罕见的红山文化之《玉蝉》珍赏
红山文化，发源于今内蒙古中南部至东北西部一带，起始于五至六千年前，是华夏文明最早的文化痕迹之一。据文献记载，其最早发现于1921年，命名于1956年。近百年来，先后发现遗址近千处，可见其分布地域相对较广，今之内蒙古赤峰红山不过是首次发现地而已。
红山文化最直接而典型的符号象征，除了彩陶以外，便是其遗存下来的各种玉器。其时，红山人的玉雕工艺之平已经处于较高的阶段，主要工艺为磨制加工而成，玉器有猪龙形缶、玉龟、玉鸟、玉蝉、兽形玉、勾云形玉佩、箍形器、棒形玉以及形态各异的人物与神像等等。
玉蝉，则是红山玉器中相对出现较多的器形类别，其以蝉为基本形，形态各异，大小不等，雕琢粗细有别，材质也呈差别，埋藏地域水土不同而至沁相也有别，诸如此类，不一而足。
余不赘言，今日赏玉，再将愚帐中所藏一块很少见的红山玉蝉帐中择出，拍照亮相，遣之于此公展鉴赏之，以飨藏好。
首先来看。本品头部左右两圆凸鼓起，是为双眼，背雕刻简约线条组合成鲜明头纹与蝉翅，故一眼可识其乃蝉之形态。其长约10.8厘米，重约179.11克，雕体厚实，就器形而言，当属红山玉蝉之大型矣。
续观其工，修长弧形，线条简练，刻划流畅，其中，背头部下方钻双孔，外宽内窄，典型红山玉器形制特征，手工痕迹亦是异常鲜明。其玉材质表明黑褐色，表面较为光滑，可识其乃河磨玉。其身包浆厚重，皮壳尤其老道紧实，面呈润泽之感，分布亦是自然。其中，可见麻点沁癍密布，老而真实，自然分布，是为河磨玉典型沁相之一，无需细表。
藉此，略作鉴赏，由此玉蝉之器形形制，材质沁相等判定，本品是为开门见山之红山玉器，无异无邪，难以置疑。就其体量而言，此件玉蝉，在红山玉蝉中，当属大器，亦是难得矣。
而就红山玉器而言，其文化绵延千年，玉器制作非一成不变，其工相对亦有粗率和精到之别，所谓标准器之工，更是一种误导乃至伪说，虽然近些年伪制不止，然亦是有迹可寻，在辨识过程中，唯有实物实证，甚至上手详察，方能定夺。一句话，天下鉴赏无神眼，只有敬畏之心，辩证之法矣。
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