古人讀書的故事，耳熟能詳的無外乎懸樑刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪、牛角掛書、警枕勵志、隔籬偷學……這些精彩故事千古傳頌、膾炙人口、感人至深。現在讀來，更有一番滋味在心頭。
古人讀書難
古人讀書難，難在既沒有書讀，也沒有地方讀，還沒有錢讀。在印刷術和造紙術發明之前，得用手抄寫在竹簡或者木櫝上，一片竹簡、木櫝寫不了多少字，幾部書就裝滿了好幾輛車。“學富五車”，用今天的眼光看，其實讀的書並不多。後來人們把書抄寫在帛上，捲成一卷卷，帛很昂貴，只有極少數有錢人才抄得起。後來發明了紙，但還得手抄，抄一部書很費事，一般人也抄不起。有了書，還得有人教，古代學校少，窮人沒錢，只有貴族官僚子弟才能上學。對於平民子弟讀書的困難，明初著名學者宋濂在《送東陽馬生序》中寫道：“餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。”古人讀書不易可見一斑。
古人讀書苦
“寒夜讀書忘卻眠”“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”，講的是讀書刻苦，“讀萬卷書，行萬里路”講的是讀書辛苦，更苦的要數苦思冥想，“書從疑處翻成悟”“吟安一個字，捻斷數莖須”，以致“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。由此，古人留下了“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”的名言佳句。
古人讀書慢
讀書百遍其義自見。古人讀書不但要朗讀，而且要抄、背、默，“一章三遍讀，一句十回吟”，不橫流倒背不放手。“韋編三絕”，講的就是孔夫子用皮繩把竹簡、木櫝拴起來讀，讀的次數多了，連皮繩都翻斷了三次。可見，孔夫子讀書下的功夫有多深。明代大文豪張溥則以抄讀著稱，據《明史》記載，他“所讀書必手抄，抄已，朗誦一過，即焚之；又抄，如是者六七始已”，因此他把自己的書房命名為“七錄齋”。曾國藩也是有名的“書痴”。在湘鄉流傳著這樣一個笑話：曾國藩在家讀書，一篇短文，朗讀了多遍，還背不下來。一小偷本想等他入睡之後行竊，可是左等右等，就是不見他入睡。小偷忍無可忍，跳出來大叫：“這種笨腦袋，讀什麼書？！”不過，曾國藩的“慢”，非其人有天資稟賦上的弱處，而是讀書講求精嚼、精思。“慢”看似“笨功夫”，實際上是古人把書讀得熟、記得牢、鑽得深。
古往今來，大凡有成就的人，哪個不是“讀書不畏難”？哪個不是下了“苦功夫”“笨功夫”讀書而成大器的？
同古人比起來，而今讀書倒是不缺書本、不缺條件了，然而似乎又少了些古人“不畏難”的讀書興趣、毅力，缺了那種深研慢讀的靜氣、定力，以至少了些許“書卷氣”。隨著網絡和手機的普及，知識的碎片化和人們對碎片知識的迷戀，使得認真讀書的人越來越少。
當然，古人的讀書難也好、苦也好、慢也好，其實在古人自身卻是樂在其中的。這種書香瀰漫的人生歲月，怡然自得，悠閒自在，對行色匆匆的現代社會來講，幾成奢望了。
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