遥远的西南边陲有一个小城，名叫玉溪，因主要河流清澈如玉而得名。对于很多男士来说，“玉溪”之名并不陌生，那个品牌太有名了。不过需要说明的是，并不是因品牌而有地名，而是因地而有品牌名。

玉溪北接昆明市，西南部接普洱市，东南部与红河哈尼族彝族自治州相邻，西北靠楚雄彝族自治州，气候温和湿润，适宜多种农作物的生长。

而玉溪的历史和云南整体历史分不开，同样的悠久。

【战国时期】

公元前279年，楚国将军庄蹻奉楚国国君楚顷襄王之命征战西南，攻克且兰、夜郎等小国，直打到了滇池一带，使这区域成为楚国土地。

这是滇地首次走上历史的舞台，进入中原霸主的眼里。《史记·卷一百一十六·西南夷列传第五十六》对此事的描述是：蹻至滇池，方三百里，旁平地，肥饶数千里，以兵威定属楚。

当然，滇地的真实历史还要更久远，因为庄蹻到这儿的时候已经有当地居民发展生息了。

庄蹻打下滇地之后就想回去复命，恰逢此时秦国进攻楚国，断绝了从滇回楚的道路，庄蹻头脑很灵活，暗想这里土地肥沃大有可为，还急着回去干啥呀？不去了，索性在此地称王，建立滇国政权。

《史记·卷一百一十六·西南夷列传第五十六》的记载是：欲归报，会秦击夺楚巴、黔中郡，道塞不通，因还，以其众王滇，变服，从其俗，以长之。

感觉那时候国君派将领出去打仗很有风险，一不小心将领就不回来了。赵佗去岭南成了南越王，庄蹻入滇成了滇王。

庄蹻是有史料记载的中国内地第一个开发云南边疆的历史人物，将楚国的先进文化和生产技术带到云南，加速了当地社会和经济的发展，为后世在云南设置郡县打下了基础。

他对西南的贡献世所公认，唐代史学家司马贞在《史记索隐》中称之为“西南外徼，庄蹻首通”，给了极高赞誉。

玉溪那时已有小部族，臣服于古滇国。

【汉朝时期】

公元前111年，汉武帝刘彻在位，派兵经略西南，在贵州设立了牂牁郡（zāng kē），管辖范围包括且兰、鄨、平夷、毋敛、谈指、出丹、夜郎、同并、谈焒、漏江、毋单、宛温、镡封、漏卧、句町、进乘、西随等 17 县。

毋单就是今天的玉溪华宁县。

之前说过，云南有滇国，刘彻不可能凭一句话就拿下滇地，还是得在战场上见分晓。公元前109年，刘彻派兵出征云南。

滇地本就落后，武器装备、兵力数量都不如强盛时期的汉朝，滇王打了几场，后来发现实力相差太大，没怎么抵抗就投降了，并请汉朝在滇设置郡县。

刘彻赐滇王王印，并置益州郡，郡建置滇池县（今昆明市晋宁区）、双柏县（今玉溪市易门县）、俞元县（今玉溪市澄江县）等24个县，益州成为汉朝十三州之一。

此后关于滇国的记录就少了，根据一些史料判断，大约消失于东汉初年。

【三国时期】

三国时滇地属于蜀汉，刘备延续西汉的做法，在此设立俞元县，归属益州建宁郡管辖。

【晋、南北朝时期】

晋、南北朝混乱时期，中原地区打得火热，富饶之地今天是你家的明天是我家的，老百姓苦不堪言。云南因地处偏远而逃过一劫，霸主们没怎么在意，只依前朝之制，建置了俞元县，隶属宁州建宁郡。

【隋朝时期】

爨（cuàn）氏本是云南彝族中的大姓，三国时诸葛亮南征，采取“以夷制夷”的策略， 爨氏在蜀汉的扶持下发展壮大，后来演变为对西南少数民族的泛称。

隋朝时，爨分裂成东、西两爨。隋文帝在西爨地建置，节制各地，玉溪也在其中，隶属宁州总管府。

隋末，东爨开始衰败，渐渐消逝于历史的长河中，西爨分裂为蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏等六大部落，其中蒙舍诏在诸诏之南，是南诏国的前身。

【唐朝时期】

唐代建置求州，玉溪隶属南宁州都督府。

接下来就是南诏国的表演时间。

公元653年，南诏细奴逻派儿子逻盛炎出使唐朝，表达了归附的意愿，当时唐高宗李治在位，欣然同意，任命细奴逻为巍州刺史。

在唐朝的支持下，南诏从六诏中脱颖而出，成为云南最强者。713年，唐玄宗李隆基封当时的南诏王皮逻阁为台登郡王。

737年，皮逻阁攻打同在洱海附近的部族河蛮，占领了河蛮的城池太和城（今大理市下关镇太和村西的鹤顶峰麓）。

因河蛮暗通犬戎（吐蕃），唐朝认为皮逻阁征讨有功，次年李隆基给皮逻阁赐了个名字：蒙归义。“归义”二字是汉王朝对来投诸部诸番的最高嘉奖。皮逻阁能得此名，可见颇得唐朝赞赏。

同时唐朝还封皮逻阁为云南王，皮逻阁趁机请求合六诏为一，唐朝觉得其它五诏立场不坚定，有时附唐有时附吐蕃，不好管理，于是同意了，还派中使（宦官）王承训、御史严正诲助战。

皮逻阁征战各诏，统一了云南，成为真正意义上的云南王，玉溪在其管辖范围之内，建置温富州（今玉溪市），隶属河阳郡。

公元750年，因云南太守张虔陀侮辱云南妇女，还索取贿赂，当时的南诏王阁逻凤（皮逻阁养子）不答应，张虔陀就向唐朝诬告阁逻凤。

阁逻凤大怒，起兵叛唐。之后时和时叛，与唐朝及吐蕃打了很多场仗，实力大减。

家族世袭南诏国宰相的郑买嗣趁机篡权，覆灭南诏建立了政权“大长和”， 疆域包括今云南全部以及缅甸北部那加丘陵和萨尔温江以东、老挝北部等地。

公元928年，东川节度使杨干贞杀了大长和国的国主郑隆亶，建立大天兴国，929年改国号为“大义宁”。

937年，原通海节度使段思平联合洱海地区贵族高方、董伽罗等人灭大义宁国，建立了大理国，定都羊苴咩城（今云南大理）。

这是后世人最为熟悉的云南政权，金庸先生的《天龙八部》也以此做为背景。

不管大理那边打得如何，玉溪很安宁。

【宋朝时期】

宋朝建立之后，大理国附属于宋，同样建置温富州休制部，隶属河阳郡。

玉溪默默发展中。

【元、明、清时期】

元朝时大理国已经终结，元朝在玉溪建置温富千户所，管辖部傍千户所、普舍千户所、研和千户所，隶属云南中路罗伽万户府；

后来设立新兴州，管辖休纳县、普舍县、研和县，隶属云南行中书省澄江路。

明朝时玉溪各地分属昆阳州、澄江府、临安府、宁州、元江府。

清朝时玉溪各地分属云南府、澄江府、临安州、新兴州、元江直隶州等。

【结语】

通过以上事迹我们可以看出，玉溪在古代大部分时候都是旁观者，安静见证着云南历史的变迁，似乎没有高光时期，但一直存在。

而进入新时代之后，玉溪焕发了独特的光彩。“玉汝于成，溪达四海”是现在的玉溪精神，也是最好的现实写照。

“玉汝于成”出自宋朝哲学家张载的《西铭》：“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。”

意为：富贵福泽是上天对人的厚爱，但贫贱忧戚将像磨练璞玉一样磨练人的意志，使之成材。可以理解为“艰难困苦，玉汝于成”，其含意类似于“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”

“溪达四海”则是以玉溪为起点或基础，通达四海，实现人生目标。

这是玉溪人质朴、务实、勤劳、奋进的精神精髓，也包含着对所有玉溪人的美好祝愿。

参考资源：《史记》《新唐书》

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