01.26 寧做窮人腳下土,不做財主席上珍,是什麼意思?蘊含哲理

最近熱播的歷史大劇《大明風華》已經接近“收官”,朱家祖孫三代相繼“下線”後,從小被寵壞的明英宗朱祁鎮在太監王振的蠱惑下,率領五十萬大軍迎戰瓦剌,結果在土木堡被瓦剌太師也先突襲,明軍精銳盡失,傷亡過半,朱祁鎮也被瓦剌部擄走,這就是明朝國運的轉折之戰“土木堡之變”!

渾身碎骨全不怕,要留清白在人間!

“土木堡之變”後,瓦剌大軍繼續南下,圍攻北京城,據《明史》記載:就在大明王朝生死存亡之際,時任兵部侍郎的于謙力排眾議,堅決不肯南撤,並與其他大臣迎立郕王為帝,親自守城拒絕也先送英宗回京。在於謙的帶領下,大明王朝最終打贏了“北京保衛戰”。

寧做窮人腳下土,不做財主席上珍,是什麼意思?蘊含哲理

大明王朝能夠“續命”成功,于謙的“骨氣”功不可沒,正如他在《石灰吟》中所述:渾身碎骨全不怕,要留清白在人間!

中華民族最為注重氣節,“氣節”說白了就是骨氣,對此勞動人民有更為接地氣的表述“寧做窮人腳下土,不做財主席上珍”!

“寧做窮人腳下土,不做財主席上珍”

從字面意思來看,“寧做窮人腳下土,不做財主席上珍”就是寧願做窮人腳下所踩的土壤,也不做“地主老財”桌上的美食,以此來告誡人們做人要有骨氣,不攀附權貴,“不為五斗米折腰”!

中華民族能夠延續至今,根源就是我們的民族氣節,每逢國家生死存亡之際,中國民族的兒郎都會挺身而出,以“渾身碎骨全不怕”的骨氣抵抗外敵,保家衛國。

寧做窮人腳下土,不做財主席上珍,是什麼意思?蘊含哲理

就拿最近的抗日戰爭來說,正是有劉胡蘭、江姐、夏明翰等一大批不怕死,有骨氣的革命烈士,我們才能打跑日本侵略者,贏得最終的勝利,若是中國人都“不願做窮人腳下土,只想做財主席上珍”,面對外敵毫無骨氣,那麼中華民族早已在一次次的外敵入侵下湮滅在歷史的長河中!

因此中華民族從古至今都極為重視“骨氣教育”,正如孟子所說的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,蘇軾所說的“古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志”,魏徵所說的“縱橫計不就,慷慨志猶存”,李白所說的“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”……

勞動人民不像這些文人墨客一樣能夠“出口成章”,但他們在長期的生產實踐中也形成了“通俗易懂”的俗語:“寧做窮人腳下土,不做財主席上珍”!聽起來有些“俗氣”,卻更為接地氣一些!

窮且益艱,不墜我青雲之志!

在一代代“有骨氣”的仁人志士的堅持與奮鬥下,我們最終贏得了新民主主義革命的勝利,建立了偉大的新中國,並通過改革開放使我們的國家實現了復興,使中華民族即將再次屹立於世界民族之巔!

寧做窮人腳下土,不做財主席上珍,是什麼意思?蘊含哲理

那麼在如今這個國泰民安,四海昇平的社會中,我們還有沒有必要像老祖宗說的那樣:“寧做窮人腳下土,不做財主席上珍”!

毫無疑問,當然是要的!有道是“志士不食嗟來之食”,窮不怕,只要有志氣,有骨氣,終有出頭之日,怕的是沒骨氣,沒志氣,整日琢磨攀附權貴,趨炎附勢,這樣的人不僅“窮人”看不起,“財主”更看不起,他們只會將這樣的人看作招之即來揮之即去的“一條狗”,活到如此地步,人生還有什麼意義呢?

阿里巴巴集團創始人在放棄“編制內”的工作,選擇創業時,“互聯網”在國內還是一個新名詞,很多人聽都沒聽過,因此他的創業之路走的極為艱難,很多次都被人們當做騙子趕出去。

但他從不為此沮喪,更沒有放棄自己的堅守,在他小有成就時,又有無數的人給他拋出橄欖枝,想招他到麾下效力,毫無例外,都被他嚴詞拒絕,就是憑藉著這股不屈的氣節和骨氣,馬雲最終創業成功。

寧做窮人腳下土,不做財主席上珍,是什麼意思?蘊含哲理

時至今日,阿里巴巴集團已經成為國內首屈一指的“巨無霸”,不僅使我們的生活發生了翻天覆地的變化,也多次將馬雲推上首富寶座!

所以說,暫時的窮不怕,怕的是沒有骨氣,有道是“窮且益艱,不墜我青雲之志!”,只要我們有志氣,堅守初心,“寧做窮人腳下土,不做財主席上珍”,終有出頭之日!

小結:

無論身處哪個時代,骨氣都是為人處世必不可少的,一個卑躬屈膝,阿諛奉承的人可能會有暫時的輝煌與風光,但最終都會一無所有,淪為塵埃,被世人所看不起,甚至留下千古罵名,就像至今還在岳飛墓前跪著的秦檜夫婦!

“寧做窮人腳下土,不做財主席上珍”,如此樸素的話語卻道盡了為人處世的“終極奧秘”,勞動人民的智慧當真不可小覷,代代相傳的的俗語更是他們智慧的結晶,對今天還有著借鑑意義,我們一定要重視起來!


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