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空海（日語くうかいKūkai，774年7月27日－835年4月22日），俗名佐伯真魚，灌頂名號遍照金剛，諡號弘法大師，日本佛教僧侶，日本佛教真言宗創始人。曾至中國學習唐密，傳承金剛界與胎藏界二部純密，惠果阿闍梨授其為八代祖。
835年3月在日本圓寂，被封為弘法大師。空海和尚在入唐遷即已是大書法家，祖述王羲之和顏真卿，骨力雄厚而流動感強。他在中國研修期間，遍覽名跡，蒐集到不少歐陽詢、李邕、徐浩的真跡以及王羲之書法的拓本，他自己說是：“窺得骨法”。其行書草書富於變化，有狂逸之美。
《風信帖》是空海致最澄三通信札併為一卷的總稱，是空海歸回日本後最重要的書法代表作。《風信帖》由於卷首有"風信雲書"四字而得名。第一通書札，揮灑率意的行書線條，自然且富於變化；第二通用筆雄健莊重、格調清新高雅；第三通以瀟灑的草書為之，顯得飄逸清澄，有白雲飄浮秋空之感。
此件作品被推定為空海四十歲左右時的筆跡，堪稱大師遺墨中之上乘之作。
【始】
【1】風信雲書，自天翔臨。披之閱之，如揭雲霧，並惠止觀妙門，頂戴供養
【2】不知修厝。不知攸厝已冷。伏惟法體何如空海推常。擬隨命躋攀彼嶺。限以少
【3】願。不能東西，今思與我金蘭，及室山集會一處，量商仏法大事因縁。共建法幢。報
【4】仏恩徳。望不憚煩勞蹔。降赴此院此所所望望忩忩。不具。釋空海狀上
【5】九月十一日。東嶺金蘭法前。謹空。
【6】忽披枉書。已銷陶爾，御香兩累及左衛士，督尊書並謹領
【7】訖。迫以法像暫闕談，披過此法期披雲。因還信奉此不具
【8】釋遍照上。九月十三日。
【9】忽慧書札深以慰情香，等以三日來也。從三日起，首至九日一期可終。
【10】十日拂晨將參入願， 留意相待是所望。山城石川兩大徳深，
【11】渇仰望申意也。仁王經等備講師將，去未還後日親將去。
【12】奉呈莫莫責責也因，還人不具沙門遍照狀上。九月五日。
【13】止觀座主，法前，謹空。 已上五枚，五枚八尺七寸五分。
【14】傅恆（花押）
文玩會客廳（WWHKT）2020.2.2
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