仔細想來，“欲潔何曾潔”的妙玉因為塵緣未了，對寶玉暗生情愫，只是最後遭遇不測，她的種種境遇何嘗不是林黛玉另一種選擇之後的人生呢！
現在的偶像劇最喜歡的設定就是三角戀關係了，開掛女主與白富美女二爭奪高富帥男主，然後經歷磨難男主和女主幸福地生活在一起了。雖然這個套路觀眾再熟悉不過了，不過還是屢試不爽，歸根到底還是樂意見證美好結局的。但是呢，曹公偏偏不遂人願，創造出如今仍讓讀者意難平的“悲劇”——“木石前緣”被“金玉良緣”取而代之。有不少讀者因為憤憤不平，繼而挖出薛寶釵許多“道貌岸然”的事例來證明薛寶釵的虛偽。於是乎，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵歷來是觀眾最津津樂道的“三角戀”，賈寶玉有意於林黛玉，那是板上釘釘的事實，至於賈寶玉對薛寶釵是否有情，那也是值得討論的事情。
只是說了這麼多，大家可能忘記曹公的提醒了，興許是曹公害怕被“寄刀片”，所以開篇就提前說明賈寶玉和林黛玉的淵源。賈寶玉是赤瑕宮神瑛侍者，閒來無事日積月累地去西方靈河岸上三生石畔灌溉一株絳珠草，使得絳珠草可以久延歲月，還脫胎換骨修成女體。後來神瑛侍者要下凡風流了，絳珠仙子覺得我欠你的澆水之恩，那就下凡用眼淚的方式還給你吧。
現代人看來，眼淚是不可能流完的，但是曹公覺得可以那就可以吧。那時候絳珠仙子就說說：“他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。”說到底就是下凡報恩的，眼淚流完了大家就兩不相干了，偏偏又走錯劇場，演成了愛情片，不過愛情是最容易讓女子流淚的，可能也就求個速戰速決吧，所以後來林黛玉很快就先回西天繼續當仙女了。話說仙女就不該下凡，不然哪來那麼多的肝腸寸斷呢！
這邊廂，大家都忙著討論林黛玉和薛寶釵誰是賈寶玉的良配，卻忘記了金陵十二釵正冊還有一個“小四”在檻外虎視眈眈，沒錯，那就是妙玉。不過說小四好像也不正確，畢竟結合妙玉的種種境遇，妙玉更像是黛玉的另一個化身，因為當初不同的選擇而踏上了不一樣的道路。至於為何這麼說，那就聽糊塗君慢慢道來。
在第三回中，林黛玉因為賈敏去世，賈母想照顧外孫女，所以生平第一次踏入京城，見到了外祖家的親人。別人度其體態，知道她有不足之症，問她為什麼不延醫用藥，黛玉的回答是：
“我自來是如此，從會吃飲食時便吃藥，到今日未斷，請了多少名醫修方配藥，皆不見效。那一年我三歲時，聽得說來了一個癩頭和尚，說要化我去出家，我父母固是不從。他又說：‘既捨不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以後總不許見哭聲，除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一世。’瘋瘋癲癲，說了這些不經之談，也沒人理他。如今還是吃人參養榮丸。”
那個癩頭和尚就是護送神瑛侍者下凡的那一位，之所以想要化林黛玉出家，就是想她了卻塵緣，從此再無見到賈寶玉的機會，自然也不會有後來的種種糾葛了。但是林黛玉是獨女，癩頭和尚的目的沒有達到，而他的囑咐林家也拋諸腦後，到最後淚盡而逝。所以或許會有人覺得，如果當初林黛玉隨了癩頭和尚出家，那麼一切會不會有所不同呢？林黛玉也不會早早夭逝了？不可能的，無論林黛玉選擇哪條路，最後都是悲傷的結局，這個答案妙玉最清楚。
妙玉的判詞是：欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。毫無疑問，妙玉自詡是世外高人，對人世間的一切總是冷眼旁觀，所以心氣很高，不輕易與人結交，四十一回中，賈母攜劉姥姥去櫳翠庵做客，妙玉招待大家喝茶後，就拉著林黛玉和薛寶釵去耳房喝私茶了。哪有客人尚在場，主人就離位的道理？一是出家人不喜與世俗之人打交道，二是妙玉生性古怪，只願意與自己青目之人交流，所以才只拉了薛寶釵和林黛玉。而且賈母她們離開後，道婆收拾了上面的茶盞來。妙玉的反應是：
“將那成窯的茶杯別收了，擱在外頭去罷。”說到底她就是嫌髒，這種髒不是表面的汙穢，而是塵氣的沾染。
妙玉這一點是跟黛玉很像的。賈母攜劉姥姥去過瀟湘館之後，賈母對劉姥姥說的是：“我的這三丫頭卻好，只有兩個玉兒可惡。回來吃醉了，咱們偏往他們屋裡鬧去。”這是因為林黛玉也怕別人弄髒了她的屋子，所以不願意讓別人多待。還有八十七回中，黛玉對紫鵑說：
“那粥該你們兩個自己熬了，不用他們廚房裡熬才是。”紫鵑的回答是：“我也怕廚房裡弄的不乾淨，我們各自熬呢。就是那湯，我也告訴雪雁和柳嫂兒說了，要弄乾淨著。”黛玉並非是嫌髒，而是怕費事擾人，但是紫鵑自然而然覺得黛玉是嫌髒，這是下人對主子的瞭解，說明素昔林黛玉是怕髒的。
然後詠梅那一回，李紈說妙玉生性古怪，讓賈寶玉去求梅，還讓人跟著，林黛玉說的是有人跟著反而不好，這是林黛玉對妙玉的瞭解。在別人看來妙玉是清高立世，而在林黛玉看來妙玉只是不願意跟一般人打交道。這跟她自己也是脾性相投。林黛玉作菊花詩奪冠那首《問菊》有這樣一句
”孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？“這就是林黛玉性格的生動寫照。如此看來，這兩個女子幾乎是同一類人，實際上，妙玉的角色設定就是為了補充林黛玉另一種人生選擇的空白。
十七回中，林之孝家的提到了妙玉的身世。“讀書官宦人家”對應林如海前科探花出身，“姑娘自小多病”對應林黛玉從小有不足之症，
“買了許多替身兒皆不中用，到底這位姑娘親自入了空門，方才好了”對應癩頭和尚所說的“既捨不得他，只怕他的病一生也不能好的了”，而“父母俱已亡故”也與林黛玉的家庭情況一樣，“文墨也極通，經文也不用學了，模樣兒又極好”說的可不是林黛玉的人品嘛，林黛玉和賈寶玉因為“戲子”一詞爭吵時，最後就是用禪語化解矛盾的。如此種種，都與林黛玉一一對應。那麼，就算林黛玉選擇出家，結局會有所不同嗎？未必。
妙玉師傅去世時，妙玉本來是打算扶靈回鄉的，但是她師傅臨寂遺言讓她“衣食起居不宜回鄉，在此靜居，後來自然有你的結果”，這個所謂的結果就是妙玉會被接進賈府，然後遇到賈寶玉。但是妙玉因為尷尬的身份，所以不能眷戀兒女私情，然而因為她始終是塵緣未了，所以有一回打坐時走火入魔了，夢到自己被強盜擄走了，這都是由於日間與賈寶玉相處而心神不定導致的。妙玉看似一副不問世事的模樣，其實早已對賈寶玉種下情根。想愛不能愛，只能將心思埋藏於心，也只能默默看著他娶妻生子。只是可惜妙玉最後還是慘遭強人毒手，未能夠善終，終究是不能保全清白潔淨的願望，陷入泥淖中。
對比妙玉這樣的結局，林黛玉如今的結局並不會差到哪去，雖然沒辦法與賈寶玉白頭到老，但是最起碼曾經相知相戀，有過一段無憂無慮的耳鬢廝磨的時光。林黛玉呢，完成了還淚的願望，最後還是一身潔淨返回離恨天，這對絳珠仙子來說到底也算是最好的安排了。
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