浩然，原名梁金廣，是新中國繼柳青之後農民文學的標誌性作家，其代表作品是《豔陽天》《金光大道》。
毫無疑問，浩然及其作品是新中國社會主義計劃經濟的產物。
計劃經濟，是指國民經濟按計劃，有比例的發展模式。建國初期選擇計劃經濟，既是歷史的必然要求，也是現實社會的實際需要，因為我們經濟落後，人民貧困，當務之急就是組織起來，共同富裕。就是在這樣的時代背景下，浩然和他的小說應遠而生，同時，也使浩然的作品打上了鮮明的時代烙印。因此，評價浩然及其作品，應堅持歷史唯物主義的觀點。
首先，浩然及其創作是歷史的選擇。一是浩然的天賦。浩然出身農民，文化水平不高，本來，像文學創作這種高大上的陽春白雪行當是與下里巴人的梁金廣無緣的。但是，正是梁金廣的天賦異稟讓他用生花妙筆既展示了新中國廣大農民嶄新的精神風貌，也讓自己由普通人的梁金廣成為了享譽中的的文學大師浩然。我們是唯物主義者，但我們決不能否定天才的存在與意義。機會總是留給有準備的人，天賦，對活然的成功是起了重要作用的。二是浩然的勤奮。天才出於勤奮，浩然以畢生精力，幾十年如一日，筆耕不綴，《豔陽天》《金光大道》《蒼生》等洋洋灑灑都是幾十萬言的大部頭，沒有恆心，沒有毅力，沒有勤奮是絕難完成的，這種敬業精神永遠不會過時，永遠值得學習與尊敬。三是浩然的忠誠。新中國與舊中國的本質區別是什麼？就是合作化、集體化與共同富裕。浩然懷著對祖國的滿腔熱情，對新生活的無限嚮往，對黨的文學事業的忠誠，將自己的命運與才能與國家命運和人民的幸福緊密相聯，在忠實記錄生活的基礎上用形象思維築起了一座金壁輝煌的藝術宮殿，他的作品，既是那個時代生活真實與藝術真實的卓越作品，也是留給下一代不朽的精神財富。司馬光指出:“德者，才之帥也”。浩然以他的才能與忠誠，成為了德才兼備者的典範。
其次，該如何評價浩然作品的價值呢？一是集體化與共同富裕是新中國里程碑式的偉大創舉。《豔陽天》與《金光大道》裡的農民，不再是小農經濟條件下自私自利的“愚氓”，而是組織起來的關心國家命運，互幫互助有遠大理想的公有制條件下的新時代公民。從這個意義上講，浩然的小說比柳青的《創業史》更具有時代特色。二是必須承認，浩然筆下的集體化時代的中國與中國農民，用他們的勞動，汗水乃至生命，為我們當代的發展奠定了堅實的經濟基礎與制度保證。前人栽樹，後人乘涼。前人辛苦，後人幸福。如果承認這些歷史，浩然及其作品就是史詩鉅著。
只有把具體的事物放在特定的歷史條件下去考查才能得出正確的結論。這，就是歷史唯物主義。
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