前言:时隔12年，再次看《飘》这部小说，内心依然涌起无限感慨，产生一种不可遏制的冲动，这股冲动串联起我的念头，很想来谈谈书中这位传奇的女子---斯嘉丽。
《飘》是美国作家玛格利特.米切创作的首部长篇小说，也是唯一的一部著作！这位伟大的女作家倾尽一生来创作，才使得这部小说成为永世经典！这部小说自20世纪30年代出版以来便引发狂热风潮，销量惊人！而后由费雯丽主演的《乱世佳人》正式将《飘》搬上大银幕，从此费雯丽连同《乱世佳人》一起享誉全球，至今不能让人忘怀，而斯嘉丽这个角色，也成为了“女性魅力”的代名词。
大部分可以称得上伟大的作品，都会带来一场思想上的革命，人性的觉醒，以及对人生意义的反思。比如《红楼梦》中，我认为，曹公最难能可贵的地方，在于，深受男权社会影响的他，竟然花了十年时间呕心沥血的巨作，来抒写女性们的美好，为她们的不幸鸣冤，堪称是中国女性主义文学思潮的先河，这一点实在是难能可贵。
而《廊桥遗梦》的作者罗伯特.沃勒同样冒天下之大不韪，似乎有些违背伦常，用相当长的篇幅来讲述一段凄美的婚外情的故事。
他在书中写了这样一句话：我们的知觉都已生了硬痂， 这是一个抒情都会被嘲笑的时代。
在人们桎梏在社会刻板化印象的框架中，感觉日渐麻木，对于爱也变得迟钝起来。而《廊桥遗梦》中，这对完全不合社会伦理规范的婚外情侣挣脱了世俗的牢笼，爱得真挚热烈，却因为伦理以及责任最终没有结成正果，造成了男女主终生的遗憾。
这部电影上映后，引发了人们对于爱与婚姻的广泛争议和讨论。而我认为，一个自由民主的时代，应该允许不同的声音出现。
那么，《飘》的问世，同样，也是具有超脱时代的重要意义的。
《飘》的时代背景
随着法国大革命的爆发，“自由，平等，博爱，天赋人权”的思想在世界蔓延开来，而此时，女性主义文学应运而生。而1936年出版的《飘》正是在这种背景下悄然问世。
这部小说中的故事发生在1861年美国南北战争前夕。主线是围绕美国南北战争发生的前后始末来展开叙述的，在动乱的时代背景下，人物的喜怒哀乐如同一幕幕画卷缓缓铺成开来。
今天在这里，我们姑且先不谈电影中的唯美布景服饰，不谈南北战争那些事儿，也不谈美国南部风景的旖旎多姿，而单单从主人公斯嘉丽的身上，来深入剖析女性人格的成长路径，以及斯嘉丽形象对我们产生的现实意义。
斯嘉丽的简史
书中的主人公斯嘉丽从16岁一直跨度到28岁，这12年的光景，对于斯嘉丽而言，却堪称是一段起伏波折的“囧途人生”。
年轻的斯嘉丽从小家境优渥，父亲是农场主，生活安逸富足，她性格开朗，活泼，是全县的小公主，虽不至绝顶美丽，却魅力非凡，男人们前呼后拥地围着她，女孩子们羡慕她，嫉妒她。
斯嘉丽的青春期可谓是春风得意，虚荣心也跟着膨胀，她享受着这些男人如蜂蝶般地追逐她，骄傲的不可一世。然而，有一个男人，另一位农场主的儿子阿希礼，偏偏不像别的男人那样对她着迷，这让斯嘉丽难以忍受，于是千方百计套近乎，最后阿希礼竟然娶了 各方面都不如自己的玫兰妮，这让斯嘉丽备受打击，赌气之下，嫁给了玫兰妮的哥哥查尔斯，查尔斯在和斯嘉丽结婚两个月后参加了南北战争，在部队里，得病死了，而此时，阿希礼也去了前线。
紧接着，不甘寂寞的斯嘉丽偶然间在一个募捐舞会上认识了白瑞德，他对斯嘉丽一见钟情，并认定他们是一类人。白瑞德是鼎鼎有名的偷运物资的商人，而斯嘉丽满心想的都是阿希礼，对白瑞德不屑一顾。
而后几经波折，斯嘉丽承担起了重兴家园的重担，成为了亚特兰大史无前例的“女强人”。在这过程中，白瑞德帮了斯嘉丽不少忙，斯嘉丽在白瑞德的狂热追求下，嫁给了白瑞德，而这一次婚姻是斯嘉丽第三次结婚。
结婚后，为白瑞德生下来一个女儿，取名邦尼，白瑞德视女如命，他把自己对斯嘉丽的情感转移到了孩子身上。
为了女儿有一个前程似锦的将来，他当起了绅士，只为在当地为女儿的未来打下好的根基，而白瑞德偶然间发现斯嘉丽心心念念的还是阿希礼，他满心失望，但看在女儿的面子上，不断隐忍，直到邦尼意外坠马身亡，白瑞德情绪崩溃，整天酗酒，不肯面对现实，两人为此经常吵架。
更为火上浇油的是，玫兰妮意外去世了，临终前把孩子和阿希礼都交给斯嘉丽照顾，斯嘉丽告诉了白瑞德这个临终嘱托后，白瑞德伤心绝望。
而失去了玫兰妮的阿希礼好像失去了魂魄一样，软弱，害怕，这让斯嘉丽彻底觉醒，她并不爱这样的阿希礼，在浓雾中，斯嘉丽拼命往家跑，这一刻她才真正意识到，白瑞德才是真正值得爱的人，只可惜，一切太晚了，白瑞德已经决定要离开斯嘉丽了。
此刻的斯嘉丽，失去了孩子，失去了丈夫，失去了闺蜜，生活中所有的精神支柱全部崩塌，崩溃大哭，接下来就是电影中经典的那一幕，哭倒在楼梯上的斯嘉丽，脑海中，不断冒出“塔罗”，她意识到，现在只有回到塔罗庄园这一条路了。她太疲劳了，脑子再也承受不了这些压力，满脸泪光却充满希望地说：还是留给明天去想吧....不管怎么说，明天又是新的一天.....”。
斯嘉丽的双重性格，是家庭与环境交互作用下的产物
斯嘉丽成长在美国佐治亚州一个家境殷实且有名望的种植园主家里，父亲杰拉尔是爱尔兰移民，脾气暴躁，但心地善良，性格粗犷，而母亲艾伦是法国移民东海岸的女儿，性格温文尔雅，仁慈宽厚，深受拜仁庄园主的尊敬和黑人奴隶的爱戴。
父亲和母亲两种截然不同的性格特质，潜移默化地渗透在幼小的斯嘉丽身上，流淌在她的血液中。
她表面上看起来温柔谦和，窈窕淑女，骨子里却带着父亲的豪爽，暴躁，不拘一节。这两种相反特质集合在同一个人身上时，就会给人带来一种捉摸不透的迷离感。
早在斯嘉丽的幼年间，斯嘉丽性格中体现出来的叛逆与倔强就初露端倪：幼年的她很有主见，厌恶伪装成旧社会女性唯唯诺诺，愚笨的样子，偏好和地位低下的黑奴为友。
后来林肯率领的南北战争爆发了，在这种时代的大背景下，迫于生存压力，斯嘉丽更是颠覆了当时社会对女性的认知，推翻了传统社会对女性的角色定位，勇敢地承担起了照顾家庭的重担。
其中有三个情节让我们看到了一个丰富饱满的斯嘉丽。
①对待婚姻的随性与个性的奔放
她爱上了阿希礼，而且执着地认为阿希礼也同样爱她，但是阿希礼却娶了个子矮小，貌不惊人的梅兰尼，这让一向唯我独尊的斯嘉丽难以忍受，赌气之下嫁给了自己并不爱的查尔斯。
而后查尔斯不幸在战争中身亡，对查尔斯本就毫无感情的斯嘉丽连伪装都省了，冒着社会舆论的压力，照常参加舞会，和男士们调情。而后连结两次婚，然后又离婚，最后孑然一身。
斯嘉丽的任性在她的婚姻里体现得淋漓尽致，身处男权社会，女人们都把婚姻作为自己唯一的依靠，女性地位决定了，女人的婚姻就是自己的脸面，而斯嘉丽却一次次地结婚又离婚，在当时的社会看来，这是不能为大众价值观所接纳的，甚至是被唾弃的。然而这些世俗道德的约束，却根本无法捆绑住她自由奔放的心。
②未达目的不择手段的决心和气魄
为了，保住塔拉庄园，落魄中的斯嘉丽扯下家里的窗帘布，做成了礼服，前往监狱探监觊觎她已久的白瑞德，期望从他手里弄出一笔钱来，希望落空后，她又转身找到了妹妹艾伦的未婚夫，抢过来，只为他能够给自己资金支持，愿望得逞后，她买了一个即将倒闭的木材加工厂，运营得风生水起，成了亚特兰大的女强人，开创了亚特兰大女性创业的先河。
斯嘉丽的内心无疑是坚定而强大的，她始终明白，自己的目标是什么，且果敢有担当，虽是女儿身，却有一份男子的洒脱和慷慨。
③发自心底的善良与义气
斯嘉丽虽然心里一直爱着阿希礼，嫉妒梅兰尼，但是，面对阿希礼的嘱托，她在大战期间，生死关头，一直留在玫兰尼的身边，照顾即将临盆的玫兰尼，一个人冒着大雨，载着一位身体虚弱的产妇，一个嗷嗷待哺的婴儿和一个惊恐的黑奴连夜赶路回家，而路上处处都是隐藏的危险。
这一点也体现了斯嘉丽内心的矛盾，一方面深爱着阿希礼，希望将他据为己有，一方面又拼了命也要保护他的妻儿，在她内心深处，善良终究还是战胜了欲望。
这些情节让我们印象深刻，原因在于，斯嘉丽让我们看到了，作为一个真实的人，人性的复杂与多变，她的行为冲破了世俗和传统的偏见，穿越了时代的禁锢，直达我们灵魂的最深处，从她身上，我们不只看到了一个离经叛道，不向命运妥协，为了自己的追求顽强抗争的女性形象，更多的是，我们从中看到了自己的影子。
每一个人心中，都住着一个“斯嘉丽”
斯嘉丽的形象历经了70多年，却依然鲜明地刻在我们的心头，出现在那么多文人墨客的笔头，有大量的文献都有关于斯嘉丽形象的评析，她存在的意义最大在于，我们可以从中汲取到一种强大的精神力量。
她是聪慧的，狡黠的，果断的，任性的，自私的，坚强的，虚伪的，她是这样一个明明看起来小缺点很多，但又让人回味无穷的，她是不符合主流价值观，但又让无数人为她痴迷的，她是无数人心中的一个梦，在这场梦里，她化身成了我们身体的一部分，连同我们的呼吸一起，去感受那真实的存在。
那个无拘无束的女子，牵引起人们追求自由的神经，在那虚幻的世界来完成一次自我成全，说自己想说而不敢说的话，做想做又不敢做的事，总之，她实现了我们未竟的梦想！
斯嘉丽，与其说她是一个书中的女子，不如说她是我们每一个活在世俗中的人，内心的那个“真我”投射出来的影像，是我们心灵世界的全息投影。
多元价值观下的自我视角
正如同，我们在斯嘉丽身上看到了如此多的矛盾对立同时并行在一个人身上，但是这些特点非但没有影响到斯嘉丽形象的美感，反而更增添了许多的魅力和独特。尽管以普世价值观来看，会更加推崇，玫兰尼这样完美的形象，来作为人们的指路明灯，然而，理想之所以美好，在于它永远是一个方向，而难以成为一个结果。
当我们执着地追求成为一个“玫兰尼”式的完美角色，实际上，也就宣告着我们不能接纳自己的不完美，更不能向自己真正的内心体验开放，于是，就活成了太宰治在《人间失格》中所描述的那样：
我觉得我的身体是死的，别人对我说笑话我也会笑但是不会开心，就像是身体不由自主地笑起来了一样，那感觉让我觉得我不存在，所以我想杀了我自己。
戴着一张假面具游走在人世间，将真诚的自己掩藏起来，看似很安全，不会被世俗的评价所伤害，实则，我们也将自己与真实的内在自我隔离起来了。久而久之，就会变成了自己最熟悉的陌生人。
《肖申克的救赎》中，有一句话，我记忆尤新：我发现自己是如此的激动，以至于不能安坐或思考，我想只有那些重获自由即将踏上新的征程的人们，才能感受到这种即将揭开未来神秘面纱的激动心情。
我希望跨越边境，与朋友们想见握手，我希望太平洋的海水如同梦中一样蓝，我希望，人生可以归结为一种简单的选择：汲汲而生，汲汲而死。
很多人活着，但是内在却毫无生机，而斯嘉丽骨子里洋溢着的，那一股野性，恰恰唤醒了人们心中沉睡已久的活力。
而这种野性，正是象征着人的心灵对自由的向往！
世界上，有形形色色的人和始料未及的事，如果我们可以允许许多的“不同”存在于我们的身边，并发自真心地去欣赏许多不同的风景，那么我们就拥有了多元价值观！当我们对事情的看法不只停留在非黑即白，二元对立的层面，我们的心灵就开始了无比惬意的自由之旅！
结语：人生无常，如同早年生活幸福，衣食无忧的斯嘉丽，怎会料到自己会有一天为了食物发愁？这部小说波澜壮阔之间，隐隐告诉我们，生活总是会以不同的面貌交替出现，幸福只是一个相对值，而不是绝对值，更不可能会成为永恒!而真正充实有意义的人生，是在我们与生活的不断较量中，磨炼出更坚韧的自己，最后笑着回头看看这些被自己打趴下的苦难，轻描淡写地说一句：不过如此。
即使结果不理想，我们也可以做到释然：欢喜做，甘愿受！反正，明天又是新的一天呢。
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