喜歡喝茶卻不懂茶,學茶讀陸羽《茶經》哪個版本好?

陸羽的《茶經》是世界上第一部茶葉百科全書,也是世界上第一部茶文化專著,寫作於中唐時期,傳承到現在間隔了1200多年,在學術上、思想上、文化上都具有著開創性的意義。《茶經》裡的很多觀點、很多說法到今天,依然被人們廣泛使用,正是由於《茶經》重要價值,後世很多人站在不同的立場,對《茶經》進行了增補、修訂,於是,古往今來就出現了很多的版本,要搞清楚哪個版本的《茶經》最好,我們需要對《茶經》加以全面瞭解。



資深茶文化專家團隊、茶生活美學知識平臺青年茶學院來解析一下這個問題:

  • 《茶經》古往今來有哪些版本?
  • 流傳到現在的《茶經》版本中,哪些版本口碑最好?
  • 對於初學《茶經》的人來講,哪個版本的《茶經》更容易?
  • 哪個版本的《茶經》綜合價值更高?


喜歡喝茶卻不懂茶,學茶讀陸羽《茶經》哪個版本好?

陸羽烹茶圖

古往今來,《茶經》有哪些版本?


依據史學家考證的結論,陸羽的《茶經》大體上成書於公元780年前後,《茶經》成書以後,極大地促進了茶文化的發展和興盛,在唐宋時期,先後有眾多文人墨客寫詩稱讚:


自從陸羽生人間,人間相學事新茶。(梅堯臣·《次韻和永叔嘗新茶雜言》)


足見陸羽及其《茶經》對茶文化繁榮興盛的巨大影響力。而在中國古代,文化傳播載體相對單一的限制條件下,印刷術也是比較高端、難以全現普及的技術,於是,傳抄本的書籍就成了當時“暢銷書”最重要的“發行”方式。


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陸羽的《茶經》成書以後,迅速獲得推崇,一時間“洛陽紙貴”,正是由於唐代那時主流的“手抄本”流行的方式,才導致了後世多個不同版本茶經的出現:僅僅是在唐宋時期,就出現了多個不同的《茶經》版本:


最早提及陸羽《茶經》的是唐代的皮日休,據他的說法,《茶經》共三卷:分其源、制其具、教其造、設其器、命其煮飲之者除痟而去癘。這個說法也只是說了一個《茶經》的大概目錄,但我們會發現,這個說法和我們今天看到的《茶經》內容、順序是大致相同的。


到了宋代,陳師道提出有家藏一卷本、畢氏三卷本、王氏三卷本、張氏四卷本等四種,但具體的內容我們現在不得而知,現在我們知道的是,陳師道依據上述諸個版本合樣成了新抄二篇本。由此可見,在茶文化空間繁榮的宋代,《茶經》就有了很多的版本。現在可以找到依據的版本,信息,《茶經》宋代版本現存有四種:


一是有注本,最早為宋代左圭本;二是無注本,傳世惟有百卷《說郛》本;一是增本,即在《茶之器》卷中加入《茶具圖贊》,這個版本最早為明鄭思本,後來有《宜和堂本》;四是刪節本,割裂刪節了部分原文。


在這四個版本中,有註解的版本是《茶經》的主流。


現存的宋本之名,名氣最大的是左圭《百川學海》本,文中已有完備的註文,後世很多茶經的“原本”都是參照這個版本。


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《茶經》左氏百川學海本


到了明朝,文人茶客開始對《茶經》做增添工作,大致上是在原有《茶經》以後附加其他資料,並且命名為《茶經外篇》,這類版本主要有吳旦本、孫大綬本、汪士賢本等。在明代,也有在《茶之器》一篇後面加入《茶具圖贊》的人,並將其擴充為正文,這類版本有明鄭思本、宜和堂本。


清代開始,對《茶經》的刊刻有了比較明顯的突破,最重要的是在雍正年間,福建茶官陸廷燦的《續茶經》,把《茶經》全文放在書裡,並且依據《茶經》的體例,又補錄了陸羽以後的歷代史料,這對《茶經》進行了比較全面的豐富和完善。


相對比較完備的《茶經》版本是清末常樂所刊印的《陸子茶經》版本,在收錄《茶經》以後還附刻印了23種涉茶史料、文章。


在清代也有對《茶經》刪改字句的內容,其中最明顯的是《四庫全書》中的版本,文中為避“胡”諱作了一些改動。


到了民國時期,《茶經》的精華版左圭百川學海本得到廣泛傳播,張宗祥校《說郛》本,也頗受推崇。


那麼,如此多的《茶經》版本,我們該如何選擇呢?


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流傳到現在的《茶經》版本中,哪些版本口碑最好?


實際上,在今天我們能找到的《茶經》版本之中,使用最多、最容易被找到的版本有兩種:一是宋代左圭的百川學海版本,另一種是增加了《茶具圖贊》的版本,很多今天的研究都是在這兩個版本的基礎上進行的,很多資料和研究都是在這兩個版本的基礎上重新修訂的。


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茶具圖讚的圖示


這兩個版本的區別就在於,帶《茶具圖贊》的版本結合陸羽《茶經》裡茶之器的描述,給每樣茶器配了圖片,以輔助理解、輔助制器。而不帶圖的版本也並不影響閱讀體驗。


特別值得一提的是,商務印書館依據《四庫全書》的史料,影印出版了《茶典》一書,書中用影印的方式,刊印了《四庫全書》中的茶書八種,這裡面《茶經》的版本就是《四庫全書》版。


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商務印書館出版的影印版《四庫全書-茶經》的版本


那麼,對於我們來講,哪個版本更適合我們來讀呢?


對於初學《茶經》的人來講,哪個版本的《茶經》更容易?


對於沒有文言文基礎、沒有茶文化知識的初學者來講,直接讀這些繁體字的版本是不太容易的,因此呢,我們建議大家可以去選讀一些帶註解的今人註解版的《茶經》,這裡面比較有名的版本有兩個:


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吳覺農編著的《茶經述評》現在可以買到的2個版本


一是當代茶聖吳覺農編著的《茶經述評》,書中不僅詳細解讀了《茶經》,並結合今天的生產情況,對《茶經》裡的註解、作了評述和解析,內容詳實,資料豐富。可是,由於這本書是上世紀80年代所著,有些關於今天茶葉的知識略有過時。


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沈冬梅校注本《茶經》

二是知名茶文化學者沈冬梅校注版的《茶經》,這個版本簡潔明瞭,不僅詳細解析了《茶經》裡的條目,還附帶了作者立場的觀點和理解,對於新入門者來講,比較通俗易懂。


那麼,對於《茶經》的研究者來講,還是要結合不同的版本,站在學術的角度來予以對比分析,那樣才能收穫更多。


哪個版本的《茶經》綜合價值更高?


綜合來講,上面@青年茶學院 給出的2個版本是目前來講,最為權威的《茶經》版本,其內容的詳實程度,首推吳覺農版《茶經述評》,如果通俗易懂又有專業解析,沈冬梅校注版的比較好讀。除此之外,還有很多版本的《茶經》註解和解析,很多內容都是簡單的翻譯文言文、簡單註解,而加入今人演繹的版本,有兩個版本也是不錯的:


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裘紀平版《茶經圖說》


一是2003年浙江攝影出版社出版的《茶經圖說》,作者是裘紀平。書中引用了大量的圖片資料,並且對《茶經》裡的記述進行了辯證分析,比較好懂,但是這本書的精裝版,價格有點兒小貴。


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楊多傑解讀版的茶經


二是茶行業外的人解讀茶經的書籍,楊多傑的《茶經新解》,提出了比較多的接地氣的話題,在@青年茶學院 讀過的今人解讀《茶經》的版本里,屬於比較輕鬆、易懂、接地氣的版本,但是其對於《茶經》原文的體系已經有所突破,不是完全按照陸羽《茶經》的體系進行簡單翻譯,而是加入了很多自己個人的觀點在裡面。


這兩個版本是市面上比較接地氣的版本。除此之外,百川學海本的原版《茶經》,也比較容易找到,對於文化層次比較高的人,也可以選擇閱讀。


《茶經》的題外話


《茶經》歷經1200餘年,傳承到今天,其中的很多觀點到今天仍然具有較大的指導意義,但是其中關於採茶、製茶、飲茶的細節已不適用於今天,不容忽視的是,《茶經》依然是很多茶文化愛好者習茶入門的必讀書,讀了《茶經》就可以建立起對茶文化認識的框架,可以對茶文化的整個系統有一個大體的瞭解。


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《茶經》從古到今極大地推動了中國茶文化的發展,推動了飲茶的流行, 也在積極地推廣茶文化,我們在@今日頭條 上線了一門《細說茶經:跟著茶聖陸羽學品茶》的專欄,有興趣的小夥伴也可以去搜索出來聽一聽,這是最為簡單、直接的學習《茶經》的捷徑,30講音頻課程,聽起來也不累。


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