為官秘要，字字驚心！---《官諱經》
心學四訣：
無善無噁心之體，
有善有惡意之動。
知善知惡是良知，
為善去惡是格物。
“破山中賊易，破心中賊難。”
“夫萬事萬物之理不外於吾心。”
“心即理也。”“心外無理，心外無物，心外無事。”
“天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為聖賢。”
《又重遊開先寺題壁》
中丞不解了公事，到處看山復尋寺。
尚為妻孥守俸錢，到今未得休官去。
三月開先兩度來，寺僧倦客門未開。
山靈似嫌俗士駕，溪風攔路吹人回。
君不見富貴中人如中酒，折腰解醒須五斗。
未妨適意山水間，浮名於我跡何有！
《龍潭夜坐》
何處花香入夜清？石林茅屋隔溪聲。
幽人月出每孤往，棲鳥山空時一鳴。
草露不辭芒履溼，松風偏與葛衣輕；
臨流欲寫猗蘭意，江北江南無限情。
情諱卷
情顯機現也，情隱人秘也。逢兇不怒，遭忌勿怨。困用小人，順恕君子。理不壓眾，勇非無忌，懦者改智，智者改策也。
言諱卷
言不可盡善，善不可盡言。奸意莫從，上意必察。人惡者難辯，人敬者勿表。眞言求功，虛言求幸。誠不容欺，才不及歷矣。
行諱卷
寄上有終也，疑下有毀也。/德非力取，名由難得。卑者勿傲，謀者不讒，掩行避災，律行防禍。敵小害大，智者險少也矣。
事諱卷
除弊難為也，奉上必醒也。忠不保身，功不保權，剛不致勝，柔不致敗。畏苦者不貴，享樂者非福。眾望莫負，仁心長存焉。
榮諱卷
悖法失榮焉，忘恩失本焉。智者分憂，善者救民。不以榮喜，莫以權驕。君子榮而不富，小人貴而不壽。與愚不辯，與強不責也。
辱諱卷
自辱堪生也，人辱堪忍也。少智者辱，多思者善用奸害己，信人生亂，人賤求貴，事變求節。君子無畏，明者罷戰哉。
進諱卷
士傲命蹇焉，力弱事艱焉。下不言能，上不棄庸。小人傍奸，君子使術，愼行無阻，政昏不為。改過人強，行苛人弱矣。
退諱卷
君子求退勿遲，智位尊難安，奸出忠退，權失禍至，拒惡必堅，輔賢必明。觀人知愚，識廣知舍。小人無退，善者無心矣。
情諱卷
辭色當含而不露
讓自己神秘起來
怒不形於色
控制憤怒
困境巧“用”小人
順境中的胸懷
“理”的堅持與放棄
勇敢並非任性而為
順勢而改變
把握好說話時機
言諱卷
講真話是原則問題
說話要留有迴旋餘地
冷靜觀察以防陷
言不由衷是大忌
惡名必會拖累人
有理不在聲高
直言要正中要害
死中求活的“智計”
道不同不為謀
歷練性情
行諱卷
要隨時預料到風險
猜疑生禍患
時刻掌握大義名分
苦難歷練真君子
用人脈鋪路
不進讒言，正話反說
不加掩飾並非明智之舉
慾望底線不可破
不與小人公開為敵
智藏不露也是大智
事諱卷
不揭人短也是去禍之道
處世要有“開悟”的能力
無患源於有備
勿讓功勞變成禍害
剛直做事．柔順做人
表面屈從的智慧
不畏苦難方可榮顯
嬉遊無度是禍非福
眾望不可負
仁德可免禍患
榮諱卷
違法是榮顯的死穴
個人勢力難成氣候
做別人不願做的“好事”
多發善心惠人惠己
子孫千秋才是大業
明理知事不犯忌
拒人行私有原則
品行不端是災患之源
莫與愚頑者談高義
當面指責強者過失是大忌
辱諱卷
自辱式的深刻反省
弱小不強辯
聰明過頭也是災難
忍辱負重
做事一定要清醒
輕信影響判斷力
上進之心改變命運
變故當前節操不能丟
堅持信念無畏不驚
避免爭鬥才明智
進諱卷
傲氣和架子的害處
智力不等於謀略
讓入喜歡是學問
平庸的分寸
福禍之道要研習
真誠到不露破綻
心存惶懼，時刻自省
不為也是有為
用遭遇增長見識
過於苛刻並非明智
對酒當歌
退諱卷
求退並非軟弱
憂患之心不可丟
無聲抗議保大局
徒有虛名不中用
不可與惡人為伍
全身而退的最高境界
順境不忘安排退路
有所舍才有所得
小人不會停止作亂
當斷不斷也是禍患
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