文襄勒兵入宫，曰：“陛下何意反耶！......”——《魏书·孝静记》
东魏权臣高澄对孝静帝元善见说的这句话，乍一听就像个笑话。全天下都是皇帝的，且不闻《尚书》：“惟辟（指君王）作福，惟辟作威。”之语？皇帝做什么先天都是正确的，怎么会和谋反挂钩？难道自己抢自己么？
元善见
能说出如此惊人言论，因为高澄从心底里认为，东魏的天下是他高家打下来的，元善见不过是台前的傀儡而已。傀儡想变成当家人翻身做主，可不是造反么？
但高澄万万想不到，近一千年后，还真的有皇帝谋反。土木之变中的明英宗，真是开了历史之先河。明朝“天子守国门，君王死社稷”，前者他倒是做到了，带着数代人经营的京营精锐一起走向了万丈深渊。战败后觉悟却不够高，老老实实的做了俘虏。
明孝宗
不过他这个俘虏的性质和历史上其他被俘虏的君王不太一样，其他人都是山穷水尽，在外来侵略者面前没有抵抗能力才当了俘虏。而当时的明朝，实力比瓦剌强的多，明英宗被俘颇有种于百万军中取上将首级的意味。所以他的价值就大了去了，就和被西班牙人绑架的印加帝国皇帝阿塔瓦尔帕一样。
西班牙人只要黄金，也先的胃口明显大多了。钱财要，天下他也想要。奈何明朝从朱棣时期起就在北方从东到西筑起了一道道军事要塞。要是想拿下来，瓦剌那点人明显不够看。明英宗，派上用场了。
《明史》：冬十月戊申，也先拥上皇至大同。丙戌，也先复拥上皇至大同。戊子，瓦剌寇宣府，都督朱谦、参将纪广御却之。《明史》对明英宗还是很客气地，知道为尊者讳。被俘说是北狩，被带着叩关还特意用了有尊崇成分的字眼“拥”。
由于明朝政治体制成熟，迅速推出新皇帝，让明英宗成了一张废牌。由于卫所兵此时战力尚有保证，各地较早的进入了防卫状态，瓦剌只得无功而返。
明景帝
北京保卫战，是对明英宗最大的嘲讽。所以他宁可去给万人唾弃的王振立祠，也要杀掉于谦、范广为自己的行为张目。
明英宗和明景帝，一个陷国家于危难，一个扶大厦之将倾。历史地位和贡献一目了然，只是在近年来的文学和影视作品发生了反转。明英宗倒成了受害者，弟弟和大臣背叛了他另立新君，只有太后和皇后一如既往的支持他。他夺回皇位，也被刻画得名正言顺。
皇位难道是皇帝一个人的么？或许明英宗就是这么想的，绝大部分人对此抱有同样的看法。不，历史对此早有定论！汉哀帝自知时日无多，想要禅让给董贤，王闳如是说道：
天下乃高皇帝天下，非陛下之有也！陛下承宗庙，当传子孙于亡穷。统业至重，天子亡戏言！
难道因为他是君主，他的罪行能因为丢掉皇位而被抵消么？那路易十六和玛丽皇后未免死得太冤了！
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