搖籃中的嬰兒
提起宋代大文豪蘇東坡，可謂大名鼎鼎，如雷貫耳。他不但詩詞書畫樣樣精通，而且大雅大俗，偶爾還喜歡作首打油詩自嘲或調侃人生。比如他被貶黃州期間寫下的一首《洗兒詩》：“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿”——此子為其侍妾王朝雲所生，取名蘇遯（同“遁”字）。閱後得知：他之所以不希望蘇遯聰明，是因為他自己“被聰明誤一生”。而這裡的“洗兒”是指當時的風俗：嬰兒出生三天或滿月後為其洗浴，並招集親朋好友前來慶賀，類似當今的為孩子做九天，過滿月......當此之時，他已年近半百，有了三個兒子。長子蘇邁為髮妻王弗所生，早已娶妻生子.。次子蘇迨和三子蘇過為王弗死後，他的續娶之妻——王弗的堂妹王閏之所生......儘管如此，蘇遯的出生還是讓他興奮不已，同時又喜憂參半。喜的是他再度為人父，家族人丁興旺；憂的是他因“烏臺詩案”被貶，正處人生的低谷期。而想起不久前“烏臺詩案”的罹禍，本由他酷愛的寫詩作賦引起：當此之時，宋神宗啟用王安石變法，意在扭轉財政危機......他認為變法過猛，過猶不及。不免在詩詞中有所表露，被新黨中別有用心的御史李定、舒亶等人抓住了辮子，上綱上線，把他告到皇帝那裡，說他不但反對王安石變法，且有謀逆之心......目的只有一個，將其置於死地而後快！
說起當時的風聲鶴唳，境遇之險，有一件事情最能說明問題：當時，他正在新任湖州知州的任上。有一天他剛辦完公事，忽有京城的一干獄卒從天而降，拿出聖旨宣讀了之後，將其五花大綁，押往京城。千里迢迢，只有長子蘇邁隨行。他們知道到了京城，犯人的伙食須自籌。蘇軾自知凶多吉少，便與兒子暗自約定：若無性命之憂，就送一般的菜蔬；若有不測發生，就送魚肉做以提醒......一連數日過去。有一天蘇邁手中斷糧，需到城外借貸。當日委託朋友為父代送午餐，卻忘記說出不送魚肉之事。朋友有心為蘇軾改善伙食，便送去米肉、燻魚——蘇軾見菜餚如此豐盛 ，誤以為大限已到。絕望之下，匆匆寫下兩首絕命詩以交待後事，託獄卒中朋友代送蘇轍。不料朋友自知關係重大，不敢私自傳送，便把詩歌交送上司。後幾經輾轉，到了皇帝手裡。宋神宗展開閱讀，見蘇軾詩中仍有“聖主如天萬物春”句，不忘頌聖，大受感動。他本就不相信忠信純良如蘇軾者，會有謀反之心，加上太皇太后並朝中一些正直大臣的呼籲，便將蘇軾判無罪釋放，貶其到黃州為無權無勢，俸祿微薄的團練副使——蘇軾才得以死裡逃生。
因此，在黃州數年後蘇遯出生時，他便有了這首打油詩問世：既期冀望子成龍，又不希望他像自己一樣一生“被聰明”所誤.....所以，才有詩中的“惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿”句——可令人遺憾的是：蘇遯臨世僅有十月就匆匆離開，又鑄成蘇軾晚年“喪子”的刻骨傷痛 ！
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