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能夠大概判斷出來。常言道:相由心生。從心理學的層面來說，每個人的面相都反應著其相對應的身體和心理的 狀態，比如一個身體健康、身心愉悅的人，其通常在相學中都天庭飽滿、紅光滿面、笑容可掬，神采奕奕。相反，一個身體有病，或者苦惱憂愁的人通常愁雲密佈、眉頭緊鎖，其多半是心中有不順心的事情。眼界即是心界，而面相即為 心相，相由心生就是這個意思。
雖然說相由心生，但一個人的五官長得好看與否，與心地善良和心性邪惡沒有必然聯繫。一般來說，心底善良的人和心性邪惡的人，首先是眼睛的神態;其次是面部其他表情，坐姿和步態，以及其他肢體語言;再次是髮型和服飾，以及其他裝飾等。心地善良的人，眼神看上去和藹可親，面容看上去很舒服，坐和行及其他肢體語言看上去很得體，髮型、服飾和裝飾大眾化，看上去美觀大方、舒適流暢。而心性邪惡的人，眼放兇光，充滿殺氣，使人畏懼，不敢直視;面部表情令人不爽，肢體語言具有攻擊性，髮型、服裝和裝飾都具有獨特性，大都與眾不同(但非引領潮流的那種)，等等。
不論是心地善良之人，還是心性邪惡之人，都是相對的，不是永恆不變的。兩者都會在一定的時間上和空間中，因為個人利益、工作、學習和生活環境，生活方式等因素的變化而發生變化，心地善良之人有時也會做出不善良的事情，心性邪惡之人有時也會有善良之舉。因此，當面對心地善良之人時，害人之心不可有，但防人之心不可無。當面對心性邪惡之人時，如果沒有利益瓜葛，或者雖有瓜葛，但無利害衝突時，也會相安無事;如果有利害衝突，就退一步，自然會海闊天空。
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