在我们的认知当中，唐朝的风气对于女性的态度还是挺开放的。唐朝的女性可以嫁给多个男性,并且这些男性还能接受,自己的媳妇儿有多个老公的事实。
然而唐朝只属于表面的开放，肉体性方面的开放；真正的开放，是思想的开放。在宋代是不禁止女性参加考试的。
隋唐以来，科举成为选拔人才的主要途径，一般人在男权社会都认为只有男性才能参加考试，所以规定上并没有禁止女性参加。而在宋代，就有女性凭借这个漏洞去参加考试了。
先说一下宋代的科举，宋朝科举考试的科目也很多，有进士科、九经科、五经科、开元礼科、三礼科、三史科、三传科、学究科、明经科、明法科，此外还有制科、词科、童子科、武科、绘画试等。里面有些是常考的科目，有事是临时设置，我们一般认为的科举就是进士科，这个只是其中最重要的。
不过很可惜，宋代这位女权先驱并不是参加进士科，而是童子科。凡15岁以下、能通经作诗赋的少年儿童，由州官推荐，皇帝亲自考试。
根据《宋会要辑稿 选举九》记载：
自置童子科以来，未有女童应试者。自淳熙元年夏，女童林幼玉求试，中书后省挑试所诵经书四十三件，并通，诏特封孺人。
淳熙元年是宋孝宗时期，是南宋最好的时代。这一年，九岁的林幼玉申请考试，并通过了中书省的考核，于是宋孝宗特地封其为孺人（妇女专门的封号）。
这次事件后鼓舞了宋代的女童，让她们敢于申报考试，不过林幼玉后并没人获得考试资格。好景不长，到了宋宁宗嘉定五年，女童吴志端获得考核资格，但这一次，却没那么好运：
（嘉定五年）四月十一日，臣僚言：「女童子吴志端令中书覆试。窃谓童子设科，所以旌颖异、储器业也。本朝名公儒，如杨亿、晏殊之伦，载在史册，后世歆慕。今志端乃以女子应此科，纵使尽合程度，不知他日将安所用？况艳妆怪服，遍见朝士，所至聚观，无不骇愕。尝考《礼记》，女子之职，惟麻枲丝茧、织组紃是务，又曰：『女子出门，必拥蔽其面。』志端既号习读，而昧此理，奔走纳谒，略无愧怍。其执以为词者，不过淳熙间有林幼玉一人，以九岁中选。今志端但知选就，傍附八岁申乞，不思身已长大。十目所视，其可欺乎傥或放行覆试，必须引至都堂，观听非便。乞收还指挥，庶几崇礼化，厚风俗。若以其经国子监挑试，则量赐束帛，以示优异。」从之。《宋会要辑稿 选举一二》
吴志端早在八岁的时候就申请考试，过了几年通过了国子监挑试，并得到皇帝亲自复试的机会，但被大臣指出女子学而无用，抛头露面有伤风化，最终取消。
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