他是仇英之後最著名的人物畫家，筆法不下仇英，而高古文雅似又過之。他與陳洪綬齊名，是董其昌的摯交。他的人物畫不僅影響當時的版畫創作，也對清代人物畫影響較大。清乾隆年間的宮廷畫家丁觀鵬因仰慕這位同族前輩而取名“觀鵬”。
丁雲鵬（1547～1628年尚在，卒年不詳）明代畫家。字南羽，號聖華居士，安徽休寧人。工書法，學鍾繇、王羲之。畫善白描人物、山水、花卉、佛像，無不精妙。白描酷似李公麟，設色學錢選。
他的父親丁瓚，以醫為業，好收藏，並善書畫。丁雲鵬從小在耳儒目染之下，亦十分喜愛繪畫。稍大後拜詹景鳳為師，並與董其昌、陳繼儒、莫是龍、王穉登等時有往來，得以賞鑑他們收藏的宋元諸家名蹟，汲取更多創作的養分，天啟五年（1625）尚在作《白馬馭經圖》。
丁雲鵬畫以人物、佛道最負盛名，研究他的人評價說，在明末人物畫家中，他與陳洪綬、崔年人物畫工整秀雅，晚期趨於沉著古樸，山水畫也有一定造詣，在師法宋元基礎上,自具風格。早期雋秀,晚期古拙，以平整為法。亦能作蘭草，有《楚澤流芳圖》（故宮博物院）存世。後世流傳他的作品，有不少是偽作。而臺北故宮博物院所藏錢選《盧同烹茶圖》實為丁雲鵬手筆。
丁雲鵬生活於雕板、制墨業發達的徽州，還為書刊畫了不少插畫，對於新安木刻畫的發展起到了一定作用。他最擅長的是佛教題材，佛祖、菩薩、羅漢在他筆下既栩栩如生，又莊嚴肅穆。
董其昌與丁雲鵬為摯交，曾題丁氏所繪《五像觀音圖卷》說：“丁南羽寫此時，在吾松為顧光祿正心所館，年三十餘，故極工妙。自後不復能事，多老年漫應。”清代胡敬在《國朝院畫記》中雲：“明丁雲鵬道釋像，其法本宋人，與梁唐壁畫之以奇詭擅能者流派自別。”
（以下三幅作品請把手機橫過來欣賞）
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