健康天使—馨宜
很高興回答你的問題
其實覺得青春期孩子叛逆首先就是現在大人的角度，覺得孩子就應該聽大人的，不聽大人的就叫叛逆了，其實孩子只是有自己的想法，和大人不同而已
大家可以發現，每個人想法都不同，大人和大人之間也會想法不一樣，難道一定要說某一個人叛逆嗎
青春期孩子最大的變化身體迅速變成了一個大人，其實孩子內心也有慌張不安，但是孩子心理年齡的發展要比身體滯後，而孩子又要證明自己長大了，要有自己的主見，就會有一些在大人看來奇怪的舉動
所以所謂青春期的叛逆其實是孩子想要證明自己長大了，捍衛自己的主權而已。應該恭喜你的孩子是個有主見的孩子。
很多人覺得孩子聽話是好事，可能這樣的孩子小時候比較讓家長省心，可是能力不是一天形成的，從小聽話的孩子也就缺乏自己思考的能力，長大後有了自己家庭和工作依然只知道聽話沒有主見和個性家長又該擔心了
家庭心理顧問
一個很溫馨和藹的家庭，是不會出現孩子叛逆的事。孩子發生了叛逆，說明了父母和孩子之間都有原因。人們常說孩子叛逆，父母的原因就不叫叛逆嗎？有一個問題孩子，就有一個問題父母，有一個慬事的孩子，就一定有合格的爸媽。
人們總是怪孩子，不去想自己哪些地方愧對孩子。孩子不是機器，想叫他怎麼做就怎麼做。長期或短期不關心，不談心，偶爾粗魯的棍棒教育，怎麼能叫人不反抗。以前不反抗，那是武功不夠，恨意的種子早就種下，發芽了，就等身體強壯，來一較高下。
小孩子都是懂道理的，從小就要和他好好的溝通，教育孩子不是一蹴而就。孩子真的叛逆問題嚴重，那會毀了他的一生，要想教回來，困難何止十倍百倍。
意識24
反抗青春期的孩子，反抗性極強。他們常常愛激動，亂髮脾氣，與大人唱反調，這是因其自我意識開始樹立，做事要按自己的意願辦，如果大人稍加約束，就會產生反抗心理。 理想與現實的困惑青春期的孩子，視野開闊，觀察力加強，感受力提高，他們用好奇的目光審視面前的新世界，如發現與書本上所學的有很大差異，就會在理想與現實之間產生困惑。 劣等感由於自我意識的增強，他們變得經常注視自己，有時只因相貌上的小小缺陷和學業上的小小失敗，就自認為低人一等，而把他人看得過高，產生劣等感，變得孤僻。 自我顯示青春期的孩子虛榮心很強，他們穿華麗的服裝，在同學中做出譁眾取寵的舉動，目的就是要顯示自己，這種傾向雖是青春期的正常現象，但應加以正確引導，否則易於為了滿足虛榮心而走上邪路。 關心異性由於性激素的刺激，青春期的孩子對異性異常關心。異性成為同學中談話的中心話題，有的孩子偷偷地閱讀性知識書籍，更有的孩子試圖建立一對一的男女交際等等。 瞭解了這些就好辦了（對症下藥）。
小小教學助手
青春期叛逆是當前中國教育不得不面對的特殊問題。雖然相關社會學、心理學調查表明青春期叛逆並非人類個體成長的必然經歷，大多數中國家庭卻似乎沒有足夠的幸運能讓他們的孩子繞開這並非必然的經歷。擺在我們眼前的現實是，大部分中國家庭的孩子都會在或早或晚的某個成長階段成為“叛逆者”。由此，我們不得不去尋求中國文化中的“叛逆基因”。
中國傳統文學作品塑造了很多叛逆者，四大名著中，《西遊記》中大鬧天宮的孫悟空、《水滸傳》中佔山為王的梁山好漢、《紅樓夢》裡有木石前盟的寶黛莫不叛逆。這些叛逆者的形象往往被寫作者和閱讀者欣賞，儘管在歷史侷限性和自身缺陷的雙重障礙下他們的反抗很難獲得徹底的成功，但是，他們的叛逆精神被認為是具有啟發性的。
既是“叛逆”，就一定存在反抗的對象，存在一個與叛逆對立的“正統”。而這一“正統”的位置非“家長制”莫屬，它確立了一套外在於人的不容置疑的權威標準，賦予了權威和權力獨裁的特權。只有瞭解了“家長制”對人的影響，我們才能理解“叛逆”為何會發生。
如上所述，“家長制”樹立的權威標準外在於人，是對個體自我內在的無視與否定，它試圖把人帶離真實的自我，尋求外在評判。在“家長制”教育模式下，孩子的自然生髮被強令禁止或扭曲，教育不會鼓勵孩子用心感受世界，而是強硬地告訴他們“世界就是這樣”、“你的感覺應該這樣”。天真的小可愛們由於對父母長輩的崇拜——也為了得到他們的愛——對這些灌輸深信不疑，即便偶有困惑，也會因為自身思維發展的侷限而放棄尋找答案。他們為此付出的代價是失去與真實自我的鏈接，失去獨立思考的能力。
於是，社會多“巨嬰”，人們普遍渴盼權威、父母或者某種被視為主流的外在標準的認可，無法在自己的內心確立價值。由此產生的後果是個人自控、自律能力的退化，人們崇拜、迷信權威的同時不僅希望獲得關於某一問題的指引，也想依賴權威的管束、規定自己的行為。以家庭教育為例，如果父母在教育過程中忽視和打壓孩子的真實內在，總是以外在的標準要求和評估孩子的行為，孩子在選擇和決定上會趨於無能為力，即便成年以後也依然要依賴父母為自己打算。另一方面，由於父母的管理替代了自我管理，一旦父母放手不管，孩子是沒有自我管理經驗的，他們要麼自我放縱，要麼在自我放縱和內化的父母管理之間掙扎、糾結。
標準外化造成的另一種可能是“控制”，人與人之間相互用外在的道理攻擊彼此的自主狀態、真實自我和獨立思考。大多數人在彼此的“控制”中陷入被動，“大家都這樣”成為理所當然的行為依據，很少有人會去思考自己想要什麼，即便思考了，也會在“大家都這樣”的衝擊下失去追尋的勇氣。因為被動，“我”的人生與“我”無關。“我”的成功與父母師長——甚至國家——有關，“我”要感謝父母師長，感謝國家。同樣，“我”的失敗也與“我”無關，“我”失敗了，“我”需要向父母師長、向國家、人民道歉。既然如此，“我”的失敗實際上也不是“我”的，“我”可以把它歸咎於父母長輩、歸咎於老師，歸咎於環境，很多人都以此為理由推卸自己的責任。
中國家庭中，父輩與子輩之間的纏結顯而易見。父母對孩子過度干預，不僅自己盲從外在標準，且將其灌輸給孩子。父母和孩子都偏離了真實自我，以外在標準為媒介相互寄生，父母會因為孩子表現不好而懊惱，感覺沒有面子，孩子則對父母過分依賴，即便心生叛逆，在很多事情上也依然不得不靠父母代勞，很難依循自己內在的聲音自主地選擇和決定自己的人生。
在傳統的農耕文明中，社會整體上需要一種靜態的、一致性的狀態，外在的統一標準一定程度上是順應時勢的。且當時信息流通有限，長者和權威的經驗因而具有重要的價值。加之農事順應天時，對個人的創造、創新沒有要求。因此，順應天道，順服權威、長者對當時的個人與社會來講是一種生存之道，無論是春種秋收的農事法則，還是長幼有序、三綱五常的倫理秩序，在當時都是必需的常態。然而，隨著工商業文化的興起，順服的被動姿態已經不能滿足社會發展的需要。科技的發展和現代社會問題的解決依賴個人的創造能力，學習方式和途徑的顛覆讓年輕人比老年人更容易獲得信息資源，多元化、年輕態成為新的時代選擇。這時候，教育如果還把外在標準凌駕於個人的真實自我之上，社會和個人就會失去生機，必然會帶來混亂和反抗。
撇開文化背景，就人性的本身而言，外在的壓制與人的成長需求也並不契合，它的出發點更多是某些人群的權力需求。正因為這樣，農耕社會動亂不斷，農民起義、改朝換代循環往復。哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。外在的強制約束即便被內化也會遭到不同形式的對抗，無論是消極懈怠，還是歇斯底里的爆發，本質上都是對外在強制約束的抗拒。而消極懈怠很多時候會發展成歇斯底里，爆發巨大的反抗力量。對社會而言，預示著動亂和革命，而在家庭中，則意味著孩子的叛逆。這是外化標準的“家長制”必然會遭遇的局面。
很多父母以為，最好的教育成效是孩子“聽話”，為了達到這一目標，他們對孩子極盡控制。與父母相比，低齡的孩子在各方面都處於弱勢，他們需要依賴父母生存，需要父母的愛和指導以適應和了解環境，所以，聽話和順從幾乎是一種本能反應。然而，隨著生理和心理的不斷成熟，到十二三歲時，孩子逐漸進入自我意識成熟期，對父母的順從和他們內在的自我呼聲發生了嚴重的分歧，不能為自己而活的現實使他們陷入了萎頓和憤怒，而父母對青春期很多問題的敏感進一步激化了孩子的反抗情緒，最終使親子關係陷入了所謂“青春期叛逆”的風暴中。
閻說
從生理和心裡找到突破口，安全度過心裡期，實際是心裡的成長缺乏必要的引導，或者說大人的心裡都不一定有能力去把握這個時期的孩子心裡。
我愛論語
只是一個轉變的時期，沒有叛逆期，他就不知難字有多難，成長是必須經歷叛逆期的，不違背社會的事情就放縱他去做吧
小黃瓶祛痘膏40
第一，這是好現象，因為孩子開始以一個獨立的個體，跟父母和世界對話，是獨立思考的結果，父母要給予肯定，
第二，父母要合理引導，引導的原則是根據子女身心發展特點和社會的需要。
詩詩老師子女教育空間
孩子有了自己的想法，非常好。尊重引導，平等交流。切忌硬要求。
