11.11 潮汕民居古建築之最，揭西“思成堂”郭氏大樓

　　郭氏大樓位於廣東省揭陽市揭西縣棉湖鎮，是郭氏先祖郭來於清代雍正十一年（1733）至乾隆早期，歷時14年建成的民居住宅群，佔地面積5276多平方米，全部建築有99間房，為潮汕地區典型的“駟馬拖車、百鳥朝凰”格局。

　　居住者全為郭氏後人，至今已有近300年的歷史。郭來列棉湖大樓郭氏第3世從事製糖業及蔗糖銷售業發家而建成大樓。郭氏大樓至今已傳至第16世，現樓內常住人口約200多人，更多的郭氏後裔移居大樓外及五湖四海。郭氏大樓雖經數百年滄桑，但保存完好，風采依舊，為省級文物保護單位，並於近日入選廣東省第四批古村落。

　　郭氏大樓的民居建築，多為土木結構，硬山頂平脊。牆體在夯築時在三合土中加入少量紅糖和蒸熟的糯米，故堅固異常，經歷了近300年後，鐵釘仍難以鍥入。要在牆上鑿開一個小洞，需花費老半天。

　　會元居位於郭氏大樓右前側，坐西向東偏北，會元居曾作為大樓郭氏接待商家及來訪客人，洽談生意、會客和客人歇息的一個場所。會元居的後面，原建有書齋一座，作為大樓郭氏子弟的私塾。人稱為“老書齋”。郭氏大樓建成後，書齋遷往後樓，匾額稱“帶湖書齋”，即新書齋。

　　會元居的老書齋和當時亭腳楊的“談經處”等，都是棉湖地區比較早期的宗族私塾。在位於文祠的“棉湖社學”雍正八年（1730）創建以前，這些私塾是地方初級教育的實施場所，是奠定地方文化基礎，培養地方人才的重要教育基地。一般由各宗族聘用適合人選任教。例如當時在老書齋任教的人，便是雍正四年（1726）考中舉人的五華人邱玖華，邱玖華在雍正十一年（1733）又考中進士，官任翰林院檢計（俗稱監察御史）、四川保寧府知府。邱玖華與大樓郭氏頗有淵源，在棉湖地區也留下不少故事傳說。

郭氏大樓二進廳

　　郭氏大樓中間主體是直通的4個廳堂。前門樓即前廳過後是二進廳。進入二進廳的天井地面鋪滿石條，石條成3道排列，中道和左右兩道用長石條隔開。進入二進廳經二級石階。廳門懸掛門聯：“百禽朝鳳凝丹羽，駟馬驅車御碧空”。廳內懸掛有邱玖華乾隆庚午年（1750年）重遊郭氏大樓時為郭光祖遺像題贊：“林宗道範古風流，二十年來訪舊遊。太息人琴歸去後，那堪薄暮過沙洲。”

　　從二進廳經過同樣是三排石道的天井，便進入三進廳。廳口兩方柱懸聯：“春風大雅能容物，秋水文章不染塵”。廳內前後圓柱懸聯：“智府朗懸仁壽鏡，福門譜寫吉祥雲”；“堂列尊彝存古澤，家藏書史足清修”。隔板門屏有木雕梅、蘭、竹、菊各圖，配以花紋形通雕，既利於透光，又增加堂廳美感。

郭氏大樓三進廳

　　從三進廳經過天井或天井側廊道，便到達祠堂正廳。正廳上面高懸“思成堂”匾，廳中安放著大樓郭氏的祖先神龕，龕前為一供桌。神龕及供桌皆金漆木雕，各種人物畫屏、花鳥屏，各具神態，金光閃閃。這是大樓郭氏祭祀先祖的主要場所。

正廳思成堂

　　　　郭氏大樓南北廳房

　　郭氏大樓的堂廳廂房有8間，是郭氏大樓原狀保存較好的建築之一。

帶湖書齋原在會元居後，郭氏大樓建成後，書齋遷往後樓。在帶湖書齋任教的五華進士邱玖華，曾為書齋撰書一門聯：“五六月間無暑氣，二三更後有書聲”，反映了大樓郭氏子弟讀書的勤奮。這副對聯原件已失，現在掛在帶湖書齋的是當代新複製件。

書院

大樓後樓全景

　　大樓後樓，是郭氏大樓保存最好，也最有代表性的部分。揭西縣內的這一類多層建築，能夠完好保存下來的不是很多，可以說如鳳毛麟角。

郭氏大樓後樓，樓高二層，高約13米，相當於現代建築4層樓高，是揭西縣現存古代（清代以前）除民防建築如炮樓之外的最高民居建築。大樓後樓的牆厚，也是揭西縣之最，地面牆厚度竟達0.8米以上。後樓的正門石門框，厚近0.7米，同樣是揭西縣內所罕見的。大樓之高，以致五華進士邱玖華為之題下“去天尺五”的匾額。

後樓牆及石門框厚度

　　郭氏大樓的木雕，大多體現了清初構圖簡潔、線條明快的特色。後樓現存的木雕雖然不是很多，但基本也具有這些特點。例如樓上的斗栱木雕，木瓜抬梁，大刀闊斧，線條粗獷，不論是游魚水草、書劍花卉、幾盤供果，構圖都非常簡潔明瞭。樓下門房內柱樑上的蟬飾、瑞獸，勾勒精當，別具形神。

郭氏大樓後樓樓上木雕

大樓後樓左側房柱樑木雕

郭氏大樓後院龍虎門樓1

　　郭氏大樓後院有左右龍虎門樓，是後樓通往從厝民居及經後門出入郭氏大樓的一種門徑通道。門樓經2006年按原貌重修。左側門樓內柱牆木雕上橫楣書：“層臺聳翠，上出重霄”，右側門樓內柱牆木雕上橫楣書：“飛閣流丹，下臨無地”。二語出唐初四傑之一王勃的《滕王閣序》，天然成對，也是對郭氏大樓後樓的一種描畫和讚美。

郭氏大樓後院龍虎門樓2

　　郭氏大樓的後樓特別高，過去在屋簷下常有燕子、麻雀等作窩，每到晨昏，鳥兒醒後或歸窩，群鳥來去，吱喳鳥聲，不絕於耳，形成一種特有的景觀。人在巷中走，不時有鳥屎掉下來，或落頭上，或落身上，弄髒了衣服，所以靠近後樓屋簷的巷道又被稱為“鳥屎巷”。現在，鳥屎巷巷道的一側增建了一些房屋，實際的巷道已遠離後樓屋簷，燕子、麻雀等鳥類也因生態環境改變，飛到其它地方去了，不再在後樓屋簷下作窩，不再有鳥屎掉下來。但是，鳥屎巷的名稱卻一直沿用下來，並且出現地地圖中，成為一種歷史的記憶，成為大樓人有趣的話題。

　　郭氏大樓後院古井

　　郭氏大樓後院右門樓側有一古井，井中有一屋，大樓人稱之為“井底陋室”。傳說那是當年郭來建大樓時，因全部房屋為99間，加上井底的這一間，便補足100間，以應“百鳥朝鳳”的吉數。也有人認為，全部房間不計廳類，加上後圍屋的外姓人房屋才是99間，如除去外姓人屋，加上井底的一間，方有99間，較符合古代建築不用滿數的習慣營建法。總的說來，地下室的建築，當出於古代盜賊兵亂頻繁，需有地下特殊建築，以備緊急時候可供避難或藏資。這也反映了大樓建造者的過人之處。現水井已乾涸，重修時井面另加圍牆，稍變狹小，上圖為原狀照片。

　　大樓郭氏保存不少清代至民國時期畫像，其中最早期的是清乾隆十五年庚午年（1750）三世祖郭翊潛及其配妣陳氏媽的畫像，畫像出於五華進士邱玖華之手：“奉題潛翁年學長兄畫像：問年知君五十六，食有良田居華屋。有酒可娛書可讀，繞砌桂蘭秀而馥。四體充盈道氣足，閒門掃軌謝塵俗。我方東西事奔逐，羨君三徑松與菊。乾隆庚午桂秋，年家眷弟邱玖華並書。”“奉題郭母徽順陳太孺人遺像：五十齊眉內助賢，辛勤荊布易釵鈿。堂前秀挺三珠樹，會有鸞書下九天。乾隆庚午桂秋，夫年家眷弟邱玖華並書。”

　　郭氏大樓恢宏、厚重而典雅，建築特點中軸對稱，賓主分明，層面錯落有致。其 “駟馬拖車”、“百鳥朝鳳” 潮汕民居典型建築格局，以及其中蘊含的木雕、詩詞、音樂、繪畫、民俗等都給後人留下彌足珍貴的文化遺產和實物樣本，在潮汕古代建築文化史上獨樹一幟，具有一定的典型意義和史學研究價值。