我正在東北實地統計高句麗山城遺址,及漢唐遼金明清古蹟,喜歡文旅的,可以關注我。
前言
赫圖阿拉,為滿語,意為“橫崗”。在今遼寧省撫順市新賓滿族自治縣,這裡是努爾哈赤出生地,及努爾哈赤建立後金政權的地方,這也是中國最後一個山城。明朝四路大軍征討的目的地就是赫圖阿拉,並爆發了著名的“薩爾滸之戰”,明朝四路大軍除了南部的李如松部奉命撤退,其餘皆被努爾哈赤各個擊破,明與後金由此攻防逆轉。
交通
去赫圖阿拉城非常不方便,那裡都是山路,不通火車,可以坐火車到南雜木(滿語:意為野玫瑰)火車站,然後車站前有很多小客到赫圖阿拉(當地人稱為“老城”),也可從撫順車站坐客車前往,但時間更長。
赫圖阿拉是一個山崗式山城,在山城的下面有一個赫圖阿拉村,文字介紹為滿漢雙語,在諸如撫順的一些滿族自治縣,包括本溪桓仁等地,隨處可見滿語標識,但會說滿語的可以用極少來形容。
看到這個努爾哈赤的雕像就表明,你到了山城的腳下了,順著柏油路就能到達城門處。
赫圖阿拉城
赫圖阿拉城整座山城毀於日俄戰爭,地面建築基本都是後期根據文獻資料復建的,這個城門是為數不多保留下來的遺蹟。
從城門進入直走就看到了罕王井,關於罕王井還有一個關於努爾哈赤的傳說,這個罕王井也是保存下來的遺蹟。
來此的遊客很多都喜歡打上一些井水盛在金盆中洗洗手,沾沾喜氣,有的直接打上水洗手洗臉,很是清涼。
罕王井旁邊還有供遊客許願的池子。
繞著城牆繼續走,就到了努爾哈赤的出生地,這裡按照赫圖阿拉城的原貌進行了復建。
聽導遊說,努爾哈赤當初條件不是很好時,建造的房子都是像這樣的土坯房,房子邊上是燒炕排煙的煙囪,而內部設施則與東北農村的佈置沒什麼兩樣。
房屋的內部跟東北農村一樣,住的都是炕,孩子也是吊著放在搖籃裡(搖籃裡遊客放了很多錢,也是醉了),住宿很簡樸,努爾哈赤就是在這樣的房子裡出生的。
仔細觀察,在院子裡設置有索倫竿(漢語意為:神竿),索倫竿上面放置有碎肉和一些穀子供奉烏鴉,烏鴉在滿族被奉為神鵲,在瀋陽故宮和北京故宮依然能夠看到設置的索倫竿,這是滿族的一些習俗,即使在現在的瀋陽東陵(努爾哈赤的陵墓)也能看到有人在城牆上放置了碎肉供烏鴉食用。
經導遊講解,努爾哈赤條件好了一些後,在土坯房周邊建了一些磚瓦房,這已經跟瀋陽故宮的房屋建築比較類似了。去過瀋陽故宮參觀過的,你都會感慨滿族的簡樸,妃子們是沒有單間的,住的都是一間大通鋪火炕。
在正白旗衙門旁,有幾棵幾百年的古榆樹,來此的遊客都會抱一抱古樹以求好運。
這裡還有滿族的特色食品,大家也許不知道,現在幾乎成了過年送禮必備的“薩其馬”就是由滿族帶入關內的。
在赫圖阿拉城,還有滿族的薩滿祠堂,東北的很多少數民族例如鮮卑、蒙古、契丹、女真等都信仰薩滿教。
這是努爾哈赤與大臣商議重要事宜的地方。
此外,在赫圖阿拉城還有普覺寺,關公廟,文廟等等,女真接受漢文化,崇拜關公,並建有關公廟。
為了普及漢文化,努爾哈赤還在赫圖阿拉建立了文廟。
這是城隍廟遺址殘存下來的。
在遼東的山區土地廟、山神廟很常見,在赫圖阿拉城中也能看到這些,在你步行前往赫圖阿拉城時,注意當地村民的田間地頭也有小型的土地廟。
總結
赫圖阿拉城,分為內城和外城,內城為努爾哈赤親信所住,外城為精兵駐紮,此外周邊還有工匠住宿。赫圖阿拉對清王朝具有非常重要的意義,努爾哈赤就是在這裡作出了軍事部署,對明軍四路大軍進行各個擊破,並有諸如薩爾滸之戰的大捷,這是明與後金的國運之戰,從此明軍由攻轉為守,在遼東戰場節節敗退。
喜歡歷史的,還是比較推薦大家去這裡看一看,時間允許的話,還可以去赫城湖邊的滿族博物館參觀一下。
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