張黑女，讀作張（zhāng）黑（hè）女（rǔ），音（張賀汝）。書法的一種碑體。這種字體首次出現在《張黑女墓誌》上，《張黑女墓誌》全稱為《魏故南陽太守張玄墓誌》，又稱《張玄墓誌》。張玄，字黑女，清人因避諱康熙皇帝諱，故又稱《張黑女》、《黑女志》、《黑女碑》。北魏普泰元年（531年）刻。原石早佚，清道光初，何紹基得此志舊拓，號稱“天下孤本”，始知名於世。
魏碑《張黑女墓誌》非常著名，乃魏碑之極品。魏碑體的特點是稜角峻硬，豎橫似折骨斷簪，撇捺如刀砍斧劈，但《張黑女》卻用筆圓潤，近似楷書，筆筆婀娜多姿，字字典雅華貴。
清書法家何子貞評之曰：“化篆分入楷，遂爾無種不妙，無妙不臻，然遒厚精古，未有可比肩者”。我們現在所熟視的第四套人民幣上的“中國銀行”就屬於“張黑女體”。
不過筆者此文並非觀摩書法，而是探討一直被人們忽視的墓主人名號的原始本義。
《張黑女碑》開篇即言：“南陽張府君，諱玄，字黑女，南陽白水人也，出自皇帝之苗裔……”
“張黑女”並非一婦人。從碑文記述的墓主人世系看，與《魏書·序記》記載的魏帝世系雷同。死於北魏孝文帝遷都之前的太和十八年（公元531年）。碑文稱其死為“薨”，可見身份之高貴。
黑女死於英年32歲，但已官至“羽翼天朝，爪牙帝室”的南陽太守了。黑女的曾祖為吏部尚書，祖父是中堅將軍，父親任蕩寇將軍。張黑女之妻是巨祿太守之女。
從《魏書·官氏志》可知，北魏時代，一個人的官位高低全由其姓氏（部族名）尊貴程度決定，什麼姓氏可擔任什麼官職都有定規。這個張黑女明顯是北魏皇族出身。
問題是，有如此高貴身份，顯赫官職的人，他怎會以柔弱女子自比呢？並且還是一個黑女！
卑習俗如此，只有特別尊貴的人才可以“黑女”自名。
墓主人大名“玄”，本義就是黑色，他是“字黑女”。筆者已經指出，鮮卑人的所謂“字”就是部族名，這也是“字”的原始本義，即出身之氏族，血緣之標記。既如此，“黑女”應該就是北魏皇族的一個共有的名號。
魏故南陽張府君墓誌。君諱玄，字黑女，南陽白水人也。出自皇帝之苗裔。昔在中葉，作牧周、殷。爰及漢、魏司徒、司空。不因舉燭，便自高明；無假置水，故已清潔。遠祖和，吏部尚書、幷州刺史。祖具，中堅將軍、新平太守。父，湯寇將軍、蒲坂令。所謂話華蓋相暉，容光照世。君稟陰陽之純精，含五行之秀氣。雅性高奇，識量衝遠。解褐中書侍郎，除南陽太守。嚴威既被，其猶草上加風，民之悅化，若魚之樂水。方欲羽翼天朝，抓牙帝室。何圖幽靈無簡，殲此名哲。春秋卅有二，太和十七年，薨於蒲坂城建中鄉孝義裡。妻，河北進壽女。壽為巨祿太守。便是瑰寶相映，瓊玉參差。俱以普泰元年，歲次辛亥，十月丁酉，朔一日丁酉，葬於蒲坂城東原之上。君臨終清悟，神捎端明，動言成軌，泯然去世。於時兆人同悲，遐方悽（長）泣。故刊石傳光以作誦曰：鬱矣蘭胄，茂乎芳幹。葉映霄衢，根誦海翰。傑氣貫嶽，榮光接漢。德與風翔，澤叢雨散。運謝星馳，時流迅速。既凋桐枝,復催良木。三河奄曜，川塸喪燭。痛感毛群，悲傷羽族。扃堂無曉，墳宇唯昏。鹹韜松戶，共寢泉門。追風永邁，式銘幽傳。
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