罕見的紅山文化之《玉蟬》珍賞
紅山文化，發源於今內蒙古中南部至東北西部一帶，起始於五至六千年前，是華夏文明最早的文化痕跡之一。據文獻記載，其最早發現於1921年，命名於1956年。近百年來，先後發現遺址近千處，可見其分佈地域相對較廣，今之內蒙古赤峰紅山不過是首次發現地而已。
紅山文化最直接而典型的符號象徵，除了彩陶以外，便是其遺存下來的各種玉器。其時，紅山人的玉雕工藝之平已經處於較高的階段，主要工藝為磨製加工而成，玉器有豬龍形缶、玉龜、玉鳥、玉蟬、獸形玉、勾雲形玉佩、箍形器、棒形玉以及形態各異的人物與神像等等。
玉蟬，則是紅山玉器中相對出現較多的器形類別，其以蟬為基本形，形態各異，大小不等，雕琢粗細有別，材質也呈差別，埋藏地域水土不同而至沁相也有別，諸如此類，不一而足。
餘不贅言，今日賞玉，再將愚帳中所藏一塊很少見的紅山玉蟬帳中擇出，拍照亮相，遣之於此公展鑑賞之，以饗藏好。
首先來看。本品頭部左右兩圓凸鼓起，是為雙眼，背雕刻簡約線條組合成鮮明頭紋與蟬翅，故一眼可識其乃蟬之形態。其長約10.8釐米，重約179.11克，雕體厚實，就器形而言，當屬紅山玉蟬之大型矣。
續觀其工，修長弧形，線條簡練，刻劃流暢，其中，背頭部下方鑽雙孔，外寬內窄，典型紅山玉器形制特徵，手工痕跡亦是異常鮮明。其玉材質表明黑褐色，表面較為光滑，可識其乃河磨玉。其身包漿厚重，皮殼尤其老道緊實，面呈潤澤之感，分佈亦是自然。其中，可見麻點沁癍密佈，老而真實，自然分佈，是為河磨玉典型沁相之一，無需細表。
藉此，略作鑑賞，由此玉蟬之器形形制，材質沁相等判定，本品是為開門見山之紅山玉器，無異無邪，難以置疑。就其體量而言，此件玉蟬，在紅山玉蟬中，當屬大器，亦是難得矣。
而就紅山玉器而言，其文化綿延千年，玉器製作非一成不變，其工相對亦有粗率和精到之別，所謂標準器之工，更是一種誤導乃至偽說，雖然近些年偽制不止，然亦是有跡可尋，在辨識過程中，唯有實物實證，甚至上手詳察，方能定奪。一句話，天下鑑賞無神眼，只有敬畏之心，辯證之法矣。
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