《襄公十一年》發生在公元前562年，周靈王十年期間。主要記述了七件事：一是魯國自此時起，季氏、叔孫氏、孟氏三分公室，各領一軍，使魯國君主大權旁落。二是鄭國人因擔憂夾在晉、楚之間為難，欲投靠晉國，背叛楚國，所以侵犯宋國。三是諸侯聯軍征伐鄭國，於是鄭國與之結盟。四是楚、秦聯合征伐鄭國，鄭國又向楚、秦投降。五是諸侯聯軍再次征伐鄭國，鄭國與之結盟。六是鄭國人貢獻禮樂歌舞，晉悼公將一半賞賜給魏絳。七是秦國征伐晉國，大敗晉軍。
《襄公十二年》發生在公元前561年，周靈王十一年期間。主要記述了七件事：一是莒國人征伐魯國東部邊境，季武子救援，順便佔領了鄆地。二是晉國士魴來魯國訪問。三是吳王壽夢去世，魯襄公到周廟哭泣，傳說周太王古公亶父見少子季歷和姬昌賢德，想傳位給他們，季歷的兩兄太伯、仲雍為讓位奔於荊蠻吳地，所以吳王后代姓姬。四是楚、秦聯合征伐宋國。五是周靈王向齊國求取王后，齊靈公答應了婚事。六是魯襄公到晉國朝見。七是秦、楚兩國聯姻。
【經】十有一年春王正月，作三軍。夏四月，四卜郊，不從，乃不郊。鄭公孫舍之帥師侵宋。公會晉侯、宋公、衛侯、曹伯、齊世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐鄭。秋七月己未，同盟於亳城北。公至自伐鄭。楚子、鄭伯伐宋。公會晉侯、宋公、衛侯、曹伯、齊世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐鄭，會於蕭魚。公至自會。楚執鄭行人良霄。冬，秦人伐晉。
【傳】十一年春，季武子將作三軍，告叔孫穆子曰：「請為三軍，各徵其軍。」穆子曰：「政將及子，子必不能。」武子固請之，穆子曰：「然則盟諸？」乃盟諸僖閎，詛諸五父之衢。正月，作三軍，三分公室而各有其一。三子各毀其乘。季氏使其乘之人，以其役邑入者，無徵；不入者，倍徵。孟氏使半為臣，若子若弟。叔孫氏使盡為臣，不然，不捨。鄭人患晉、楚之故，諸大夫曰：「不從晉，國幾亡。楚弱於晉，晉不吾疾也。晉疾，楚將闢之。何為而使晉師致死於我，楚弗敢敵，而後可固與也。」子展曰：「與宋為惡，諸侯必至，吾從之盟。楚師至，吾又從之，則晉怒甚矣。晉能驟來，楚將不能，吾乃固與晉。」大夫說之，使疆埸之司惡於宋。宋向戌侵鄭，大獲。子展曰：「師而伐宋可矣。若我伐宋，諸侯之伐我必疾，吾乃聽命焉，且告於楚。楚師至，吾又與之盟，而重賂晉師，乃免矣。」
夏，鄭子展侵宋。四月，諸侯伐鄭。己亥，齊大子光、宋向戌先至於鄭，門於東門。其莫，晉荀罃至於西郊，東侵舊許。衛孫林父侵其北鄙。六月，諸侯會於北林，師於向，右還，次於瑣，圍鄭。觀兵於南門，西濟於濟隧。鄭人懼，乃行成。
秋七月，同盟於亳。範宣子曰：「不慎，必失諸侯。諸侯道敝而無成，能無貳乎？」乃盟，載書曰：「凡我同盟，毋蘊年，毋壅利，毋保奸，毋留慝，救災患，恤禍亂，同好惡，獎王室。或間茲命，司慎司盟，名山名川，群神群祀，先王先公，七姓十二國之祖，明神殛之，俾失其民，隊命亡氏，踣其國家。」楚子囊乞旅於秦，秦右大夫詹帥師從楚子，將以伐鄭。鄭伯逆之。丙子，伐宋。九月，諸侯悉師以復伐鄭。鄭人使良霄、大宰石□如楚，告將服於晉，曰：「孤以社稷之故，不能懷君。君若能以玉帛綏晉，不然則武震以攝威之，孤之願也。」楚人執之，書曰「行人」，言使人也。諸侯之師觀兵於鄭東門，鄭人使王子伯駢行成。甲戌，晉趙武入盟鄭伯。
冬十月丁亥，鄭子展出盟晉侯。十二月戊寅，會於蕭魚。庚辰，赦鄭囚，皆禮而歸之。納斥候，禁侵掠。晉侯使叔肸告於諸侯。公使臧孫紇對曰：「凡我同盟，小國有罪，大國致討，苟有以藉手，鮮不赦宥。寡君聞命矣。」鄭人賂晉侯以師悝、師觸、師蠲，廣車、軘車淳十五乘，甲兵備，凡兵車百乘，歌鐘二肆，及其鏄磐，女樂二八。晉侯以樂之半賜魏絳，曰：「子教寡人和諸戎狄，以正諸華。八年之中，九合諸侯，如樂之和，無所不諧。請與子樂之。」辭曰：「夫和戎狄，國之福也；八年之中，九合諸侯，諸侯無慝，君之靈也，二三子之勞也，臣何力之有焉？抑臣願君安其樂而思其終也！《詩》曰：『樂只君子，殿天子之邦。樂只君子，福祿攸同。便蕃左右，亦是帥從。』夫樂以安德，義以處之，禮以行之，信以守之，仁以厲之，而後可以殿邦國，同福祿，來遠人，所謂樂也。《書》曰：『居安思危。』思則有備，有備無患，敢以此規。」公曰：「子之教，敢不承命。抑微子，寡人無以待戎，不能濟河。夫賞，國之典也，藏在盟府，不可廢也，子其受之！」魏絳於是乎始有金石之樂，禮也。秦庶長鮑、庶長武帥師伐晉以救鄭。鮑先入晉地，士魴御之，少秦師而弗設備。壬午，武濟自輔氏，與鮑交伐晉師。己丑，秦、晉戰於櫟，晉師敗績，易秦故也。
【經】十有二年春王二月，莒人伐我東鄙，圍臺。季孫宿帥師救臺，遂入鄆。夏，晉侯使士魴來聘。秋九月，吳子乘卒。冬，楚公子貞帥師侵宋。公如晉。
【傳】十二年春，莒人伐我東鄙，圍臺。季武子救臺，遂入鄆，取其鍾以為公盤。
夏，晉士魴來聘，且拜師。
秋，吳子壽夢卒。臨於周廟，禮也。凡諸侯之喪，異姓臨於外，同姓於宗廟，同宗於祖廟，同族於禰廟。是故魯為諸姬，臨於周廟。為邢、凡、蔣、茅、胙、祭臨於周公之廟。
冬，楚子囊、秦庶長無地伐宋，師於揚梁，以報晉之取鄭也。靈王求後於齊。齊侯問對於晏桓子，桓子對曰：「先王之禮辭有之，天子求後於諸侯，諸侯對曰：『夫婦所生若而人。妾婦之子若而人。』無女而有姊妹及姑姊妹，則曰：『先守某公之遺女若而人。』」齊侯許昏，王使陰裡逆之。公如晉，朝，且拜士魴之辱，禮也。秦嬴歸於楚。楚司馬子庚聘於秦，為夫人寧，禮也。
譯文
十一年春，季武子打算重編三軍，告訴叔孫穆子說：“請分為三軍，各自徵集一個軍。”叔孫穆子說：“政權將輪到先生主持，先生必然不能分。”季武子堅持請求，叔孫穆子說：“那麼是不是要盟約？”於是在僖公室左門盟約，在五父大街上詛咒發誓。正月，編成三軍，把公室軍隊一分為三而各自掌管一軍。三家拆散原有私家軍隊。季氏讓他的私家軍隊的人免除賦稅，不參加徵稅，對不加入的人加倍徵稅。孟氏讓其私家軍隊中的人一半加入軍隊，就像是子弟兵。叔孫氏讓其私家軍隊中的人全部加入軍隊，不然就不赦免。鄭國人擔憂晉國、楚國，諸位大夫說：“不順從晉國，國家幾乎要滅亡。楚國比晉國弱，晉國並不擔憂我們。晉國擔憂，楚國就會迴避。怎麼才能讓晉軍出死力攻擊我們，楚國就不敢抵擋，而後才能夠堅決親附晉國。”子展說：“與宋國交惡，諸侯聯軍必然會來，我們與之結盟，楚軍來，我們又順從楚軍，那麼晉國就會很生氣了。晉軍能夠馬上就來，楚軍卻不能，我們必須與晉國堅固關係。”眾位大夫都很高興，派邊疆官員與宋國交惡。宋國向戌於是侵犯鄭國，大有收穫。子展說：“軍隊可以征伐宋國了。如果我們征伐宋國，諸侯聯軍征伐我們必然很擔憂，我們就可以聽從命令了，而且我們告訴楚國，楚軍來到，我們就與之結盟，而重重賄賂晉軍，就可以免除災禍了。”
夏，鄭國子展侵犯宋國。四月，諸侯聯軍征伐鄭國。己亥日，齊國太子光、宋國向戌先到達鄭國，進攻東門。當天傍晚，晉國荀罃到達西郊，向東侵犯許國舊地。衛國孫林父侵犯鄭國北部邊境。六月，諸侯聯軍在北林會師，軍隊駐紮在向地，又轉向西北，駐紮在瑣地，包圍鄭國都城。在南門外檢閱部隊，又向西渡過濟水隧河。鄭國人害怕，於是言說平定。
秋七月，諸侯在亳地結盟。範宣子說：“不謹慎，必然失去諸侯，把諸侯的講話丟棄而不平定，能夠沒有二心嗎？”於是結盟。盟書上說：“凡我同盟國，不要蓄積年成，不要壟斷利益，不要保護奸邪，不要收留邪惡，要救濟災禍，要體恤禍亂，統一好惡，輔助王室。或有人挑撥這個命令，司慎司盟，名山名川，群神群祀，先王先公，七姓十二國祖宗，明白之神滅殛之，讓他失去民眾，墜命亡失家族，敗亡國家。”楚國子囊向秦國請求派兵，秦國右大夫詹率領軍隊隨從楚共王，打算征伐鄭國。鄭簡公迎接他們。丙子日，征伐宋國。九月，諸侯聯軍動員全部軍隊再次征伐鄭國，鄭國人派良霄、太宰石毚去楚國，告訴將要順從於晉國，說：“孤以社稷之緣故，不能懷念君王了，君王如果能以玉帛安撫晉國，要不然，就以武力震懾威脅，這就是我的願望。”楚國人抓住他們。記載說“行人”，是說他們是出使之人。諸侯聯軍在鄭國都城東門外閱兵，鄭國人派王子伯駢言說平定。甲戌日，晉國趙武進入鄭國都城與鄭簡公結盟。
冬十月丁亥日，鄭國子展出城與晉悼公結盟。十二月戊寅日，在蕭魚會晤。庚辰日，赦免鄭國囚犯，都送禮而讓他們回國。收回偵察兵，禁止軍隊侵犯掠奪民眾。晉悼公派叔肸告訴諸侯。魯襄公派臧孫紇回答說：“凡我同盟，小國有罪，大國聲討，如果憑藉手段，很少有不赦免寬恕的，我們君主聽聞命令了。”鄭國人賄賂晉悼公以師悝、師觸、師蠲，還有廣車、軘車各十五輛，盔甲武器齊備，和其他戰車百輛，歌鐘兩套，以及鏄磐、女樂十六人。晉悼公把樂舞的一半賞賜給魏絳，說：“先生教育我和睦諸戎狄人，以端正眾多華夏諸國，八年之中，九次聯合諸侯，如同音樂的和諧，沒有什麼不和諧，請與先生共同歡樂。”魏絳推辭說：“那和睦戎狄，是國家的福氣，八年之中，九次聯合諸侯，使諸侯沒有邪惡，這是君主的靈驗，眾位先生的功勞，下臣有什麼力量呢？然而下臣希望君主安享這些歡樂時要思考到事情的結局。《詩經》上說：‘快樂的這個君子，得命鎮守天子邦。快樂的這個君子，萬福一起隨同他。平定左右小邦國，左右邦國都率同。’那歡樂用以安定規律，最佳行為方式用以處世，誠信用以守護，仁愛用以勉勵，而後可以鎮守邦國、同享福祿、招來遠方之人，這才是所謂的歡樂。《書》上說：‘居於安定要思慮危險。’思慮則有準備，有準備才沒有災患，膽敢以此規勸。”晉悼公說：“先生的教訓，敢不承受命令。要不是先生，我就不能正確對待戎狄人，就不能渡過黃河。賞賜，是國家的典章，收藏在盟府，是不能廢棄的，先生接受吧。”魏絳於是從此有了金石之樂舞，符合禮儀。秦國庶長鮑、庶長武率領軍隊征伐晉國以救援鄭國。庶長鮑先進入晉國地區，士魴抵禦，認為秦軍人少而不設防備。壬午日，庶長武從輔氏渡過黃河，與庶長鮑交叉征伐晉軍。己丑日，秦軍、晉軍在櫟地大戰，晉軍失敗，這是輕視秦軍的緣故。
十二年春，莒國人征伐我魯國東部邊境，包圍臺地。季武子救援臺地，於是進入鄆地，掠取他們的鐘獻給魯襄公以作為盤。
夏，晉國士魴來魯國訪問，同時拜謝軍隊出兵。
秋，吳國君王壽夢去世。魯襄公到周廟哭泣，這符合禮儀。凡是諸侯的喪事，異姓在城外哭泣，同姓在宗廟哭泣，同宗在祖廟哭泣，同族在父廟哭泣。因為魯國為了姓姬的人，在周廟哭泣，為了邢、凡、蔣、茅、胙、祭各姓，在周公廟裡哭泣弔唁。
冬，楚國子囊、秦國庶長無地征伐宋國，駐紮在楊梁，以回報晉國奪取鄭國。周靈王向齊國求取王后，齊靈公向晏桓子詢問答辭。晏桓子回答說：“先王的禮儀辭令有這樣的話，天子在諸侯那裡求取王后，諸侯回答說：‘夫人所生的多少人，妾妃所生的多少人。’沒有女兒而有姐妹及姑姐妹的，則說：‘先君某公的遺女有多少人。’”齊靈公答應了婚事，周靈王派陰裡作了約定。魯襄公去晉國，朝見，並拜謝士魴的來訪，符合禮儀。秦嬴嫁到楚國。楚國司馬子庚訪問秦國，是為夫人回孃家省親之事，符合禮儀。
註釋
1.慝：(te)《書·畢命》：“旌別淑慝，表厥宅裡。”《詩·鄘風·柏舟》：“之死矢靡慝。母也天只！不諒人只！”《詩·大雅·民勞》：“式遏寇虐，無俾作慝。”《周禮·環人》：“察軍慝。”《周禮·匡人》：“匡邦國而觀其慝。”《管子·五輔》：“詰詐偽，屏讒慝，而毋聽淫辭，毋作淫巧。”《爾雅》：“崇讒慝也。”《左傳·僖公十五年》：“於是展氏有隱慝焉。”《左傳·昭公二十五年》：“日入慝作。”《論語·顏淵》：“敢問崇德、修慝、辨惑。”《孟子·梁惠王下》：“飢者弗食，蘇者弗息，睊睊胥讒，民仍作慝。”這裡用為邪惡之意。
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