那些元朝末年的起義軍中，很多的領袖沒有抵擋住元朝糖衣炮彈的攻擊而被招安，即使是朱元璋也曾經與元朝暗通消息，只有這個人從頭到尾反抗元朝外族統治，敢做敢當，不屈不撓，堅持到底，端的是一條好漢！他就是陳友諒。
在這些起義軍中，陳友諒的實力是比較強的，但他最後卻輸給了比他弱的朱元璋，這是什麼原因呢?
1、性格。
陳友諒是一個什麼樣的人呢？用八個字可以形容他，心黑手狠，膽大妄為。別人把義氣看得比什麼都重要，他卻把義氣當成狗屎。不過好歹還能敢作敢當，別人不敢殺上司、殺兄弟，他幹起來毫不猶豫，幹完後還大大咧咧地承認，就是我乾的，你能怎麼地？
性格的養成和這個人的成長經歷和所處環境是分不開的。
陳友諒家是漁民，還是那種最低等的漁民，這種漁民在元代一般不上岸，吃住都在船上，村民都不和他們打交道，因為他們身上總是有著揮之不去的魚腥味。
陳友諒從小就飽受別人的歧視、唾罵，以及那種看見他就躲得遠遠的行動和眼神，使得他心中有著深厚的自卑感。對他而言，要改變自己的命運只有靠自己！
通過努力讀書，終於他在當地縣衙找到了一份寫作文書的工作，但這個工作並沒有給他帶來尊嚴，那些瞧不起他的人依舊瞧不起他。
原來讀書也無法改變自己的身份，在長時間的思考後，陳友諒似乎終於找到了一條可以讓別人敬重自己的方法。參加了徐壽輝的起義軍，將矛頭對準了發工資給他的元朝。他參加起義的動機明顯與那些貧苦農民不同，那就是贏得尊重，無人敢藐視他。
在他的心中，唯一重要的就是權力和地位，當他高高在上的時候，無人再敢藐視他！為了改變命運，他殺掉上司和兄弟往上爬，忠誠和信義徹底拋下。這樣的人註定是孤單的，也註定了他的鬥爭之路不會長。
2、朱元璋做出的兩個決策使得他成為了最終的戰爭勝利者。
第一個決策是高築牆、廣積糧、緩稱王。正是這個決定讓他避開了天下人的注意，避免了元軍的火力攻擊。
另一個決策是在陳友諒和張士誠兩個人中間拿誰開刀。當時大家普遍認為張士誠比較弱，希望先對付他，並利用佔據的江浙一帶土地擴張自己的勢力，從而與陳友諒決戰。應該說這個決策無論從哪個角度看都是正確的，但朱元璋在此時體現了他的天才的戰略眼光。
朱元璋對他的謀士們說，你們的看法是有道理的，但你們沒有看到問題的關鍵：張士誠的特點是器小，陳友諒的特點是志驕；器小無遠見，志驕好生事。如果我進攻陳友諒，張士誠必然不會救他；而進攻張士誠，陳友諒就一定會動員全國兵力來救，我就要兩線作戰，到時就很難說了。
從這裡看，朱元璋對陳友諒的性格瞭解的非常透徹。
3、陳友諒失敗的根本原因，崇尚暴力解決問題。
陳友諒為了達到自己的目的，殺上峰殺兄弟，雖然他控制了天完國，但他不知道的是，自己失去的遠比得到的多。從士兵的竊竊私語和議論中，從部下那異樣的眼神中，他似乎感覺到了什麼，但他並不在乎，自己控制了最強大的戰爭機器，自己就是最強大的人。
在大家的心裡，這是一個背信棄義的人，人們對陳友諒的評價大抵如此，從此天完的士兵們不再為了建立自己那理想的天完國打仗，他們打仗只是要拿餉銀，活下去。而一支沒有理想、只是為吃飯打仗的軍隊是沒有戰鬥力的，而且很不穩定。陳友諒很快就嚐到了惡果。
鄱陽湖決戰，陳友諒失敗了，他可能永遠找不到答案，因為答案就在他的行為模式中，從他殺害自己的兄弟和首領的那一刻開始，他的將領們已經充分理解了他的準則，那就是：誰有力量，誰更狠毒，誰就能控制一切！仁義、道德、誠信都是不存在的。
當這些行為被他的將領們當成人生的信條後，他的軍隊就成為了千萬個狠毒的陳友諒的集合體。這樣的集合體就類似金庸小說裡的星宿派，一旦陳友諒倒黴，每個人都不會繼續效忠於他，而是上去狠狠地踩上一腳，落井下石。
飽經風霜的張學良曾經用他一生的經歷對日本的年輕人說：不要相信暴力，歷史已經證明，暴力不能解決問題。
4、再看看陳友諒的死對頭，朱元璋。
前有湯和、徐達、常遇春、朱文正等一干猛將，後有上知天文、下知地理、運籌帷幄、決勝千里的劉伯溫，李善長等一群文臣！人才濟濟，上下一心，戰勝陳友諒當然是必然的。
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