圓筆指的是在書寫時筆毫為束毫狀態，如一錐狀，蔡邕所言“圓筆屬紙，令筆心常在點畫中行”就是指這類線條的書寫方式。
二、圓筆如何寫？
一是筆鋒束毫如錐之狀；二是在運行過程中須是平動方式，而不能做上下提按的動作，否則便不是那根“繩子”了；三是弱化起、收筆的動作，強化中間行筆的流動和堅勁；其四，筆尖化為筆鋒，意在力量上用心，昔人評顏真卿行書《祭侄文稿》為“筆筆金剛杵”，即是此意。
這類筆法的傳統很深，上溯可至大篆、小篆之類。而鍾繇則將這類用筆在楷書中發揮至極點，直至王羲之的《姨母帖》 。
此種筆法依然是主要用筆方式。所以，王羲之既是圓筆古法的繼承者，亦是方筆鋪毫的開創者。後世習王書亦是有著這樣兩個傳統，同源異流貫穿書法發展的歷程。
三、顏真卿給你設的“迷局”
顏真卿也是王羲之筆法的正統傳人。但在王羲之書法體系中，楷書和行書是一體的，靜為楷書，行即是行書，而顏真卿的楷書和行書雖然也都是圓筆行筆，但實際上其行書則是張長史一脈正宗嫡傳之法，所以楷、行之間是斷難轉化的。後人不明白這一點，以為只要習得顏體楷書，就能寫好《祭侄文稿》或者《爭座位帖》，結果只能是緣木求魚。
的確，以提案筆法為主的顏體楷書很難去寫行書，因為筆畫兩端被重按堵死，難以與前後筆畫相貫通，由此行書之“行”便失去意義。
後世學習顏真卿書法者甚眾，但大概是過於迷信“筆筆金剛杵”的緣故，筆畫每呈遲滯穢濁態，只有極個別大家如蘇東坡、何紹基等，繼承顏氏行書的真諦。
何紹基則是在線條的運行和線與線之間的貫穿上下功夫，故其書大氣流轉，一脈真力充斥筆端，三百年來習顏者當為第一人。
顏真卿的楷書用的是“提按筆法”（今法），行書用的是“圓筆筆法”（古法），這就是學顏體的不期而遇的“迷局”！
1、王羲之手札《姨母帖》
2、顏真卿《顏勤禮碑》（部分）
3、顏真卿《祭侄文稿》
4、趙孟頫《違遠帖》
5、何紹基手札
閱讀更多 阿棟書法入門 的文章
