願得一人心，白首不相離”，眾所周知，它是是出自漢代才女卓文君作品《白頭吟》中的名句。
司馬相如原名司馬長卿，因為仰慕戰國時代的名相藺相如才改名。
「文君夜奔」景帝中元六年，司馬相如回到蜀地，恰巧那裡的富豪卓王孫，備了宴席請客。縣令王吉和司馬相如一起參加了宴會。客人被司馬相如的堂堂儀表和瀟灑的風度所吸引，正當酒酣耳熟的時候，王吉請司馬相如彈一曲助興。
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。
時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！
有豔淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。
何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！
凰兮凰兮從我棲，得託孳尾永為妃。
交情通意心和諧，中夜相從知者誰？
雙翼俱起翻高飛，無感我思使餘悲。
這首《鳳求凰》表達了司馬相如對卓文君的無限傾慕和熱烈追求。相如自喻為鳳，比文君為凰，文君聽出了司馬相如的琴聲，偷偷地從門縫中看他，不由得為他的氣派、風度和才情所吸引，也產生了敬慕之情。宴會完畢，相如託人以重金賞賜文君的侍者，以此向她轉達傾慕之情。司馬精湛的琴藝，博得眾人的好感，更使那隔簾聽曲的卓文君傾倒。這卓文君是富豪卓王孫的女兒，因丈夫剛死，才回到孃家守寡，她聽到司馬相如的琴聲，如痴如醉，又見他的相貌堂堂，有了好感。此後，他們兩人經常來往，便產生了愛慕之情。一天夜裡，卓文君沒有告訴父親，就私自去找司馬相如。他們一起回到成都，結了婚。這就是有名的「文君夜奔」的故事。
然後便有了當壚賣酒的故事，司馬相如家裡一無所有，幾個月後，他們乾脆賣掉車馬，回到臨邛開了一間小酒家。卓文君當壚賣酒，掌管店務；司馬相如繫著圍裙，夾雜在夥計們中間洗滌杯盤瓦器。卓文君是一個罕見的女人，居然不慕虛榮，司馬相如也是一個罕見的文人，居然一點都不自卑一點都不羞愧。這對才子佳人開的小酒店遠近聞名、門庭若市。
當然啊，卓文君本是公主般的生活，被父親知道自己當壚賣酒，自是很憤怒，也是不得妥協，贈予了結婚的嫁妝，金錢和僕人。後來司馬相如所寫《子虛賦》得到漢武帝賞識被封為郎（帝王的侍從官）。司馬相如衣錦榮歸，著實讓岳父卓王孫風光了一把，卓王孫獻金相認。
當然，愛情沒有那麼一帆風順。這之後還有一個事件值得一記：司馬相如一度迷上了某才女，卓文君作《白頭吟》，以這樣的句子“聞君有兩意，故來相決絕。願得一心人，白頭不相離。”終使相如回心轉意。
當時呢，據說當他在長安，被封為中郎將的時，由於自己覺得身份不凡，曾經興起休妻的念頭。有一天，他派人送給卓文君一封信，信上寫著「一二三四五六七八九十百千萬」十三個大字，並要卓文君立刻回信。卓文君看了信，知道丈夫有意為難自己，十分傷心。想著自己如此深愛對方，對方竟然忘了昔日月夜琴挑的美麗往事。
回信如下：
一別之後，二地相懸。雖說是三四月，誰又知五六年。七絃琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿。百思想，千繫念，萬般無奈把郎怨。
據說還有另一版本，此處就不贅述。
司馬相如看完妻子的信，不禁驚歎妻子之才華橫溢。遙想昔日夫妻恩愛之情，羞愧萬分，終於用高車駟馬把妻子卓文君接到長安。這首詩也便成了卓文君一生的代表作數字詩。細細品讀，其愛恨交織之情躍然紙上。夫人的才思敏捷和對自己的一往情深，都使他心絃受到很大的震撼，於是很快地打消了休妻的念頭。
漢武帝時，司馬相如在長安以一篇《上林賦》得寵，封郎官，一時春風得意，意欲納茂陵女為妾，卓文君無法忍受，寫下了後來流傳於世的《白頭吟》和《訣別書》。
司馬相如看了大為感動，終於打消了納妾的念頭，並給文君回信：“誦之嘉吟，而回予故步。當不令負丹青感白頭也。”此後不久相如迴歸故里，兩人安居林泉。卓文君寫《白頭吟》使夫回心轉意的故事遂傳為千古佳話。
卓文君用自己的智慧挽回了丈夫的背棄。她用心經營著自己的愛情和婚姻，終於苦盡甘來。他們之間最終沒有背棄最初的愛戀和最後的堅守。這也使得他們的故事千轉百回，成為世俗之上的愛情佳話。
愛情啊，是需要經營的。這裡引一個和題無關的語句，古時候，人們認為東西壞了是可以修的。然而現在，東西壞了就得換。生活變得越來越浮躁。
愛情的路上，難免有些插曲。
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