世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。马匹作为坐骑使用，具有悠久的历史，作为最原始的交通工具，骑马号称百公里耗油只需一些草料，这才是真正的环保便捷工具，对于马匹的优劣也有多种途径可以辨别，其中对于马的四个蹄子，也有很高的要求，马儿跑的快慢，是不是具有很强的耐力，很多时候都取决于马蹄的优劣，所以买马的时候，对于马蹄的要求还是很高的，这也就衍生出一句农村俗语：马看四蹄，人看四相。
“马看四蹄，人看四相”，对于这句话的前半句，大多数朋友应该是可以明白其中的意思的。意思是说观看一匹马是否是良驹，要看马的“四蹄”，但这里面的四蹄可不是马的四个蹄子，而是马蹄上的四个部位，分别为蹄缘、蹄冠、蹄壁和蹄底四个部位，从这四个部位的情况，就能够分辨出这匹马是否是一匹好马。马在过去是主要的交通工具，掌握相马的技能对于过去的人们来说是生活中非常重要技能。但在现在这项技能普通人已经不需要掌握了，毕竟我们的交通工具已经不是马匹了。
接下来我们再来看这句话的后半句，也是这句话的重点。从前半句的意思上，我们已经能够猜到，这后半句讲的内容是想要观察一个人的情况，需要从四相这四个方面入手。但“四相”指的是什么呢？大多数朋友看到“四相”之后，首先想到的都是我国的相学，从这句话来说也是有一定的联系的。关于四相的说法主要有两种，一种认为这四相指的是：五官、肉相、骨相、气色，另一种说法认为这四相指的是：走相、吃相、坐相和睡相。
我们先来看第一种说法，五官、骨相、肉相、气色这四相。
第一，五官：也是面相，而这也是非常重要的一相。从一个人的面相来看，也是通过第一的视觉观感，传递出来的预判信号，俗话说面由心生。我们往往在看人的时候，会觉得这人“天庭饱满，地阁方圆”，“耳大及肩，面带慈祥”，以及“尖嘴猴腮，鹰钩鼻子”等等。而古人觉得相由心生的，一个慈祥的面相，让我们更容易接触，而一个面恶的面相，则让我们有所抵触。因此来说老祖宗教会我们，看人则是要先看五官的。面相很大程度上能够辨别出此人的脾气秉性，以及其他的诸多特征。虽然有句老话叫做人不可貌相，海水不可斗量。但现实生活之中，面相的表现，很大程度上能够传递出特别明显的讯号。对于面相不佳的很多成语，其实也都具有一定道理。这里说的四相，面相就是很重要的一相。
第二，肉相：而肉相指的就是皮肤和肉色。如果看一个人的家庭条件好坏的话，主要先看肉相，如果一个人皮肤又比较细嫩的话，那么这个人家里的条件也是不差的。如果一个人长得面黄肌瘦，而且脸上有皱纹，手上有老茧的话，其生活环境是很差的。人胖瘦都是很正常的表现，但不论是胖还是瘦弱，肉要长得匀称，而且跟骨头很自然的融合一体，有的人看上去很怕，但那些肉看上去是挂在了骨架之上，形成一种恨不协调的感觉，有的很瘦，瘦的的看上去就像是骨肉相连在一起，这些都是一眼看上去就不协调的表现。好的肉相是不论胖瘦，只要匀称看上去自然、协调骨脉清晰才是正常。
第三，骨相：俗话说“画人画虎难画骨，知人知面不知心”，因此来说这骨相是非常重要的。而这里的骨相并不是骨骼长得惊奇，而是老祖宗教导我们，善于看到人的心理，这个人是否是善良的人，如果是的话，是可以结交的。有的时候空有一副好的皮囊，但内在却是相当的不堪，也就是我们农村爱说的老话，这人从骨子里面坏，也就是坏透了的寓意，骨相是看不到、摸不着的，这是一个人的内在，而不是表面，虽然不至于骨骼清奇天赋异禀，但至少要骨相周正，不至于长歪才是不错的相。
第四，气相：这里指的是一个人的气色了，如果某人的气色红润，那么这个人是比较健康的，如果某人面黄肌瘦，那么这个人可能是营养不良的原因。所以来说，人有三宝“精、气、神”指的就是这气相。人活一口气，佛争一炷香，人无论生死，都是一口气的事，从气相上面也能够看得出一个人是否正常。一个好的气相，精神饱满，容光焕发，声音洪亮，这些都是很明显的好气相，反之则不属于好的气相，这也是我们生活之中，很容易辨别的一种相。
而第二种说法就更加容易理解了，对于一些举止不端的人，我们经常听到：站没站相、坐没坐相的批评，其实通过生活之中这些举止的展现，也确实能够得到一些对于他人的判断，能够非常直接看到一个人的行为举止，个人修养，生活习惯等，从这些方面自然能成为判断一个人的方面。
1看走相。品行端正的人，走路目不斜视，不滞不沉，轻松自如。心术不正者，弯腰勾肩，东看西瞅，行走时快时慢。
2看吃相。大户子女受过教养，吃饭不讲话，小口吃，且闭口无声而嚼，夹菜缓、稳。凡吃饭大口吞咽，满嘴吧唧吧唧嚼声，憋满嘴菜还在猛夹的，必是没有教养的粗人。有的人吃饭不顾他人，在盘子里面乱搅一通，挑挑拣拣寻找自己爱吃的，这就是很明显的缺乏教养、只顾自己的体现。
3看坐相。儒雅之人，不管男女，起落轻柔，直身垂腿，手放膝上，四平八稳，安静而坐；而猛坐翘腿抖动、频繁更换姿势，勾头弯肩，手足无措者，必是没才没学没品的下等人。
4，看睡相。有品高雅者，静卧而眠，睡姿自然，侧身微弯，呼气无声，而粗汉四仰八叉，鼾声如雷，来回疾滚，东倒西歪者，穷人穷相也
当然，我们也知道想要了解一个人的品行好坏，单从表面的一些东西是不能作为判断依据的，还是需要认真接触了解才可以，以貌取人的方式是不可取的，对于这些老俗语，我们作为生活调剂品了解一下便可，不需要太过深究。
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