万物凋零从繁华而归于尘土;

十五月亮最圆之时却意味着月缺的开始;

一场热烈的爱情过后也许就是形同陌路再不相见的悲伤。

从月圆月缺繁花落叶从相见到不见,中国各家学派都不约而同的认识到,花半开月半圆生活才是最美的生活。这种生活,儒家叫“知止”,道家叫“持盈保泰”,而佛家叫放下与解脱。

《菜根潭》说,花看半开,酒饮微醉,此中大有佳趣。

好玩的国学说,于人于物,满则抑之,此中自有深意。


好玩的国学


中国的二十四节气每个节气都有不同的名字,小满是其中之一,也是夏季里的第二个节气。有人说“小满”是中国最有智慧的节气,这是为什么?有书君分析主要有以下几点原因:

1.符合物候规律

众所周知,在24节气当中一部分名称是以大带小的,比如小暑后面是大暑,小雪后面是大雪。但是,“小满”后面却没有“大满”,这其中隐含了什么?

《月令七十二候集解》说:“四月中,小满者,物致于此小得盈满。”意识是指“小满”到,北方夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满,但还没有成熟,所以叫小满。

既是收获在即,说明距离收获还有一段距离,大家都知道金秋才是作物丰收的季节,才算大满。

但小满是夏天的第二个节气,后面如果直接跟大满的话,就有些违反物候规律。所以,小满后面没有跟大满。而是芒种,所谓芒种是指“有芒的麦子快收,有芒的稻子可种”。表明一切作物都在“忙种”。“芒种”也被称为“忙着种”。要知道谷物的成熟需要时间,并非一朝一夕就长成的。

所谓,小满小满,麦粒渐满。”表达出人们收获在即的喜悦。故而,小满用的恰到好处。

2.小满,是一种“欣然”的状态,也是谦和处世的态度。

古代中国儒家中庸之道忌“大满”,俗话说“月满则亏,水满则溢”。小满符合中国人对待事物“过犹不及”的态度。

北宋名臣蔡襄《十三日吉祥院探花》中写道:

花未全开月未圆,寻花待月思依然。

明知花月无情物,若是多情更可怜。

意思是,花开全了,就开始凋零;月全圆了,就开始残缺。人生也是如此,一旦到了巅峰,必然会开始下滑。花未全开月未圆,观赏的人仍有期待和憧憬,花未全开月未圆,是一种含苞待放的人生状态,满满的从容和美好。

再者,小满和大满相比虽看似缺憾,但对于人生而言,却又恰到好处。它告诉我们人生最好的状态就是“小满”,“小满”即人生要节制,凡事不必苛求十全十美。因为过满则损,盈不可久,这是自然之道,也是智慧之道。所谓,知足常乐。

有人说小满是中国最有智慧的节气不无道理。它不光预示着丰收在即的喜悦,也是看待人生的一种“欣然”状态,更是谦和处世的态度。

最后,有书君提醒大家,生活里话不可说尽,事不可做绝,常怀“小满”的心态,知足而行。

有书君语:一直倡导终生学习的有书君今天给大家送福利了啦。2019年最值的读的52本高分畅销好书,免费领取。从认知思维、情感故事、工具方法,人文社科,多维度承包你一整年的阅读计划。

活动参与方式:私信回复“福利”或点击阅读原文即可免费领取。限时福利,先到先得哦~


有书共读


中国古人的智慧是无与伦比的,发明汉字的人更是牛得不行。其它任何一个国家的语言和文字,给汉语和汉字提鞋都不够格。中国人随便一句话,既像画图,又似诗语,仔细品还有丝竹的优雅,泉水的清脆,仿佛蜂蝶萦绕在花蕊,恰似柔风撕开水的面纱,妙无可言,惟有意会。

时至小满,万物已熬过料峭春寒和反复无常的初夏,桃李半羞着脸,似红非红,为迟到的成熟惭愧不已。荷田的藕带更是恨不能此刻珠圆玉润,奈何时不我待,只能努力地冒些尖尖,以飨农人。彼时的竹笋已嘴尖皮厚,可仍然腹中空虚,半掩在草丛中,正一个劲往上窜。堤边的桑葚果倒是一片红灿灿,可山雀喜欢的是乌黑的丰腴。杂草们努力结出半青的籽穗,妄想在盛夏来临之前功德圆满。

可是一切逃不过小满的温柔。它沒有寒冬的残酷,初春的肃杀,盛夏的炙热,深秋的冷漠,有的只是小秀一把香肩,便抖落无数落红,却又展示了一下肌肉,便惊醒一片田畦。它无须用尽柔情密意,也不必洒满阳光雨露,只是淡淡地倾注热烈,奉上激情,但胜却无数,就有了争先恐后的一派丰年。

小满时节淫雨稠,麦黄风重柳桑柔。

菜荚难掩心中乐,藕实唯恐小根殕。

高天阳雀逐云起,小池鱼虾随浪逗。

人生多有不如意,留待情深付玉鉤。





淡雅香的情思


为什么有人说“小满”是中国最有智慧的节气?

  在《月令七十二候集解》里提到,“四月中,小满者,物致于此小得盈满。”夏熟作用开始灌浆饱满,但还没成熟,只是小满,还没大满。在咱们国人看来,小满是一个充满智慧的节气,为什么这么说呢?

  清扬不是专家,姑且简单说一说,以待高人补充。

  在咱们的二十四节气里,许多都是相对称的,别的且不说,单就小大之称的,就有好几对,比如小暑大暑,小雪大雪,小寒大寒,有小满可却没有大满,为什么呢?小满,说的不只是作物,更是阴阳二气中的阳气小满,按这个推,大满就是阳气到了极致了。

  满是全部充实的意思,按咱们中国传统文化来看,大满或者说太满,都是非常不好的,咱们老祖宗讲究的是中庸之道,相信“月满则亏,水满则溢”,“盛极而衰”,太满了过满,都非常不恰当,过满则招致损失,太累,太苦,不满呢,又留有许多遗憾,这么一看,小满才是人这一辈子,最好的状态。孔子曾经说过“过犹不及”,世间万物都是有一定的度,达不到就是咱们说的不及,不满,而超过了,就是过,太满,不合适,过满和不及都是一样不适度的。

  咱们的生活里,话不可说尽,事不可做绝,要留有余地,想必是许多人都听过的话吧。

  梁实秋说,花看半开,酒饮微醺,人生最妙的状态无过于此。(文/宛如清扬 图/网络)

附上二十四节气歌:

春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

每月两节不变更,最多相差一两天。上半年来六廿一,下半年是八廿三。


宛如清扬


小满二字就很有智慧,当田里的的麦子开始小满于粒日渐丰实,河流里的水开始小满于岸,木叶尽绽,小得盈满即为小满。此时大地万物生长稍得盈满,正处在生长之后,丰盈之前,还没有全满,但却丰收在望。 一切只是小满,尚未大满。看似缺憾,于人生,却是恰到好处。不求大满,反而可以沉淀下来,敛藏精气,利用充足的空间不断向上生长、成熟,直到迎风笑落红。

老子曰:“大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。”意思是说,最完满的东西,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西,好似是空虚一样,但是它的作用是不会穷尽的。在二十四节气中,小满这个富有禅意和哲理的节气名称,也许是对这句话最好的诠释。

小得即满,满而未盈,小满即大得,是万难之中的大智慧,是拼搏中的淡定从容,是风雨淬炼后的欢喜心。人生譬如长跑,即使青黄不接的低谷期也要内心充盈,放眼更长远的未来,在宽阔的心境里奔跑,获得的将是更为恒久的动力。

《菜根谭》云:“花看半开,酒饮微醉”,可见在我国的传统哲学里,从来都追求留白,一切都要停留在恰到好处的微妙。而这份微妙放在时节里,就是小满,放在生活里,就是许多个温暖的小确幸。

小满,但不是太满;小盛,又尚未极盛。未满,才有上升的空间;未盛,方有进步的余地。心中怀有期望,方有前进的动力。小满,小希望大满足。人生小满,足矣。




当与君共勉


古人有一种说法叫盛极必衰,跟小满有异曲同工之妙。月盈则亏,水满则溢,月亮太圆了就会亏损,水太满了就会溢余,比喻过分的光辉就会暗淡下去,教人不要太自以为是,过分行事。形容物极必反,事物发展到一定程度就要走向其反面,没有永恒的完美。也形容做人做事要谦虚,不要骄傲自满

贾平凹先生曾说“人生求缺不求满”,我想这人生中最好的状态也正如这“小满”,是小得盈满,满而不饱才叫美满,满而不溢才叫圆满。月满则亏,水满则溢,不要“大满”,更不能自满。



待满不满,象征着一切事物都有欣欣向荣的前景,小满,降雨量大,小满大满江河满,农作物得以灌溉饱满,但还未成熟,难道这不是丰收的前景吗?


要优雅呵呵


小满——四月中,小满者,物致于此小得盈满。

从农业的角度说:“小满”既关涉北方麦粒的饱满,又与南方雨水的丰盈有关。如果把小满改成大满估计这个时间段麦粒都要长爆了,雨水也有点过量了,雨水如果过量爆满的麦粒就该发芽从新来一遍生长历程,那我们吃啥去吃麦芽还是麦苗去,南方雨水过量整个是一个被淹没的状态更谈不上庄家的收成,人们只能饿死了那还有智慧一说。

小满小而盈满过儿不及,说的就是适合而止,总给未来的发展留一定的空间,留下了未来,留下了希望,也给了别人空间。

小满就是每月十四的月亮给人以美好好的感觉和希望如果到了十五六以后月亮就开始该缺了。







甲天下I读易学


《北京*小满*》

迄前大风              雨冰

桃梨芬芳              竞折

满天飞絮              亦萧

小满悄来              窃声

我为百花              讨公

不给说法              绝食

友唤家去              吃水

忍声吞气              暂罢

〈李恭觉~2019年5月21日*阴历四月初十七日^小满^9时59分于北京〉











汉子诗人


怕大满不够谦卑不够智慧,为何讲究中庸之道的古人不来个‘中满’呢?


毕洛


二十四节气中的第八个节气“小满”。万物小得盈满。

水满则溢,月盈则亏。

谦受益满招损。

人生不求太满,小满即是圆满。

人生需要留白,小满才是人生最好的状态。


分享到:


相關文章: