鄺小希

秦始皇臨終前，準確的說有四件異事，都不是野史的杜撰，全部記載在《史記 秦始皇本紀》裡。

解答這個背後的秘密其實並不難，但由於古人認知水平有限，對於未知的事情無法理解，就把精神寄託於鬼神。再加上別有用心的人加以利用，愚昧民眾智慧，左右社會輿論，甚至成為自己反抗統治或者謀私利的工具。把這些事情神秘化、複雜化，導致後人難以科學系統的理解。

下面來說一下這幾個事件。

第一件事情：熒惑守心

熒惑是指火星，由於火星熒熒似火，行蹤捉摸不定，因此我國古代稱它為“熒惑”。熒惑守心指的是火星在心宿內發生“留”的現象。

如圖，心宿是中國古代神話二十八宿之一，其實就是夜空中的一片區域。火星突然間大亮並且停留一段時間，是因為天體運動。火星每兩年有兩個月接近地球一次，由於火星軌道較地球扁平，所以每15年到17年才有大接近。接近的時候亮度增加，這根本就不是啥稀奇的事情。比較罕見的是2016年8月24日出現的“三星一線”就是上圖的土星、火星、天蠍座恆星“心宿二”形成的天文現象，30年才發生一次。

但是由於古代認知的有限，天文學往往和神話相結合。認為是戰爭、死亡的代表。如果按照我的理解啊，他就是古人樸素的世界觀。比如我是古人，突然有一天看到天空中平時沒有的紅星。我不理解，這是上天在給我們傳遞一些信息嗎？它是血紅色的，不是好兆頭啊。緊接著我就聯想到，戰爭死人這一類的（血光之災）。假設火星是別的顏色，就不會有這方面的聯繫。這是古人樸素的世界觀。

為啥秦始皇臨死前趕上了呢？湊巧唄，秦始皇從當上秦王的那天起，一共在位37年。這個概率趕上也不稀奇。話說回來，2016年那次罕見的我們都趕上了，難道是我們點背嗎？哈哈！

第二件事情：隕星墜落

黔首是戰國和秦朝對平民的稱呼，所以史記已經寫的很明白了。是有一個隕石墜落在東郡，然後有的百姓就在石頭上刻字，這就是煽動人心的舉動。

東郡就是今河南省東北部和山東省西部，戰國時期是魏國的區域。大家都知道秦始皇統一後，一直靠嚴格的法律來約束人民。這和之前戰國（制度上較寬鬆）是不一樣的，很多人並不喜歡這樣的制度。再加上秦始皇統治後期，多次發動戰爭，大興土木，嚴重損害了百姓利益。

這個隕星墜入東郡大概也是始皇帝三十六年之後，咱們把時間線拉近，看看有沒有損害百姓利益的國家政策，以至於他們冒死寫株連九族的話。

史書記載秦朝在北擊匈奴的同時，又遷徙大量囚徒，開發邊疆，並且鼓勵一些民眾居住邊地。“上有政策，下有對策”，我不知道下面的官員具體用什麼方法來完成任務，總之一定用了非常手段。因為秦法很嚴，完不成任務，他也會受很嚴重的懲罰。

總之可以無所不用其極，反正“平民的命沒我的命重要”。甚至栽贓嫁禍，製造冤假錯案，來增加囚徒。驅趕民眾，威逼利誘，迫害百姓，來完成移邊的任務。這麼下來，百姓家破人亡。始皇帝三十六年，一次就從內地徙民三萬家至北河、榆中定居。這個內地就包括東郡，所以有人冒死利用異象來對抗秦朝統治，也合情合理了。

再說一下，隕石墜落也不是啥稀奇事，2019年10月11日凌晨約0時16分前後，就有一顆隕石墜落在東北吉林省松原市附近。這都上新聞了，但是人們也沒有啥過分驚奇的，甚至很多人都不知道。但這在古代卻搞得人心惶惶，這就源於認知的有限了，用迷信來證明事物的合理性。

第三件事情：沉璧再現

史記中說，有個一人拿著璧玉對使者說：“今年祖龍死（祖龍是人們的首領，暗指秦始皇）”使者要問為啥的時候，這個人不見了。估計讀到這裡的後人，很多都會腦補“是不是憑空消失了 這是個神人啊”之類的。

但是這些話是使者傳給秦始皇的，具體是怎麼回事，只有使者知道。我覺得這個“使者”同夥的嫌疑很大，至於他為什麼敢說這些話。

我想原因有二：一是秦始皇相信這些話，比如之前同意徐福尋找仙人，韓終、侯公、盧敖等人尋找仙藥，他都是一而再的相信。哪怕後來侯公、盧敖說他殘暴不能給他尋藥並且逃跑後，嬴政也都認為只是這些儒生欺騙自己而已，並不是世間沒有“神藥”。所以這個使者只要不明說，說的越含糊和玄幻越好，他就越能保命。

二是別有用心的人設計的局。這個一定是朝廷的勢力，否則怎麼能在秦始皇的附近“來去自如”呢。再加上多年前丟失的璧玉這次“再現”了，這個恐怕只有身邊的近臣才能做到。但到底是誰，是趙高？是胡亥？方士？或者其中的聯合？史料有限，我沒有具體的論斷，可以留給大家發揮想象。

使者呈上後，始皇帝沉思很久。他讓人占卜，顯示：“卦得遊徙吉”，於是上文“遷北河榆中三萬家”的政策就是這個時候發佈的。

第四件事情：夢戰海神

秦始皇為什麼會做這個夢？很簡單：“日有所思夜有所夢”。徐福多年沒有尋找到仙人，他很害怕，就說：“仙人是能尋到的，但常為大鮫魚所苦（鯊魚一類的攻擊），故不得至”。嬴政聽到消息後，竟然毫不猶豫的相信了。

他一定在腦海裡想過，“這些大鮫魚為什麼阻攔朕尋找仙藥呢？是仙人派來的嗎？不！這一定是考驗”，所以他做了戰海神的夢。緊接著他問為什麼，這些人迎合他的心理說：“他們都是惡神，必須殺掉（暗示仙人沒有阻攔你）”

講到這裡，大家也發現了。秦始皇因為貪戀權勢，不想死。進而過分執著於追求所謂的“長生”，達到了“迷信”的狀態。他以這種方式，讓自己的畏死心理得到解脫。而依託於他這種心理的人，甚至發展成有組織、有預謀的“團伙作案”。（悲慘的是，秦始皇越這樣反而死的越早了）

比如徐福盧敖一類的方士，明目張膽的做這些東西。一遍又一遍的“折騰”秦始皇，始皇三十二年，燕人盧生（盧敖）使入海還，以鬼神事，因奏錄圖書，曰“亡秦者胡也”。之後秦始皇就多次北擊匈奴，消耗國力。還有遷徙百姓的主意，多次遊行這些，都是“禍國殃民”的行為。

這些方士顯然一個人是做不到的，都有互相幫助。他們為什麼這麼做呢？富貴？擾亂國家？這些方士多是六國人，齊人徐福， 燕人盧敖，韓人侯公。六國和秦國的矛盾很深的，那時是不同的國家，就像我們今天和別的國家一樣，這裡面一定有“愛國”的，別有用心的。正是他們這些人，在其中作祟，誤導我們這些後人。

我們現在是21世紀了，一定要以科學的世界觀來看待世界。“迷信”只會讓我們止步不前，“萬物都是有道理的”。也許還有很多未解之謎，但隨著時代的發展，一切“未知”都會展現在我們面前。

心史

我是水煮汗青，我來回答。

據傳說，秦始皇臨終之前發生了三件非常怪異的事，而且有些還被記載於正史之中，至今都無人能解。究竟是什麼事情呢？下面就簡單介紹一下所謂的“三大怪異事件”：

• 怪異事件一：十星連珠，就是太陽系內的九大行星連成一條直線，加上太陽就是十星連珠；

• 怪異事件二：隕石詛咒，公元前211年，有一顆流星從天而降，墜落後留下一塊大石頭，上面寫著“始皇帝死而地分”；
• 怪異事件三：玉璧詛咒，還是公元前211年，秦始皇巡遊過程中出現一個怪人，他向巡遊使者說“今年祖龍死”，然後交了一塊玉璧給使者後消失了。

以上就是所謂的三件異事，到底這是真實發生的，還是後人撰寫，或者是有人搞鬼呢？我認為都有！

其次是隕石詛咒，這個是記載於《史記》卷六的《秦始皇本紀》中，原文如下：

翻譯過來的意思就是秦始皇36年的時候，有流星墜於東郡，落地為石，上面刻著“始皇帝死而地分”。秦始皇聽後大怒，派御史前去查驗和詢問，結果大家都說不知道怎麼回事，最後秦始皇把隕石附近居住的人都殺了，還銷燬了隕石。

這個事件看似怪異，其實就是有人搞鬼！我們都知道隕石是“天外來物”，是流星進入大氣層後燃燒剩餘的物質。如果隕石上面有字，肯定是人為刻上去的，而且秦始皇發現的這塊隕石或許就是假的，是有人故意找一塊普通石頭刻上字擺在那裡。

最後是玉璧詛咒，秦始皇最後一次巡遊的時候，路上遇到一位怪人，他拿著一塊玉璧攔住使者說：“幫我贈給滈池君。”接著又說：“今年祖龍死。”使者正要問他怎麼回事，卻發現怪人已經消失了。

使者拿著玉璧去見秦始皇，把怪人的事彙報了一遍。秦始皇接過玉璧細看，不由驚出一身冷汗，這竟然是自己9年前渡江時候遺失的玉璧，記得當時已經深入江底，為何如今又重新出現了？

“玉璧詛咒事件”也是記載於《史記》之中，但這件事讓我聯想到另一個歷史事件，那就是《宋書》所記載的“外星人事件”：永安二年的時候，東吳邊境將士們攜帶家屬一起守疆土，有天突然來了一個怪小孩，說了一句：“三公鋤，司馬如”，然後又說：“我非人，熒惑星也。”說完就消失了。

這兩個事件非常相似，都是通過一個怪人前來傳遞某一種信息，而這個信息都關係到朝代的滅亡！我認為，這就是有人故意製造謠言。

怪異事件背後，誰是幕後黑手？

秦始皇時期的三大怪異事件，除了“十星連珠”，另外兩件都記載於史書中，而且都有可能是人為製造的事件。那麼誰是幕後黑手呢？從後來的歷史來看，我認為是趙高集團，或者說是胡亥集團。

他們製造了這些怪異事件，就是為篡位做好鋪墊，讓大家認為秦始皇的死是天意，這樣就可以掩蓋他們篡位的惡行了。對此大家怎麼看？歡迎在下方評論留言。

水煮汗青

據傳說，秦始皇臨終之前發生了三件非常怪異的事，而且有些還被記載在了《史記》當中，2000年來都無人能解。

這三件怪事半真半假，又到底是什麼一回事呢？一起看看吧。

十星連珠

所謂的十星連珠，就是太陽系內的九大行星連成一條直線，加上太陽就是十星連珠。

可以確定的是，這是現代人胡編亂造的一個故事。中國古代的天文學什麼時候這麼牛逼了，居然可以觀測到金星、木星、水星火星、土星了？？

金星、木星、水星火星、土星，加上地球也就六大行星，都是外國人最新發現的。如天王星是1781年通過天文望遠鏡發現的，1846年發現了海王星，1930年發現冥王星。

秦朝時期沒有天文望遠鏡?怎麼可能發現“十星連珠”呢？

所以這事當然是胡扯的，後人杜撰的。

隕石詛咒

公元前211年，有一顆流星從天而降，墜落後留下一塊大石頭，上面寫著“始皇帝死而地分”

關於這個隕石詛咒，出自《史記·秦始皇本紀》中，原文如下：

大意是說秦始皇36年的時候，有流星墜於東郡，落地為石，上面刻著“始皇帝死而地分”。秦始皇聽後大怒，派御史前去查驗和詢問，結果大家都說不知道怎麼回事，最後秦始皇把隕石附近居住的人都殺了，還銷燬了隕石。

這個事件看似奇怪，實際上是有人故意搞鬼！眾所周知隕石是“天外來物”，是流星進入大氣層後燃燒剩餘的物質。如果隕石上面有字，肯定隕石落地以後，有人給刻上去的，甚至可以推測秦始皇發現的這塊隕石根本就不是隕石，只是一塊普通的石頭，是有人故意找一塊普通石頭刻上字擺在那裡。

故而這事雖然存在，但卻是人為的。

玉璧詛咒

秦始皇最後一次巡遊的時候，路上遇到有人攔住巡遊隊伍的去路，他拿著一塊玉璧，跟官員說：“幫我贈給滈池君。”接著又說：“今年祖龍死。”官員正要問他怎麼回事，那個人轉眼就不見了。

官員拿著玉璧去見秦始皇，並把事情回報給了秦始皇。秦始皇接過玉璧細看，大吃一驚，這竟然是他9年前渡江時候遺失的玉璧，記得當時已經深入江底，為何如今又重新出現了？秦始皇百思不得其解。

這件事被記載於《史記》之中，不過真的有那麼神嗎？很大可能是有人故意這麼做的。歷史上這樣假借怪人怪事而製造事端的事情，時有發生。如西晉滅吳之前，東吳邊境將士們攜帶家屬一起守疆土，有天突然來了一個怪小孩，說了一句：“三公鋤，司馬如”，然後又說：“我非人，熒惑星也。”說完就消失了。

很顯然，這也是有人妖言惑眾，製造東吳即將滅亡的訊息。

再回到玉璧事件本身，當然是有人刻意製造秦始皇將死的訊息，進而接管秦始皇的權力，滿足自己的私慾。

袁衛宇

這三件事情，如果細心研究，多方查看書籍，還是不難發現杜撰的端倪。

事件分別是“熒惑守心”、“隕石事件”和“沉璧事件”。

1. 熒惑守心——真實發生的熒惑守心可能被漏記，文獻記錄的熒惑守心也不一定真實發生。

“熒惑守心”與“五星連珠”都是中國古代最著名的星象。不同的是，“熒惑守心”被古人認為是大凶的天象，而“五星連珠”則被認為是大吉的天象。

熒惑，是中國古代對火星的叫法。由於火星熒熒似火，行蹤捉摸不定，因此古人稱之為“熒惑”。無論在東方還是西方，它都是戰爭或者死亡的代表。而星宿內的星宿一、星宿二和星宿三被古人認為分別對應太子、帝和庶子。因此，如果熒惑（火星）在運行中的方向變異，則代表“大人易政，主去其宮”。

古人常常把星象與人物的命運相連，比如，西漢成帝綏和二年有天官報告“熒惑守心”的天象，漢成帝不久之後突然暴斃，後來王莽居攝。

如果你不信這種占星學說，儘可以對它嗤之以鼻。那麼如果在相信這種星象和人物命運相關的情況下，接下來就討論秦始皇臨終前是否發生過這件事。如果沒發生過“熒惑守心”，那自然就是後人杜撰或者記錄出現誤差。

請看下面的圖示，

摘引自劉次沅、吳立旻著《古代“熒惑守心”記錄再探》

由圖中可以看出，跟秦始皇有關的就是在秦始皇三十六年，前211年，《史記》中記載出現“熒惑守心”，然而驗證後，卻發現其實是誤判，其實是次年才出現。

記錄了但並不是真實發生的熒惑守心可能有以下原因：時間記錯、守犯不分、誤將木星當成火星、以它星代心宿、錯字衍文等。

但是無論什麼原因，《史記》中記載有誤，那可以推論，這件“異事”人為杜撰的可能性極大。

2. 隕石事件——有漏洞，爭議頗多。

先看《秦始皇本紀》中是如何記載：秦始皇三十六年，有顆隕星墜落在東郡，說有人在上面刻字“始皇帝死而地分。”

這個“始皇帝死而地分”被認為是上天的旨意，預示著秦始皇死亡和大秦帝國將亡。這就是所謂的第二件“異事”。

先不說到底有沒有一塊刻字的隕石掉落，退一萬步講，就算真有。這7個字的話也有很大漏洞。那就是，秦始皇生前大家都稱呼他為“皇帝”，就像乾隆生前沒有人稱呼他為“清高宗”一樣，秦始皇生前是不會有人稱他為“始皇帝”。

日本學者慄原朋信在其《秦漢史研究》中寫到：“雖然秦始皇在公元前221年採用了始皇帝的稱號，但在他有生之年，只有他一人使用過它，在他統治期間，他人均稱他為皇帝。”

所以，稱謂可疑，後人杜撰可能性很大。

3. 沉璧事件——無稽之談

事件是：秦始皇在巡遊時，一個神秘人突然出現，呈上一塊玉璧，上面刻有“今年祖龍死”的字。祖龍就是指秦始皇，所以，這又被認為是上天給予秦王朝滅亡和秦始皇將死的預告。

說它是“異事”是因為這塊玉璧是秦始皇多年之前沉入水底的，現在卻返回秦始皇手中，並且還刻有字。

請注意，預言說“祖龍今年死”。然後可笑的是，這個預言並沒有成真。祖龍（秦始皇）並沒有在“今年”死。

神秘人是在秦始皇三十六年的秋天出現並預言秦始皇要在“今年”即始皇三十六年死。但是十月，秦始皇開始出遊。秦始皇去世是在三十七年七月。

秦朝曆法，以十月為歲首。也就是說，秦始皇出遊實際是在三十七年的十月，無論如何，使者見到這個神秘人是在三十六年年末，秦始皇並沒有在這一年死去，而是在“明年”始皇三十七年去世。

“預言”出錯，這個只能說是對秦始皇的暴政不滿，有人刻字以表達想要秦王朝滅亡的心願，也不排除是後世之人杜撰事件。

另外，《史記》中記載，玉璧是秦始皇28年東巡渡江時沉入江中的。然而，到底秦始皇有沒有渡江沉玉璧呢？

“始皇還，過彭城，齋戒禱祠，欲出周鼎泗水。使千人沒水求之，弗得。乃西南渡淮水，之衡山、南郡。浮江，至湘山祠。逢大風，幾不得渡。”

最後一句可以看出，因為大風，秦始皇根本就沒有渡江，那何來的沉玉璧一說呢？

從這些漏洞中可以看出，“沉璧事件”人為杜撰的痕跡。

結論，秦始皇的豐功偉績自然不必多說。而這三種謠言的出現，只能說明當時秦朝統治的不穩，也可以說秦王朝不得民心。所以後人也好，當時的人也好，才搞出這種種神秘而玄幻的說辭，在推翻秦王朝的實際行動之前，製造造反的“輿論”，把秦王朝的覆滅都歸為“天意”。

還是那句古文說得客觀：“族秦者，秦也，非天下也。”其他的一切皆是人為杜撰製造亡秦“輿論”而已。

華彩之榮

秦始皇嬴政在13歲便繼位，21歲時就執掌大權，八年後，他相繼滅掉韓國、魏國、楚國、燕國、趙國和齊國。在他38歲時，我們看到了那個統一了多個民族的國家，它就是秦朝。秦始皇駕崩時僅49歲，在他去世前，發生了三件罕見的怪事。

這三件異事就是：熒惑守心事件、隕石事件、玉璧事件。司馬遷的史記中均對這三個事件進行了記載。因此，這三件異事並非野史杜撰。

熒惑守心

歷代的皇帝十分重視天象，他們覺得天象即是天意，因此他們都喜好占卜。在秦始皇三十六年，出現了火星運行到心宿附近，從而紅光映天的現象。古代人把心宿三星中最亮的星比作帝王，這顆星旁邊的代表了太子和皇子。這種天象的出現，是不祥的徵兆，預示著將發生朝代更替或皇帝駕崩的事情。

顯然，對於我們現代人來說，這是一種正常的現象。而對於古代人，他們無法對這些現象作出解釋，覺得這些都是上天在預示著什麼，他們覺得這是大凶的徵兆。

隕石事件

《史記》中對這個事件描述是：有一顆隕石墜落在了東郡，這塊石頭上刻了“始皇帝死而地分”幾個字。有隕石從天而降，而且石頭上刻著這些字，是預示著秦始皇即將去世當。

秦始皇得知此事後，惴惴不安，立刻派人去調查事情的真相，可是一點線索都沒有。秦始皇派人殺掉住在石頭附近的百姓，並將隕石燒燬。

司馬遷認為這件事是有人故意為之的，是對秦始皇有所不滿的百姓刻的字。雖然隕石刻字這件事起初很少人知道，後來在民間迅速傳開了。這件事後，秦始皇一直悶悶不樂。

玉璧事件

一個月黑風高的晚上，一位尋找仙丹的使者被人攔住了，那個人手上拿著一塊玉璧，他將玉璧交給使者，還囑咐要將它交到秦始皇手中，留下一句“今年祖龍將死”便離開了。

使者疑惑不解，他將玉璧交給秦始皇，並彙報了這件事。秦始皇想，祖龍便是自己，他馬上命人鑑定這塊玉璧，鑑定結果出人意料，這是秦始皇八年前祭祀水神時投入江中的那塊玉璧。八年前的玉璧突然出現，還說祖龍將死，這件事真的令人匪夷所思。

這塊玉璧投江後，是如何再次出現的，是有人打撈上來的？還是被人無意撿到的？筆者認為，是有人故意這麼做的。這三個事件，掀起了反秦風波，秦始皇決定開始出巡。在第五次出巡途中，當車隊開始出發咸陽時，秦始皇駕崩了。

愛麗說史

我給大家主要介紹下期中之一，徐福帶走的大隊人馬至今未歸。公元前219年(秦始皇二十八年)，秦始皇第二次出巡，大隊人馬在泰山封禪刻石，又浩浩蕩蕩前往渤海。抵達海邊，秦始皇登上芝罘島，縱情濃覽。只見雲海之間，山川人物時隱時現，蔚為壯觀，尤令秦始皇心馳神往。這種景象，本來是海市蜃樓，但方士為迎合秦始皇企望長生的心理，將其說成傳說中的海上仙境。徐福乘機給秦始皇上書，說海中有蓬萊、方丈、贏洲三座仙山，有仙人居住，可以得到長生仙藥。秦始皇大為高興，隨後根據徐福的要求，派童男、童女數千人隨他出海求取仙藥。他本人也在此留連忘返，等候徐福佳音。然而，等來的只是徐福空手而歸。徐福自稱見到海神，海神以禮物太薄，拒絕給予仙藥。對此，秦始皇深信不疑，增派童男童女3000人及工匠、技師、穀物種子，令徐福再度出海。秦始皇則不肯離開，一直等候3個月，不見徐福消息，才悵然而回。

其後幾年中，秦始皇又派燕人盧生等入海尋求仙藥，也是一無所獲。公元前210年(秦始皇三十七年)，秦始皇第五次出巡，再次來琅琊。當年徐福入海尋找仙藥，已經九年過去，一直未來歸報。當即派人傳召徐福，徐福連年航海，耗費很大，擔心遭到重譴，奏告秦始皇:"蓬萊仙山確實有仙藥，出海時常遇大蛟魚阻攔，所以不能到達。請派弓箭手一同前往，見到大蛟魚用連弩射擊。"秦始皇下令入海時帶足漁具，自己也準備了連弩。海船由琅琊起程，航行數十里，經過榮成山，再前行到芝罘時，果然見到大蛟魚，當即連弩齊射，大蛟魚中箭而死，沉入海底。秦始皇認為此後當可無虞，又命徐福入海求仙藥。這次，秦始皇再也等不到徐福音訊了。當年秦始皇病死於沙丘(今河北世鹿東南)，而徐福"得平原廣譯，止王不來，"一去再也不回了。

產生影響

《史記》中稱，徐福為"齊人"、"方士"，燕、齊海上之方士。這些海上的方士精通航海知識並具有豐富航海經驗。像戰國時的燕國宋毋忌、羨門子等高等方士，都能親自駕船遠航。

《史記·封禪書》說:"天下名山八，而三在蠻夷，五在中國。"這裡所說的"三在夷蠻"的名山，便是所謂的"三神山"。這是戰國方士們都極其嚮往的地方，曾爭言之於皇帝，這當然也是皇帝所求之不得的好事。

徐福東渡，在2000多年前是空前的壯舉。但由於徐福第二次揚帆東渡一去不歸，致使這個航海事件帶有神秘色彩。

秦始皇二十八年(公元前219年)，這位一心想傳位萬世的皇帝在"南登琅邪"、"留三月"的海上巡遊時，接到了齊人徐福等方士的上書，說海中有"三神山"，於是，秦始皇便"發童男女數千，入海求仙道"。秦始皇派出了一支多達三千人的龐大船隊，去探求"三神山"。

徐福首次渡海的出發地，是在山東半島南端的琅邪。琅邪是當時的一個古港，早在春秋時，這一帶的航海家們就從這裡出海，航達朝鮮半島，而後順半島沿岸航行，經過對馬島到達日本九洲。

徐福第二次出海的始發港，由於尚沒有找到史書詳細記載而說法不一。徐福村人(贛榆)傳說是農曆的十月十九日，從他的家鄉贛榆下海。另一個說法是在山東嶗山。還有一種說法是，徐福第二次出海走的仍是第一次的航線，也是在琅邪。這是根據《史記·淮南衡山列傳》而得知的。因為在《史記·淮南衡山列傳》中稱，徐福第二次航海時，詐稱仙人索取"百工之事"，遂"資之五穀種種百工而行"。如據此推斷，徐福有可能走的仍是上次的舊航路。不僅如此，而且也由此我們得知徐福二渡日本，帶去了古代中國的"百工之事"，如漢字、中草藥和水稻種植等許多文化和科學技術。

徐福東渡日本，促成了一代"彌生文化"的誕生。那時，日本還沒有文字，也沒有農耕。徐福給日本帶去了文字、農耕和醫藥技術。為此，徐福自然成了日本人民心目中的"農神"和"醫神"。這是隨著考古及兩國人民之間的交往逐步被發現和發掘的。近年來，在日本福岡縣板付的考古遺址中，又發現了碳化米粒遺存，經碳十四測定，與在朝鮮半島釜山金海地區發現的碳化米為同一類型。說明在同一個歷史時期，日本人民開始了農業生產，尤其是水稻種植。在同一時期，日本也開始使用青銅器和鐵製生產工具以及絲織品等，而且開始有了文字。所有這些，都與此前的日本繩紋文化沒有任何傳承關係。日本學界、考古界公認:彌生文化源於中國北方沿海文化。這也是日本文字為什麼和漢字相似的緣由。

彌生文化起源於日本繩紋文化之後，由於最先是在日本東京彌生町發現出土而定名。它起自公元前二百多年，至公元三百多年之間，相當於中國的戰國末年及秦漢時期。在彌生文化遺址中，還出土了大量的銅劍、銅鐸、銅鐸等。銅鐸以中央日本為多，銅劍、銅鐸則大多在九州。日本學界認為，加工這些器物的原料和技術來自中國。日本學者八木奘三郎說，中國山東省有類似銅劍、銅鐸的器物出現;梅原末治等學者說，"銅鐸之見於日本，無疑意味著中國秦漢人的東渡"。此外，在彌生町遺址中，還出土了中國古鉞、古鏡和秦式匕首和漢字等。日本人喜歡葫蘆都與中國入海的方士有關。

日本學者村新太郎著文，盛讚中國稻米傳入日本的重大意義。他說:"稻米拯救了日本列島飢餓的人們。無論如何稻米要比其他一切都值得感謝。米與牲畜、貝類不同，可以長久貯藏。不久，村落形成了國家。"稻米的傳入，結束了日本的漁獵生活，開始了農耕。那麼，日本始終把徐福奉為"農神"和"醫神"當在情理之中。

近年，據統計，在日本的徐福遺蹟有五十多處。清代駐日使館參贊黃遵憲寫有"避秦男女渡三千，海外蓬萊別有天。鏡璽永傳笠縫殿，倘疑世系出神仙"一詩，並注有"日本傳國重器三:曰劍、曰鏡、曰璽，皆秦制也。"

日本新宮有徐福墓，還有1071字的墓碑。新宮市內更有製作和銷售"徐福天台烏藥"、"徐福壽司"、"徐福酒"等商品的。在速玉神社內，陳列著徐福所用過的鞍、蹬等物。新宮蓬萊山內還有"徐福神龕"，被稱為"徐福之宮"。每年都有"御船祭"、"燈祭"等，都是祭祀徐福的活動。傳說日本還有500年一度的"徐福大祭"。

故里考證

徐福，即徐巿，字君房，齊地琅琊(今江蘇贛榆)人，秦著名方士。他博學多才，通曉醫學、天文、航海等知識，且同情百姓，樂於助人，故在沿海一帶民眾中名望頗高。徐福是鬼谷子先生的關門弟子。學辟穀、氣功、修仙，兼通武術。他出山的時候，秦始皇登基前後，李斯的時代。

徐福故里據考證在江蘇省贛榆縣金山鄉徐阜村，根據當地地方誌，徐阜村在明清兩代均稱徐福村，至今還流傳著徐福率童男童女浮海東渡之事。另一種說法認為徐福故里為今山東省龍口市。

歷史評價

最初提出徐福東渡日本的是五代後周和尚義楚。稱:"日本國亦名倭國，在東海中。秦時，徐福將五百童男、五百童女止此國，今人物一如長安。……又東北幹餘里，有山名'富士'亦名'蓬萊'……徐福至此，謂蓬萊，至今子孫皆曰秦氏。"

義楚稱這一說法來自日本和尚弘順。宋代文學家、史學家歐陽修也認為徐福東渡到日本，明初，日本和尚空海到南京，嚮明太祖獻詩，提到"熊野蜂前徐福祠"。清末駐日公使黎庶昌、黃遒憲等人，都參觀了徐福墓，並詩文題記。而徐松石在《日本民族的淵源》中說，戰國先秦時期，中國東南沿海民眾大量往日本移民，徐福率領的童男童女是其中一隊，"徐福入海東行，必定真有其事。"香港衛挺生著《徐福入日本建國考》，認為徐福就是日本的開國者神武天皇仲田玄，並認為他是顓頊之後徐駒王29世孫。臺灣學者彭雙松著《徐福即是神武天皇》一書，進一步充實衛挺生的觀點。

至今日本保存著不少徐福活動的遺蹟，如和歌山縣徐福和他的傳員七人墓、徐福宮，九洲島佐賀縣"徐福上陸地"紀念碑、徐福的石家、徐福祠，另外又有奉祀徐福的金立神社等等。有些學者認為，徐福東渡日本只是傳說，找不到可靠的歷史文獻來證明。更有人認為，徐福東渡日本的傳說，是日本10世紀左右的產物，並非最先由中國人提出來的。徐福當時到的只是渤海灣裡的島嶼，他在日本的事蹟、遺蹟、墓地，均屬後人虛設。另外，又有學者認為，徐福東渡是歷史事實，但不是去了日本，而是去的美洲，回為徐福東渡的時間與美洲瑪雅文明的興起相吻合，而日本與中國大陸相距甚近，根本不需要耗費巨資，數年才能抵達。人海茫茫，徐福東渡究竟去了何方，至今尚未有令人信服的答案。

山裡有座廟

眾所周知，秦皇漢武，乃是歷史上傳說極多的兩位帝王，他們的豐功偉績也被史書所記載。只是在民間傳說，各種宗教盛行的古代，不單單是這些事蹟，就連一些奇異之事也被記載在了史書之中！

傳說秦始皇結束了從春秋開始長達幾百年的紛爭，創立了統一的封建王朝，取得了偉大的成績後，卻在臨終前，接連遇見了三件怪事。而且這可不是什麼野史杜撰，而是記載於《史記·秦始皇本紀》和《資治通鑑》兩本正史當中的事情。

我們現在就來看一看。秦始皇三十六年，即公元前211年，也是秦始皇離奇死亡的前一年，國內接連發生了三件令人難以捉摸且寓意十分明顯的怪事。

第一件怪事：熒惑守心

我國古代對於天文學的研究很早就起步了，也有自己的一套邏輯體系，其中這個“熒惑”就是指的現在我們所說的火星，緣由是由於火星熒熒似火，行蹤捉摸不定，而且不但如此，介於周易等理論，我國古代認為火星是戰爭、死亡的代表。

那麼熒惑守心又是什麼呢？實際上是三星一線的天文現象。也就是美麗的土星、距離地球最近的外行星火星和天蠍座最亮恆星“心宿二”，三者依次連成一條直線。這時候天上最赤紅的兩顆天體匯聚在一起，十分引人注目。

而就是這樣的現象，在古人眼中是大凶的徵兆。火星本就是“凶兆”的代表物，是古人眼中的災星，每當火星行至天蠍座周圍時，古來寓意不是皇宮爭鬥，就是輕者太子易位、皇帝死亡。

那麼事實真的如此麼？包括秦始皇這一次，根據現有的觀測記載，中國史一共出現23次，其中多多少少確實有一些異像產生。

還有一個比較有名的就是三國時魏明帝有一次問黃權：天下三分鼎立，到底哪一處是正統？黃權回答說：這要驗證於天文。往年有‘熒惑守心’，結果文帝崩。”熒惑就是火星，火星停留在心宿，是上天表明要有大禍，於是皇帝死了。

總而言之，這種古代觀測天文的智慧，到目前為止仍舊沒有是非對錯的定論，我們也不要一味的批評這些事情不可做真，而是要以嚴謹的態度，不斷探索，直到解開其中的秘密再做評斷。

第二件怪事：隕石墜落

如果僅僅是宇宙中的隕石墜落在人間的話，那也倒不稀奇，畢竟先秦之前“隕石墜落”的現象也時有發生。甚至到現在為止也可以說是源源不絕。

但是秦始皇三十六年從天而降的這塊隕石可不一般，從它所選擇降落至地的位置和隕石身上所附帶的字跡來看，它出現的必然性似乎要大於偶然性了，這種現象分明就是對始皇嬴政頗具針對性的。

《史記》中如此記載：有墜星下東郡，至地為石。黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”。隕石所墜落之地就在秦朝當時設立的“東郡”，東郡此地同當時全國各地相比起來，確實甚有特殊性而言。畢竟秦朝重用的博士當中，多數人均為東郡人，但因秦始皇統一六國的這個過程是極其殘酷的，因此東郡人尤其痛恨秦始皇；另外，秦始皇焚書坑儒在很大程度上也惹得了東郡人乃至天下人對其抱有的憤恨。

但重要的是，這塊天外飛石上面“始皇帝死而地分”這一行大字，字跡清晰可見，針對性尤為明顯，嬴政得知後不可能不會勃然大怒。據歷史記載：秦始皇調查無果後，直接便將方圓幾十裡的民眾盡數屠殺，還將這塊隕石焚燒盡燃。

只是以現在的眼光和對歷史分析來說，這類明顯有人為痕跡的瑞兆或是兇相，倒更像是一種政治上的作為，只是如今根據史料也難以調查出始作俑者到底是誰罷了。

第三件怪事：沉璧重現

沉璧事件發生在公元前二一一年的秋天，當時在華陰縣平舒道上，秦始皇的使者遇見了一個持著玉璧的男人，他對著使者說：“為吾遺滈池君，今年祖龍死。”

當使者把這件事情告訴秦始皇之後，他非常擔憂，還專門找了算了一卦，卦象顯示“遊徙吉”。遊指的是“巡遊”，“徙”指的遷徙，秦始皇得到卦象後，深信不疑。因而“遷北河榆中三萬家”還給這三萬人“拜爵一級”，可謂是把形式走到了極致。

沉璧事件中的玉璧，是公元前二一九年秦始皇祭天時使用的玉璧，因為古人相信玉是聖潔之物，用來祭祀天地，可以獲得上天的庇佑。

而“滈池君”的含義，指的是水神，元代的魏國公張晏說：武王居鎬 ，鎬池君則武王也。 武王伐商 ，故神雲始皇荒淫若紂矣，今亦可伐也。

最大謎團：秦皇之死

隨著三件怪事的發生後，沒有多久，秦始皇就死了，而他的死，卻留下了不少疑點，例如：

死亡時間：《始皇本紀》記載秦始皇駕崩於三十七年七月丙寅，但在周家臺秦墓出土的歷譜中，該年七月並沒有丙寅日！

還有死亡地點：《史記》記載始皇崩於沙丘，《趙正書》則記載始皇病重時已經到達柏人。那麼究竟死於何地？並無定論。

還有就是遺命內容：《史記》記載始皇遺詔令扶蘇返回，實際上是以扶蘇為繼承人，但未及發出即崩，趙高等趁機偽造了賜死扶蘇、以胡亥繼位的詔令；可《趙正書》則載始皇召李斯等議事，同意了他們以胡亥繼位的意見。

總之，以現在來看，秦皇的一生不單單做出來豐功偉業，更是迷霧重重，不過這三件怪事之中，或許“熒惑守心”具有著獨特的天象寓意，但恐怕墜落隕石上的字跡和玉璧的重現人間，都是有心者而為之，卻恰好都湊在了一起，給現在的我們留下了對於歷史的更深嚮往與好奇。

井夫子

秦始皇臨終前發生的三件異事，是正兒八經記載在正史中的。

像平常人就能知道的《資治通鑑》和《史記》這兩本正史中，就有記載，但是，這三件事卻是非常的奇怪，像是預言，更像是某種暗示。

結合後世中常人所知的為了某些大事的發生而故意進行的所作所為以蠱惑人心，比如陳勝吳廣起義的時候就在魚肚子裡塞了布條子，傳說漢高祖劉邦斬白蛇斬在了中間等等。

帝王為了蠱惑人心，或者是為自己的行為找到一個合適的藉口，或者是讓自己的行為看上去與眾不同，總是要人為的製造出一些不同凡響的東西來。

但是，秦始皇臨終前的這三件事，卻並不與此雷同，很多人都相信這是真的。

那麼，這三件異事到底咋回事呢？

一、熒惑守心

在古代，螢火指的就是火星，熒熒似火，故而得名。

所謂的熒惑守心，其實指的就是火星侵入到了心宿，那心宿是什麼呢？

心宿是青龍七宿第五，古代認為心宿代表著佈政、德治，熒惑守心，指外物入侵，有戰爭即將降臨的意思，同時也指代死亡要降臨人間，懲罰君主。

在中國歷史上，一共記載了23次熒惑守心現象，幾乎每一次，當權者都會把它當成重大事件來看。

現在知道的是，秦始皇臨終前，恰好就發生了這麼一起。

這事沒法人為操作，但有可能人為宣傳。

古時候觀星、記錄由專人進行，一般人可沒法觀星，所以，熒惑守心的說法就是觀星臺流出來的，他們說是，便是，說不是，便不是。

二、始皇死而地分

《史記·秦始皇本紀》中記載了一件事，應該是發生在熒惑守心之後：有墜星下東郡，至地為石，黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”。

稍作聯想和翻譯，這句話的意思就是，東郡降下來一塊巨大的隕石，上面寫著“始皇帝死而地分”。

如果說上面的熒惑守心是沒有人能夠在宇宙中造假的，那麼，這件事，很有可能造假。

並且，隕石偏偏落在了東郡。

要知道，東郡是最恨秦始皇的一個地方，為什麼呢？

焚書坑儒的事情大家都聽過，並且據史料記載，雖然秦始皇給與了儒生入朝為官的資格，但是對於儒生提出的建議，往往是不採納、不理會。

而這些儒生大多和東郡相關，說是最恨秦始皇的地方，也未嘗不可。

更令人玩味的是秦始皇知道這件事之後的態度，“盡取石旁居人誅之，燔（用火燒）其石。”

殺光了知道這件事的所有人，並用火把石頭燒掉了。我們都知道石頭沒法燒掉，但肯定被處理掉了。

可能在秦始皇的心中認為，這東西是個偽造品，不值得自己上心，略施懲戒就好。

三、沉璧事件

沉璧事件發生在秦始皇臨終最接近的時候，當時在華陰縣平舒道上，秦始皇的使者遇見了一個持著玉璧的男人，他對著使者說：“為吾遺滈池君，今年祖龍死。”

當使者把這件事情告訴秦始皇之後，他非常擔憂，還專門找了算了一卦，卦象顯示“遊徙吉”。遊指的是“巡遊”，“徙”指的遷徙，秦始皇得到卦象後，深信不疑。因而“遷北河榆中三萬家”還給這三萬人“拜爵一級”，可謂是把形式走到了極致。

據說這塊碧玉是秦始皇祭天時候使用過的，因為古人相信玉是聖潔之物，用它來祭祀天地，可以獲得上天的庇佑。

而“滈池君”的含義，指的是水神，元代的魏國公張晏說：武王居鎬 ，鎬池君則武王也。 武王伐商 ，故神雲始皇荒淫若紂矣，今亦可伐也。

其實就是正大光明的說，秦始皇你要死了，原因是暴虐不已，上天看不慣了。

如果說，前面兩件事秦始皇的處理手段還比較保守的話，後面這個就更值得玩味了，他專門遷徙了三萬家人口，還給這三萬人拜爵一級。

難道是秦始皇有所察覺？

不過，如果說這三件事都是人為的，那麼，背後的陰謀者的確達到了目的，甚至，他靜心策劃出這三件不同的事情，讓秦始皇一次比一次重視。也有可能，是秦始皇察覺到了什麼，一次再一次的重視。

但還是避免不了秦始皇死後的確土地瓜分，二世而亡的命運。

三度扯歷史

秦始皇贏政（前259年—前210年），贏姓，趙氏，名政（一說名“正”），又稱趙政、祖龍等 。秦莊襄王和趙姬之子。 中國古代政治家、戰略家、改革家，首次完成中國大一統的政治人物，也是中國第一個稱皇帝的君主。秦始皇出生於趙國都城邯鄲（今邯鄲），後回到秦國。前247年，13歲時即王位。 前238年，平定長信侯嫪毐的叛亂，之後又除掉權臣呂不韋，開始親政。重用李斯、尉繚，自前230年至前221年，先後滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，完成了統一中國大業，建立起一箇中央集權的統一的多民族國家——秦朝 。

秦始皇臨終前的一年時間裡，竟連續發生了三件怪異事，並且都明明白白地記載在《史記·秦始皇本紀》中，的確不可思議。 咱們一件件來說。 第一件怪異事：熒惑守心。 意思就是指當時火星侵入了28星宿中的心宿。火星在古代寓意是非常不好的，而心宿則是指帝王所居住的地方。所以火星來到帝王的寢宮，也就代表著帝王在今年必定會有著重大的災難。

第二件怪異事：隕石墜落。

秦始皇三十六年，一顆流星墜落到了大秦帝國的東郡。東郡這個地方十分特殊，象徵意義很強烈，它是秦始皇即位之初，呂不韋主政時期攻打下來的，此郡當時是齊、秦兩國的交界地。更不可思議的是，這塊墜落的隕石上居然刻著七個字——“始皇帝死而地分”。隕石上刻著惡語，這很像是有人在公然詛咒秦始皇以及他的大秦帝國。秦始皇得知這個消息後的第一反應也是這樣，他立即派御史到隕石墜落地，逐門逐戶排查刻字之人，結果一無所獲。秦始皇一怒之下，處死了隕石墜落地附近的所有人家，並立即焚燬了這塊刻字隕石。但不管怎麼說，這第二件怪異事，總感覺是人為的，可緊接而來的第三件怪異事就不同了，神秘宿命的色彩十分濃重。

最後一件事就是玉璧示警，有人持璧遮使者曰：“為吾遺滈池君。”因言曰：“今年祖龍死。”——《史記·秦始皇本紀》還是秦始皇36年某天，有一個人拿著一塊玉璧找到秦始皇的使者，讓他把這塊玉璧送給秦始皇，並且帶給他一句話“今年祖龍死”，祖龍就是秦始皇。使者不敢怠慢，把玉璧和原話都帶到了，秦始皇沉默了，不過他還是不相信，一方面求取不死仙丹的活動正在如火如荼地展開，另一方面他不相信有人能預測他的一生。

不過有眼尖的大臣認出來這塊玉璧是秦始皇28年掉入江中的。這一年發生了什麼事情呢？秦始皇出巡到了湘山祠，遇到了大風無法過江，他覺得是湘君在作亂，作為祖龍的秦始皇哪能忍得下這口氣，便派人將湘山上的樹木全部砍光，以示懲罰！湘君就是堯的女兒，嫁給了舜，湘妃竹就是她思念舜時哭泣眼淚滴到竹子上形成的。而那塊玉璧也是在此過江丟失，現在又送回來了，而且還有這麼一句話，是不是湘君在報復秦始皇？

以上這三件事，就是史書上所記載的秦始皇臨終前所發生的三件奇怪的事情，兩千多年來，一直無人能解。 這些事情被傳的很邪乎，甚至跟史前文明聯繫在一起了，其實或許是人為的，只是我們覺得很神秘而已。秦始皇時期的三大怪異事件，除了“十星連珠”，另外兩件都記載於史書中，而且都有可能是人為製造的事件。那麼誰是幕後黑手呢？從後來的歷史來看，我認為是趙高集團，或者說是胡亥集團。他們製造了這些怪異事件，就是為篡位做好鋪墊，讓大家認為秦始皇的死是天意，這樣就可以掩蓋他們篡位的惡行了。對此大家怎麼看？歡迎在下方評論留言。

大老二爺

千古一帝秦始皇在其39歲之時結束了自春秋起的百年多戰爭，建立起一個統一的封建王朝。凡是歷史人物都有褒貶之分，秦始皇也不例外。他統一全國初步奠定了中國的版圖，他統一度量衡促進了經濟的進步，他修建長城為世界留下了一箇中國奇蹟。他也曾焚書坑儒毀掉很多古人的心血，他修建阿房宮榨乾了百姓的血。

再傳奇的人也免不了一死，但秦始皇臨終前發生了三件怪事就連如今的科技都無從解釋，這怪事是何，究竟發於自然還是個人，歷史漫談君將在下文細細道來。

第一，熒惑守心

熒惑守心是古代的一種天象，熒指發著熒熒之光的火星，熒惑守心便是指火星侵入了心宿，而心宿位列青龍七宿第五，象徵著佈政、德治，聯結起來也就成了戰爭、死亡要降臨人間懲罰君王的意思。

《史記· 秦始皇本紀 》記載“三十六年，熒惑守心。”

正史記載秦始皇在位第三十六年時曾出現熒惑守心這一象徵凶兆的天象，但正史歸正史，畢竟也是史官所記載，有差錯也是可能的。劉邦登基第二年出現了五星連珠，這被認為是天命所歸的大吉祥，但史書刻意把五星連珠出現的時間前移一年，表明是在劉邦登基的元年出現。

再有，古代是沒有望遠鏡的，肉眼觀天象更是容易出現看錯的可能，經常出現火星木星傻傻分不清的事情，所以熒惑守心天象是否正確也是一個未知因素。退一萬步來講，關於熒惑守心的記載全部正確，但在唯物思想下學習的我們也該把它歸結為一種正常的天象情況，無關兇吉。

第二，隕石詛咒

《史記·秦始皇本紀》中記載如下“有墜星下東郡，至地為石，黔首或刻其石曰‘始皇帝死而地分’。始皇聞之，遣御史驗問，莫服，盡取石旁居人誅之，因燔銷其石。”

隕石墜落髮生在熒惑守心之後，傳有一個隕石跌落在東郡，隕石跌落本是一個尋常事，但不尋常的是隕石上刻的字，秦始皇將死，國家又迴歸於混亂之中。

先拋開隕石會不會自己刻字這一問題，漫談君認為這裡有兩個點應該推敲。

• 第一，始皇帝，秦始皇為自己定尊號為皇帝，因為他是第一個使用者，所以他自稱始皇帝。按照這個邏輯，隕石上應該刻的字是皇帝將死，刻意加一個“始”字，有掩蓋刻字者身份之嫌疑。

• 第二，東郡，東郡是儒生的聚集之地，雖然當時還沒有發生焚書坑儒的慘案，但是法家大行其道，有很多做法都和儒生的希望相違背，所以他們心中必然有很多的怨恨，而且隕石墜落又發生在東郡，推敲人永遠比推敲自然來得更加實在。

第三，沉璧事件

秦始皇在巡遊期間，被一老者攔住，老者奉上一塊玉璧，玉璧上刻有“今年祖龍死”的字樣。被認為怪異的兩個原因，一個是上面的刻字，再有就是這塊玉璧相傳是秦始皇在渡江時沉入水底的玉璧。

這又有兩個地方可以推敲，

• 第一，秦始皇到底有沒有渡江，史書曾記載“始皇還，過彭城，齋戒禱祠，欲出周鼎泗水。使千人沒水求之，弗得。乃西南渡淮水，之衡山、南郡。浮江，至湘山祠。逢大風，幾不得渡。”秦始皇都沒有渡江，又何來中途沉玉璧之說呢。

• 第二，關於玉璧預言之事，預言只有成真才會引起恐慌讓人去研究，但是玉璧的預言並沒有實現。玉璧上刻字說祖龍今年死，當時是始皇36年的秋天，正在外面巡遊，如果按照預言，秦始皇應在36年間去世，然後秦始皇的真實去世年份是37年。

沉璧事件比前兩個異像更加不能相信，多半是人為的惡作劇。

秦始皇是在巡遊途中生病而亡，在一系列的“預言”之下，秦始皇的死似乎也就很順理成章。但皇帝之死不是小事，既然都可以有隕石刻字的事情，也就不難有這一連串的事情都是人為的為謀害秦始皇而做鋪墊了。

秦始皇一生做了很多偉事，到頭來也確實傷了百姓們的心，百姓以為秦始皇是把他們從戰爭的泥沼中拉出來的救世主，卻沒想到這個救世主的面容越來越可憎，行為越來越暴虐。但如果非要說三件異事無人能解，那漫談君只能說虛構之事何談科學。

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關鍵字: 歷史 野史 秦始皇