作为历史悠久的文明古国，我国除了有灿烂的文明外，也少不了很多诡谲云涌的权谋故事，而权谋机变之事又有阴谋阳谋之分，阴谋我们见得多了，而对于阳谋，
在我国历史上盛传“三大阳谋”之说，分别是战国“围魏救赵”，帝王“推恩令”，以及后世戏称鬼扯，与推恩令齐名的阳谋“二桃杀三士”，这二桃杀三士是怎么一回事呢？齐国三猛士
这个故事要从齐景公手下的三个勇士说起，这三位猛士分别叫: 公孙接、田开疆和古冶子。
这三人一起在齐景公手下做事，由于都有过人的武勇又兼性情相投，于是便结拜为异性兄弟，然而这三大勇士却恃功而傲人，时常炫耀武力，不把齐景公的大臣晏婴等放在眼里，经常对大常对大臣无礼，有时甚至都不把齐景公放在眼里。
晏婴看出了齐景公的担忧，准备帮助齐景公除掉三人，然而齐景公却说，这三个人都勇武过人，要除掉他们恐怕不容易，于是聪明的晏婴便想办法设了一个局:
一天，齐景公准备了两颗桃子，同时通知三位勇士前来，说要奖赏他们。晏婴假装为难地说，桃子只有两个，你们自己看看谁的功劳最大，谁就吃桃子吧。公孙接仰天而说“不受桃，是无勇也”，于是便首先站出来说，我曾搏杀过野猪和老虎，以我的功劳，没人能比得上的。于是拿起桃子吃了下去。
田开疆接着站出来说。我曾两次率军打败过来犯的敌人，以我的功劳，更加没人能比得上的。于是又拿起了另外一颗桃子。
盘子中的桃子转眼没了，然而还剩一个古冶子没吃，他非常生气地说道:“我曾经跟随国君一起渡黄河，半途中从河水里突然冒出一只大鼋，一口就咬住了国君马车的左边那匹马，将马匹拖入到了滚滚黄河中，是我跳进波涛汹涌的黄河里，拼命杀死了大鼋，才使得国君的性命转危为安。以我的功劳，才该分食桃子，你们两位又怎么能比得了？何不退还桃子呢？觉得受到了侮辱的古冶子说着便拔出剑指向公孙接和田开疆两人。
公孙接和田开疆听后，惭愧地说，古冶子救了国君性命，功劳的确比我们大，而我们竟然还先拿桃子，那就是贪婪，这样还不死，不配称勇，于是两人拔剑自杀。古冶子看到两人自杀，后悔不已，说，我们三人原本情同手足，我却争功，是为不仁，将两人逼得自杀，是为不义，真是为自己的行为感到羞耻，还有啥脸面活在世上？也拔剑自杀了。
于是，这三个威胁就被晏子用两个桃子杀掉了。
权谋高端局？
大家看了是不是会觉得疑惑？举得太不可思议了？
在现代肯定觉得不可思议，但是放在当时那个士可杀不可辱的春秋时代，三人分食两桃，必有勇士分不到桃，而分不到桃的勇士必视之为耻辱，那么必然挑起他们之间的矛盾，导致气候有人必将会愤而自杀。
一旦三人中有一人因自杀而死，那么这三位结拜的兄弟中其余的两位也将必然感到羞愧，而基于义气，会自杀。这就是“二桃能杀三士”的原因所在。晏子这招利用人性的弱点，这个计谋真可谓是又狠又毒，又让这些人无法破解，最终明知是坑也要往里跳。
这只是其中一点，此局中还有隐藏的细节的一点，那就是其实晏婴肯定十分了解三人的性格，知道公孙接和田开疆这两位是喜好出风头的人，肯定会先炫耀自己。而拿了以后，就必然会激发其后的矛盾，在三位勇士的眼中，现在已经不是桃子的问题，而是成为了谁功劳大小的象征。古冶子功劳最大，却因为性格比较稳重低调，而没有首先自夸拿到桃子，在两位兄弟自夸了首先拿到桃子后，又必然受不了没有桃吃的侮辱，那么必将会激起另外两个人的羞耻心。于是，就有了后面作为三个情同手足的好哥们儿，先后为义气赴死的局面，不可谓晏子对人心的把握不深。
如果当时晏婴端出来的是金子等贵重的东西，那么，三人心里一定会掂量一下，同时把三个人的功劳都想一下。想一下以后，自然就知道谁的功劳最大谁的功劳最小。再加上三人都情同手足，肯定会谦让。这样的话，晏婴的计谋，无论如何都实现不了了。
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