文獻汝州 發見清何紹基汝州風穴寺詩
汝州楊佔營
2020·3·11
去歲，曾在汝州文化微信群中，得覽微友劉孟博所發清何紹基遊覽風穴寺詩，然頗不知出處。今既因防範“武漢冠毒”蝸居在家，遂訪問百度，始知其來由也。
資料來自中國嘉德國際拍賣有限公司2013年的秋拍，拍的物為“清何紹基《詩文冊》”一套，成交價69萬元。《詩文冊》計九開十八頁，行書，有謂系“咸豐十年，庚申（1860）何紹基六十二歲，於濟南的濼源書院講學。‘九月，思歸心切，作南旋計，旋別濟南返湘。過東阿、東昌、輝縣、新鄉、成皋等地。途中登嵩山，手拓《三石闕》。登洛陽城樓、天津橋、風穴山，遊南陽臥龍岡武侯祠等……’”期間詩文手跡，其中涉汝州風穴寺詩一篇（或做兩篇）。
拍賣宣傳圖：
何紹基（1799-1873），清晚期湖南道州人，字子貞，號東州，因臂長如猿，又號蝯叟。道光時進士，嘗任武英殿國史總纂、四川學政。擅書，早年好楷書，宗顏真卿，而探源篆隸，遂入化境。他作書甚勤，自創迴腕法執筆，至汗流浹背，仍樂此不疲。天分加以力學，故終於戛戛獨造，成一代大家。楊守敬稱其“行書如天花亂墜，不可捉摸。篆書純以神行之，不以分飾為工。”曾國藩預言其“必傳千古無疑”。
拍賣評論曰：“陸放翁：‘賜休暫解簿書圍，醉草今年頗入微。手挹凍醪秋露重，卷翻狂墨瘦蛟飛。’何紹基《詩文冊》使人眼前一亮，其狂放的筆跡，真如瘦蛟出海拏虛空，騰挪跌宕波瀾起。宋僧道潛 《子瞻赴守湖州》句：‘狂墨掃琅玕，風煙坐中發。’冊中之字雖小如指頂，然筆勢縱橫，真力彌滿，如琅玕仙葩，似精金美玉。明徐青藤《梅桂諼草》句：‘一吸葡萄春五斗，旋移狂墨寫劉伶 。’劉伯倫醉酒放誕，常乘鹿車，攜壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：‘死便埋我。’其遺形骸如此，青藤之中歲亦如此公。‘筆底明珠無處賣，閒拋閒擲野藤中’，蝯叟此冊真似青藤筆底明珠，縱橫顛倒，自然爛漫，如壯士鬥力，筋骨湧現，如銜環勒馬，意態超然，為其晚期精品力作。”
何紹基像：
何紹基遊覽風穴寺詩文的呈現，是對汝州暨風穴寺文史研究的重要補充，因作以上介紹並錄其風穴寺詩圖文如下。
需要說明的是，審何紹基風穴寺詩文之手跡，即不見詩題，同時也頗難判定其詩為一篇抑或是二篇。今強斷其為兩編，新加總詩題和二分詩題，恰當與否，還待賢者指教。另，何紹基風穴寺詩文，或載其《東洲草堂詩集》，有心者可查核。
贅言不敘，上圖啦：
登風穴寺二首（有序）
汝州舒芙嬌刺史。陪遊風穴山。步上白雲寺山頂看泉出處。下至觀音曾降水母處。中為喜公池。左右各有泉出。至吳辨叔讀書處。酌於攬勝亭柏竹石所云三勝。
入風穴山（其一）
入風穴山五里許，千千萬萬惟柏樹。
離奇醜陋逾媚奼，黏石即生不須土。
山腰三派靈泉飛，石罅噴薄成珠璣。
聲如琴築不溼衣，水母跪受菩薩韈。
瀾濤既靜山田肥，刳壁為牆不勞築。
吳生讀書屋（其二）
前朝吳生讀書屋，冬能不寒夏不燠。
想當未第甘雌伏，日汲清泉看修竹。
山前山後兩竹林，幽巒無處巢山禽。
步入其中日色沈，此間更比深山深。
攬勝亭前生晚翠，山氣森環不成醉。
醉餘濯足喜公池，歸路回看白雲寺。
柏邪竹邪水石耶，山陰道上恐莫加。
汝州刺史莫浪誇。
附：
《東洲草堂詩集》書影：
閱讀更多 汝州劉孟博 的文章
