疑似天上飛碟降人間————
“高四層，樓四圈，上上下下四百間；圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”——這一神奇的表述是用來解說福建永定的土樓王：承啟樓。因它的氣勢雄渾，韻味別緻，以及建築風格的獨具匠心，還有造型上分外奇異簡直似外太空的飛碟等一些列特徵而被世人矚目：入駐世界文化遺產名錄，上了郵票，被尊奉為土樓之王……隨名譽同步而來的是爭相湧入的慕名遊客。
其實，像承啟樓這樣的圓中套圓的神奇建築在永定區還有很多。不僅有圓中圓，還有方中方，據官方統計的數字，龍巖地區僅圓型樓就有三百六十座，而方型更多達四千。長久隱於深山不為外人所知，直到它的模型與北京天壇的一起代表中國南北圓形建築參加了美國洛杉磯的世界級建築展覽會，才被人們視若珍寶般分享探討關於它的一切傳奇，真正是長居深山無人問，一日成名天下知。
土樓，真的很‘土’
叫做土樓，首先它真的是土製的基礎結構。這裡的山區居民沿用中原古老的生土建築技術，就地取材，以本地的泥、石、竹、木為原材料進行營造自己的居住空間。以原狀土為主題構建，無焙燒也無複雜的加工，和久遠年代的古人一樣巧妙依靠自然而成就自然的生存空間，附加以智慧讓自己的身心棲息地成為這片天地裡最奇妙且最合理的存在。關於生土建築早在古代烽火臺、窯洞以及很多遺址中就有多種呈現，這是輻射至世界範圍的一種普遍建築現象，大多呈現在早期，至簡至美、地道原生態是這種建築典型特徵，在追求返璞歸真理念的當下尤其顯得珍貴。
追溯歷史，尋找永定土樓的起源
永定土樓裡生活居住的幾乎全部是早年間遷徙而來的中原漢人的後裔，而年代起始點需要追溯到久遠的西晉。《漢書》裡說：“安土重遷，黎民之性；骨肉相附，人情所願也。深考究歷史我們會了解到，在中國幾千年的歷史中有多次大規模的遷徙活動，各種緣由的結果。但縱觀歷史，也正是因南來北往、東遷西移的過程才成就了多民族的大融合。但這種歷史上的規模性轉移多是境況迫使而被動性的人口流轉。今天活動在永定範圍的人們也是如此緣由而聚居。
如果再度擴展成寬鬆的地理範疇，在約兩千多平方公里的大地標內總土樓的數量能達到兩萬以上。這個數字也說明了當時大舉南遷的人口之眾。
無論什麼年代下，背井離鄉地舉家輾轉都最最無奈下的被動之舉，顛沛流離之苦放在一千多年前艱辛條件下更令人無法想象。戰亂，天災，政府的參與，或許再加上人們終究對遠方懷有的一份美麗夢想吧，想必當時遷徙的人們的夢想恐怕應該是：也許另一處能讓一家老小繼續活下去。於是，一批批中原人開啟了屬於自己的歷史新篇章。
逢山必有客，無客不住山，避開了官府的管控範圍也就得以太平，當年的人們想當然地這樣認為，並且也暢想著屬於自己的世外桃源，竭力走到大山的最深遠之處。
穩定生活，便是初來永定的人幸福生活的極致追求，他們在一片陌生土地上開荒擴土，努力適應環境，並借大環境的一切為我所用。中原人的堅韌智慧在這裡得到充分展現，水、木、竹、石都很快與他們一起開始共生共存地相互依附了。
但他們忽視了一點，當地也有權霸一方的強盜山賊，還有山林野獸突襲，以及其他各種意想不到的危險。這一切因素，卻都是成就今天氣勢非凡的土樓的充分必要的條件。
通風，採光，防水，防震，禦敵，衣食住行的最佳保障，土樓的功能一樣也不能少！據說，歷史上曾經在土樓位置發生了一次七級大地震，而土樓居然安然無恙，唯獨震出一條裂痕卻也自行修復。這不得不讓人稱奇。
依靠險峻山勢做天然屏障，建造的房舍是要確保守護親人的安全，於是，人們煞費苦心地想出這一圓形設計理念，整體一個大型保護殼一樣的圓形土樓應運而生。好似給自己套上了一層巨型盔甲，既能保護自己，也隨時處於應戰狀態，遇到山賊侵襲，自己也能處於有利形勢，隨時門窗緊閉，一旦敵人強攻，也能閃電般集合土樓能所有力量共同抵禦。有些土樓的大空間容納人數能多達八百，關鍵時候也算是規模不小的兵力。由此外人可見當時的人們多麼缺少安全感。
土樓的窗戶很多，小而密集，既利於裡面的照明，也能將自己置於安全境地，這是土樓的一個最突出的特徵，無論遠近看圓樓，就是先看到一大型的圓柱體閃著明亮有神的大眼睛，而且周身到處都是，感覺是隨時高度警惕的狀態。承啟樓，被稱為土樓中的王子，也就是進入郵票又藉著美國的建築大展順利進入世界人民的視線之中的那個，也叫天助樓，老天相助之意。地道的夯土製式可追溯到很久遠，唐長安的皇城、宮牆均為夯土牆，看似簡單，實則凝聚了多種建築技術和藝術：築牆之制，每牆厚三尺，則高九尺，其上斜收，比厚減半；若高增三尺，則厚加一尺，減亦如之……
山水之中隱藏的一處神秘人間
唯有深入到崇山峻嶺之間、茂林修竹之內，方可在山重水複之後尋找到喧囂之外的土樓人家。
紅的柿子燈籠一樣的地掛滿枝頭，綠的芭蕉更像是翩翩起舞的少女清影，金色稻田清風中波浪翻滾以示熱情，繽紛的色彩將一座又一座山頭染出國畫一樣的浪漫美意。永定土樓人置身其中，樂得逍遙。
大環境是種富有詩意的純美，而一旦走進那神秘得好似外星人驛站的大圓中，則是另一份不可思議的景象。單看外部會以為內部定是簡單粗糙的形式內容，恰巧相反，土樓內藏納著全部客家人最積極飽滿的真情，分明是一個立體生動、豐富詳實大生活場景的展現：喜慶的大紅燈籠密集均勻地高懸在圓樓屋簷下，逐層排成各種圓，與中空的圓形露天部分巧妙地呼應；門前，滿院子的金柿子鋪展在木框、竹蓆上晾曬，規模壯觀；屋內，中堂，正廳懸掛著早年的祖宗畫像，前輩的榮光，以及兒孫的驕人業績，有牌匾也有鑲嵌裝置鏡框裡的證書獎章，而這些，是土樓人家持續生存的最重要精神力量。
尚品尚德的永定土樓人
質樸的土樓人家不屑金錢攀比，卻力爭名譽。積極向上，奮鬥不息，助人為樂，團結互助，這些是印在他們每個人心裡的的行為標尺，無需多教，彼此間相互的影響就足夠了，長久以往地早已成為習俗。誰若一時忽視，抬頭望一眼高處醒目的祖輩告誡，便立時清醒，所以，令土樓人最為驕傲的，其實是這裡留存的最淳樸純淨的民風。外來客，只看一眼巴掌大的天井視線空間就魯莽地在心內措詞諸如‘井底之蛙’之類的字樣，那就太過偏狹了——這裡的人們有著很高的心境，很遠的眼界，多踏入幾個門看看人家牆上懸掛的是什麼：華僑，博士，專家，及作為各種社會名流的頭銜，一個個顯赫的身份都出自這座看似‘老實巴交’的土樓。立長志，尚品德，修身齊家，止於至善，生於此處，此言語便如影隨形至終生。
土樓，既是永定人賴以生存的家園，也是他們的精神家園、文化根基。以圓潤的方式處世，全力贏得得圓滿的人生，人要懂得天圓地方的大格局，亦要理解沒有規矩便不成方圓……。小戶人家是簡潔小圓，大戶人家是圓中套圓、層層遞進的複雜結構，土樓一般都不算太高，但地基可以儘量擴展，整個空間規模相應龐大繁複，內部的功能也就更詳盡細節，廚房、餐廳，倉庫，起居，水井、浴室，磨坊，甚至婚喪嫁娶的公共場所等詳盡地分類明確，以便生活精緻。最主要的是，大型土樓中住戶也多，幾百個房間的土樓最多可容納近千人。一個土樓可以說是一個大家族，也可以說是一個小型社會群體。
振成樓，承啟樓，遺經樓，奎聚樓，馥馨樓……，一個個響亮的名字代表著代代非凡的永定人勇於自信地直面世界，他們，始終是以自己最頂天立地的形象坦然人間，無愧天地。遠方，有一處山裡人家，感天地之恩，敢放眼天下，他們就是永定土樓人。
作者：塵世美，品百味人生，讀塵世之美。
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我採集了關於永定土樓的旅遊靈感，這裡適合與所有人共同體驗。
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樂途旅遊網與樂途靈感旅行家：塵世美 更新：2019.01.29
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