2020-03-07 06:50:36 佚名

追憶0北梔

三人行必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

一切時處，境緣都是我們的老師，好的，我們向他學習，壞的，我們警惕自己不犯他這樣的過失，時時反觀內省，覺照自己的身口意(行為、語言、念頭)，那麼我們每天、時時都可以進步。

頓偉妙生

1、吾十有五而至於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

這是一個特殊的人生座標，在幾個重要階段被特別的強調出來，而吾十有五而至於學是對我們學習階段的一種要求。當今社會，學生的所學所思，比起古人，多的實在是不可同日而語。現在已經不是十五歲立志為學，而是從五歲六歲，或者是從兩三歲，所以你覺得疫情期間，你就可以對學習有所懈怠嗎？

2、學而不思則罔，思而不學則殆

這句話，我們可以看做是孔子所提倡的學習方法。一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無書。而只是一味的埋頭苦思而不進行一定的書本知識的積累，進而對知識進行研究推敲，也只能是流於空想，問題仍然不會得到解決，也就會產生更多的疑惑而更加危險。只有把學習和思考結合起來，才能學到有用的真知。

3、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也

疫情當下，如果你連學習的志氣也沒有，還需要別人去時刻監督你，訓誡你，你覺得你還有什麼發展和方向。

4、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也

一個有志於天下太平的人，如以自身的衣食不美好為可恥，那便不足道了。疫情當下，不要因為我們不能去學校，而荒廢自己，只有自己想學，願意學，就能克服各種困難。

將學習這種事情變成習慣，當學習這件事情變成為習慣之後，就已經在融進我們的言行中，讓學習成為一種快樂的事情。

吾名跳樑小醜

1.子曰:學而不思則罔，學而不思則殆。

在疫情期間學習要更加多思考，如果只學習不思考，就有可能學的越多，受矇蔽越多。但是如果只思考不學習，自己的疑惑也不會得到解答。所以疫情期間要比平常學習更加細緻仔細，有疑問及時請教。

2.知之為知之，不知為不知。

在學習期間要端正自己的學習態度，要明白自己已經學會了什麼，還有什麼是不會的，不能不懂裝懂，或者想當然的以為自己已經懂了，但實際上不懂。

3.子曰:工欲善其事，必先利其器。

對於學生而言，學習的工具就是課本和文具。對於課本，要提前進行預習，對於文具，要提前準備好，避免在網課期間出現手忙腳亂的情況。

梅講成語

從第二生命形態學《國學超能兒童十六法則》一書中，為大家拆解。

1.學而時習之，不亦樂乎？

我們時常聽到有些父母教育自己的孩子都會說：“你要好好學習啊”“你要好好複習啊，好好複習你才能記得住啊，還有的父母抱怨孩子：“你怎麼就記不住啊？你怎麼就邊學邊忘呢？”如果父母經常這樣說，孩子是不明白的。那麼什麼記憶力，它由那些部分組成的呢？它和強大的刻畫記憶能力有什麼關係呢？我們如果幫助孩子擁有強大的刻畫記憶能力呢？

刻畫記憶能力包括語聽學習記憶和視肢學習記憶能力，

“學”的過程，是由視肢接受和語聽接受兩個部分組成的。

“習”的過程，是使用知識的過程，是通過肢體和視覺、語聽通道使用所學知識的過程，是主動思維輸出的過程。

“學而時習之，不亦說乎”。實際上是告訴我們，刻畫記憶能力必須是“學與習”緊密結合，只有學習了知識以後經常性的使用，才能形成記憶。如果在疫情期間不能經常使用已經學過的知識，就只能形成印象，不能形成記憶，這樣就可能導致不能形成足夠量的目的、想法，形成的目的、想法不能與客觀世界對應，其中任何一種結果都不能讓我們收穫快樂。