鐵馬金戈開盛唐，
貞觀之治史名揚。①
龍行虎步晉銘體，
倡法尊王翰墨香。②
唐太宗李世民
1、 唐太宗李世民(公元598年1月)，祖籍隴西成紀，是唐高祖李淵的次子，唐朝第二位皇帝，傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。唐朝建立後，李世民晉封為秦王，先後率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥，在唐朝的建立與統一過程中立下赫赫戰功。公元626年7月2日(武德九年六月初四)，李世民於玄武門發動政變，立為太子。即帝位後，改元貞觀。積極聽取群臣的意見，對內以文治天下，虛心納諫，厲行節約，勸課農桑，使百姓休養生息，國泰民安，開創貞觀之盛世。對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，設立安西四鎮，為唐朝盛世奠定了基礎。
貞觀二十三年，因病駕崩於含風殿，享年五十二歲，廟號太宗，葬於昭陵。
2、 作為一代帝王，李世民對書法及其社會功能非常重視，全力提倡書法教育，"貞觀元年，詔京官職事五品以上子弟嗜書者二十四人，隸館(弘文館)習書，出禁中書法以授之"。在歷史上開辦了第一所官辦書法藝術學校。
李世民本人也是一位傑出的書法家，他書學王右軍，不僅得王羲之的書法精髓，而且筆端蘊有著雄邁英俊之氣，體現著一代開國英主的胸懷。其存世作品有《溫泉銘》、《晉祠銘》、《屏風帖》等。
李世民書法《溫泉銘》碑刻 局部
《晉祠銘》不僅以行書入碑，開了行書上石之先河,而且也是難得的書法名碑。此碑書法秀麗遒勁, 神氣渾淪。筆法來自二王，且不守成規, 雍容和雅，圓勁遒麗, 朗潤流美。通篇流溢出一種龍行虎步，豪放不羈的開國帝王的英武氣概。其骨力, 氣勢在虞世南、歐陽詢和褚遂良之上。啟功先生稱讚此碑: "爛漫生疏兩未妨, 神全原不在矜莊; 龍跳虎臥溫泉帖, 妙有三分不妥當"。其草書《屏風帖》也胎息二王, 筆力遒勁, 為一時之絕。
李世民書法《晉祠銘》碑刻 局部
李世民對書法理論亦有建樹, 他強調"骨力", 講究書法的"沖和"之美, 而且指出"凡諸藝業, 未有學而不得者也，病在心力懈怡, 不能專精耳。"並把自己馳騁疆場的作戰方略引入書法, 悟出學書也要抓住矛盾的主要方面, 作縱深突破的道理。主張: "今吾臨古人之書, 殊不學其形勢, 惟在求其骨力, 而形勢自生耳"。與此同時, 李世民對"神"也十分強調, 他說: "夫字以神為精魄, 神若不和, 則字無態度也；以心為筋骨, 心若不堅, 則字無勁健也;；以副毛為皮膚, 副若不圓, 則字無溫潤也"。李世民的理論和實踐，為唐代書風的形成起到了重要的引導作用。
李世民對王羲之的書法非常崇敬, 他利用帝王的權威, 發掘整理了魏晉遺墨, 確立了王羲之的"書聖"地位, 使"二王"的書法體系由此成為了中國書法的主流書體。由於李世民的提倡，唐代書法出現了"崇法"的書風。崇法也成為唐代書法的重要特點。
李世民為唐代的書法繁榮作出了不可磨滅的貢獻，在書法發展上有著重要的歷史地位。
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