一般人初学书法，都是从唐代楷书这里入手的，选择最多的不离欧阳询、柳公权、颜真卿这几位。这种选择当然是没有任何问题的，作为书法史上经过时间考验的书法名家，学习他们至少能让你避免走弯路。至于学得怎么样，就看大家的努力程度和个人的造化了。
从学习目的上讲呢，很多人学书法都是希望能得到别人的认可的。大家想一下，为什么现在的书法展览那么火热？主要是喜欢书法的多了，更多的人希望通过这一途径达到展现自己的目的，如果能有机会进入书协的话，当然再好不过了。
有些朋友可能会说了，现在的书协已经有点偏离书法的根本了，甚至有点名利场的味道。不可否认，现在的书协并不是那么地完美，但是也算是给我们书法爱好者提供了一个展示自己的平台，对书法艺术的传播和发展也是有很大的积极作用的。就个人来说，虽然一些人表面上排斥书协，但是内心还是渴望得到大家的认可的。
今天，我们不是来谈书协的，也不是来讨论那些唐楷名家的，主要是来给大家介绍一位有点不一样的书者。他擅长楷书，写的却不是欧阳询或者颜真卿，他的水平很高，却没有加入任何一个级别的书法家协会。他是黄秋原，一生只做一件事，当代写经高手，将楷书写出了唐人书法的味道。
首先，我们先来了解一下什么叫做“写经”。
佛教从汉代传入中国，到唐代的时候达到一个鼎盛。唐代的时候，造佛像、建佛塔、抄佛经这类活动十分兴盛，再加上信佛念经者人数众多，当时的人们对佛教典籍的需求量日益增大。在这种情况下，就需要有人来专门抄写，以供众人诵读，这种用于写经的楷书字体，也被称为“写经体”。
《宣和书谱》记载：“一波三折，笔之势亦不自苟，岂其意与笔正，特见严谨，亦可嘉矣。”意思就是说，这种“写经体”楷书规矩平正，技法精湛，从审美角度上讲，并不输我们常见的唐楷半分。
而今天介绍的这位主人公黄秋原，就是专门写这种楷书的。从他的墨迹我们能够看出，黄秋原的楷书可以说是精到工整，规范平正，表现出了相当的书法功底。在这个强调个性、崇尚创新的时代，他能潜下心来静心书写，更显得尤为可贵。
“写经体”楷书和别的书法还不同，不光要求技法水平高，还要求书者在书写的时候要做到心平气和，心无杂念，这样才能进入到一种人笔合一的玄妙境界。
黄秋原在这方面做得也是相当到位的。在日常生活中，写经已经成为了一种生活常态，并且是极为重要的一部分，有的时候，甚至达到了一种近乎闭关的状态。也正是因为这样，才使得黄秋原在写经这方面有着如此杰出的表现。有时候我就在想，如果他也期望别人的认可，如果他也会为名誉所累的话，他是很难写出这种感觉的。在写经的同时，不光是技法的提升，对自身也是一种修炼。
什么是书法，怎么样才能写好书法？个人浅见，首先自己要让自己全身心地投入进去，要有一颗热爱和敬畏的心。另外，写到最后，不管你是学楷书，还是写其他，最终还是要回归到自我上来。正如清代的刘熙载在《艺概》中所言：“书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”现在想来，所言极是。
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