從賈府裡喝茶品茗,看《紅樓夢》的日常生活細節描寫


從賈府裡喝茶品茗,看《紅樓夢》的日常生活細節描寫

《紅樓夢》在藝術上的最大特點,是通過逼真的日常生活細節描寫來塑造人物,演進情節。這也是一些偏重情節刺激的文學愛好者覺得“死也看不下去”的原因,其實這是“寫實”和現實主義手法的基本特徵。《紅樓夢》在這方面繼承《金瓶梅》的奧妙,達到了中國古代小說的現實主義的最高水準。

榮國府世襲王公門第,在生活細節上當然是“膏梁錦繡”、“錦衣玉食”,我們且以最日常的喝茶為例,來做些藝術分析。

在曹雪芹筆下,喝茶往往成為人物傳情的細節。比如公認一塵不染的檻外人妙玉,居然將自己日常喝茶使用的綠玉斗斟茶給寶玉,這就是有意透露出她對寶玉的隱秘微妙情感。

從賈府裡喝茶品茗,看《紅樓夢》的日常生活細節描寫


特別是第七十七回寫晴雯被逐,賈寶玉前去看望,用自己的手帕為晴雯擦茶碗,侍候晴雯喝茶,更是以茶見情,特別精彩。你看書中寫道:

“忽聞有人喚他,強睜雙眸,一見是寶玉,又驚又喜,又悲又痛,一把死檬住他的手,硬嚥了半日,方說道:‘我只道不得見你了。’接著,便嗽個不住。寶玉也只有嘎咽之分。晴雯道:‘阿彌陀佛,你來的好,且把那茶倒半碗我喝。渴了半日,叫半個人也叫不著。’寶玉聽說,忙拭淚問:‘茶在那裡?’晴雯道:‘在爐臺上。’寶玉看時,雖有個黑煤烏嘴的吊子,也不像個茶壺。只得桌上去拿一個碗,未到手內先聞得油擅之氣。

寶玉只得拿了來,先拿些水洗了兩次,複用自己的絹子拭了,聞了聞,還有些氣味,沒奈何提起壺來斟了半碗。看時,絳紅的,也不大像茶。晴雯扶枕道:‘快給我喝一口罷!這就是茶了,那裡比得咱們的茶呢!’寶玉聽說,先自己嚐了嚐,並無茶味,鹹澀不堪,只得遞與晴雯。只見晴雯如得甘露一般,一氣都灌了下去。寶玉看著,眼中淚直流下來,……”

在這段描寫中,寶玉對晴雯是心中有情,心中有愧,心中有憐,眼中有淚,足見這個翩翩公子多情而敏感的心,他對那些可憐的女子有著深深的同情和眷戀。所以寶玉後來一而再,再而三的以茶為祭,他這樣的講究當然是很特別的。

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曹雪芹寫賈府人喝茶,還借用茶葉的名貴和特色來狀寫人物的品性。賈府尊貴, 茶葉的質量也最是上乘,國內產的頂級名茶“龍井茶”、“ 六安茶”、“老君眉”自然是日常必備。

賈母是府中的太上老君,所以是不吃“六安茶”,只嚐嚐“老君眉”。而黛玉是自幼在江南長大的嬌嬌女媛,習慣了喝“龍井茶”。出身於採辦外貨的金陵王家的王熙風呢,則喜歡喝暹羅(泰國)貢茶。

榮國府裡最金貴的賈寶玉,平日裡喝的則是珍奇的“楓露茶”。他還品嚐過一種出在放春山遣香洞、又以鮮花靈葉上所帶的宿露烹製的天界仙茗“千紅一窟”。這種茶或許是曹雪芹故意編造的。曹公的用意,“千紅一窟”諧音“千紅一哭”也。

曹雪芹還通過烹茶的講究愛好,來表現人物的品位和性格。榮國府裡給主子沏茶的水是各有專用,不能混淆。《紅樓夢》第五十四回裡寫小丫頭要一個婆子倒些熱水,那婆子道:“姐姐,這是老太太沏茶的”。可見最高貴的賈母烹茶的水,也是特供的。

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最有意思的是第四十一回“賈寶玉品茶攏翠庵”,說妙玉居然是用“梅花上的雪”來沏茶。當時林黛玉以為“是舊年的雨水”,妙玉冷笑道:“你這麼個人,竟是大俗人,連水也嘗不出來。這是五年前我在玄墓蟠香寺住著,收的梅花上的雪,統共得了那一鬼臉青花甕一甕,總捨不得吃,埋在地下,今年夏天才開了,我只吃過一回,這是第二回了。一你怎麼嘗不出來?隔年的雨水,那有這樣清淳?如何吃得?”這一番描寫,就把妙玉和林黛玉兩人的兩種“古怪”,有區別且有分寸的表現出來了,可謂妙筆生花。

曹雪芹還在妙玉攏翠庵請茶一節,通過茶具的描寫把妙玉和在場的人物渲染得活靈活現、神乎其神。當時妙玉親自捧了一個海棠花式服漆填金“雲龍獻壽”小茶盤給賈母用茶。這個小茶盤中放著明代成化年間江西景德鎮名窯燒製的五彩小蓋盅,而跟隨賈母前來攏翠庵作客的眾人,“都是一色官窯脫胎填白蓋碗。”成窯是明代名窯,以五彩為上品,官窯填白窯則是清代御器廠的出品。

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更為驚人的是,妙玉把黛玉、寶釵拉到耳房內吃體己茶,遞與寶釵黛玉的都是古玩珍品,給寶玉的則是前番自己常日裡吃茶的那隻綠玉斗。因綠玉斗大概看起來並不十分起眼,被寶玉調笑自己得的就是個俗器,不想妙玉道:“這是俗器?不是我說狂話,只怕你家裡未必找的出這麼一個俗器來呢!”

寶玉知道這句話的內涵和份量,因而又笑道:“俗話說‘隨鄉入鄉’,到了你這裡,自然把這金珠玉寶一概貶為俗器了。”妙玉聽如此說,十分歡喜,遂又尋出一隻九曲十環一百二十節蟠虯整雕竹根一個大盞出來,笑道:“就剩這一個,你可吃的了這一海?”寶玉喜的忙道:“吃的了。”細吃了後,果覺輕浮無比,賞讚不絕。

曹雪芹對喝茶品茗的描寫,本身就堪稱為一種文化,一種茶道,但更重要的還在於寫出了人的氣質品味,性格特徵和精神情趣。由此我們領會這位現實主義大師的匠心獨運。



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