眾所周知，我國曆史有著上下五千年，而絕大多數都處在王朝統治時期。最早的堯舜禹時期還是原始部落，之後禪讓制變成了世襲制就有了夏朝，不過夏商周都處在奴隸制社會，而且依舊存在很多部落，只能算是政權而不能算是國家。直到秦始皇統一天下，才有了完整的中央集權國家，奠定了我國兩千多年的政治基礎。
秦始皇用了十年的時間結束了諸侯們幾百年的戰爭，書同文車同軌等等無一不是流傳萬古的功績。不過秦始皇雖然是公認的千古一帝，但在絕多數人眼裡就是一個暴君，幹了很多傷天害理的事情。其中焚書坑儒就是很多人覺得秦始皇是暴君的原因，更有一些不知道情況的人說秦始皇燒掉了很多有用的書籍。
但事實卻並非如此，秦始皇為何要焚書坑儒？看完後才明白，我們欠秦始皇一個道歉。首先焚書坑儒是發生在不同時間的兩件事情，最先發生的是焚書時間。秦始皇當時一統天下，在一次朝堂上，眾多大臣都認為國家應該繼承周朝的管理方式，採用分封制。只有李斯一個人反對，並且提出了郡縣制的管理方式。
最後的結果就是秦始皇採納了李斯的建議，國家用郡縣制管理。有了郡縣制，分封制自然就成了廢品書。所以當時秦始皇焚燒的書籍大多都是有關於分封制的書籍，而且還都是一些民間流傳的書籍。一些珍貴的書籍並沒有燒燬，而是一直保存在國家管理書籍的地方。只是因為當時秦始皇做法有些激烈，才會遭到很多人的反對。
然後就是坑儒事件，我們都知道秦始皇追求長生，於是請來了很多方外之士。但是這些人花著國家的錢卻並沒有任何的成效，為了避免秦始皇的懲罰，這些人就想著要逃跑。秦始皇何許人也，這些人除了幾個主謀全都被抓獲，然後審問出一大堆牽連的人，最終這些都被秦始皇活埋了。而且坑儒還有一種說法是坑術士，因為都是研究長生，所以被稱為術士。學術界也有兩種說法，有人認為術士就是當時的儒生，另一種說法是術士是術士，儒生是儒生。
焚書坑儒本身沒有對錯，奈何秦始皇的做法相對嚴厲，導致會面影響很大。秦始皇的功績不說萬古無一，但也絕對不差。尤其是萬里長城的修築，有人說在當時勞民傷財，但如果沒有長城駐守遊牧名族，那麼邊境的百姓只會更加的悲慘，中原大地不會有一天是安生的日子。為秦始皇點贊。
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