徵
瑜伽的核心要領是什麼？“專注練習”，對，就這麼簡單！
練習：
阿斯坦加掌門人曾經說“99%practice練習,1%theroy理論。”這句話的智慧，不是要我們輕忽理論的價值，而是知識吸收之後要“放下”，讓知識成為練習中的自然行為；只有放下理論的束縛（解剖學知識、瑜伽哲學知識、正位、理療、甚至靈氣、氣功等），練習才會誠實而純粹的面對身體的聲音，因為身體的感受比知識更真實，讓把99%用來練習，可以啟發出更高的智慧，瑜伽才會給你帶來美好的生活品質。
專注：
“專注”是瑜伽鍛練另一個最重要的基本核心!
瑜伽的練習有兩種．當你完全沉浸其中，不回想過去的印象，時時刻刻不斷地調整，盡力做到完美、精準，那麼瑜伽就變成靈性的練習．如果你的心散漫不定，或是身、心、念頭各行其是，儘管你正在練瑜伽，儘管你說瑜伽是靈性的，它仍是官能的．《瑜伽之樹－果實》。教室上課時，老師一再重複叮寧、自嘲一再倒帶提醒學員一定要“專注”在自己的心，拋開一切雜念、收懾感官情緒、集中意識。教學上把教室的中間位置優先讓給新進學員，以便清楚看見老師的教學示範動作，聽到老師呼吸導引、讓她們早日拋開散漫不定的心，達到身心的專注、、這樣的做法肯定是正確的。
結語：
不可否認，初學者重視體位法是天經地義，然而經過―段時間之後她們也慢慢體會到體位法必須與呼吸法適當配合運作，甚至少部分人有意願嘗試更高層次靜座冥想.這是學習者精進的好現象。畢竟成功都是經過時間淬鍊的，不斷專注練習鼓勵自己向上提升最終能開花結果。自己的拙見，歡迎指正！namaste！
瑜伽徒
我們一起來了解一下瑜伽的核心是什麼
1瑜伽的重要性地位
瑜伽的體位練習具有整體性，而核心力量是保證瑜伽體式練習完整、穩定的基礎，人體不同的肌肉依據自身的解剖位置在機體運動中起舒縮調節作用。在做瑜伽體式時，人的身體重心很容易偏離，因此，要靠身體的核心部位來維持原有的平衡與克服運動所產生的作用力，保持身體重心的穩定性。核心肌群在做瑜伽體式時主要是能夠使重心更加穩定，並帶動各環節發力，將力量傳導到所需位置。在無重心支撐的情況下做難度體式，核心力量就成為人體運動的一個重要“發力源”和“借力源”以及整體發力的重要環節。因此，擁有強大的核心力量是練習者在練習瑜伽體式時取得穩定性的保障。 
2.瑜伽的作用及怎樣防止受傷
在瑜伽運動過程中，幾乎所有的體式都要保持身體的穩定性，以脊柱和骨盆為中心樞紐使身體肌肉和關節有控制地運動，進而表現出正確的身體形態和標準姿態。在瑜伽站立類體位法——山式體位中，足部的內外肌群、股四頭肌、髖腰肌、梨狀肌等肌群，通過核心力量聚合到一起，為四肢肌肉的收縮創建支點，提高四肢肌肉的收縮力量，因此確保了脊柱的穩定，以調整身體的正確姿態。 （二）加強瑜伽練習者對肌肉的控制，提高平衡力 身體中樞即軀幹部位是人體運動上下鏈接的主要環節，在練習瑜伽的過程中，隨著身體姿勢的改變，身體重心不斷移動，上下前後起伏不定。身體一直處在“平衡穩定—失衡不穩定—平衡穩定”的動態變化中。在人體的整個運動過程中，需要靠核心力量來使肌肉包裹骨骼，進行調整順位，保持身體穩定和平衡。核心部位在控制身體姿態的精確性中起著至關重要的作用。例如在瑜伽平衡類體式——樹式中，支撐腿的足部、小腿、膝蓋、外旋肌和外展肌；腹內外斜肌，能夠使軀幹穩定於骨盆上。髖肌和臀中肌對於站立腿的髖關節起到穩定的作用，瑜伽練習者在地面完成單腿支撐後，向上的腿靠支撐腿內收肌伸展做對抗用力；如果抬腿固定時錯誤的動用恥骨肌，將會造成髖部變型、骨盆傾斜及腿部肌肉內旋。動作形成時支撐腿的外展肌是離心收縮的，它們一旦力量不足或崩得過緊，對側的臀部就會向上傾斜，而且旋轉肌也會試圖穩定骨盆，從而造成骨盆旋轉張開。因此，需要練習者加強對肌肉的控制力，身體才不會出現失衡不穩定的現象，這對瑜伽練習者核心區穩定提出了很高的要求。 （三）預防瑜伽練習者運動的損傷 練習者在進行體式練習時，為了保證肢體處在正常的位置，就需要啟動強健的核心肌群，在運動中深層的小肌肉群能夠使機體起到穩定的保護作用，從而使急性損傷得到很好的預防。例如：腰背部疼痛、骨盆變形等，都會直接使練習效果受到影響。在瑜伽體式的練習過程中，核心力量能夠幫助練習者控制重心，使身體與地面的支撐點和身體重心均處於正確位置。進而大大減少練習者在進行支撐類體式練習時的受傷幾率。例如：在支撐類體式——平板式中，雙腿、雙臂伸直成俯撐，在運動過程中始終保身體的姿態，軀幹成一條直線。而在練習時，些練習者的力量達不到要求，可以採用瑜伽球進行輔助練習，在藉助器械練習時能夠使核心區域深層次的肌肉得到有效的動員，從而使身體肌肉在運動過程中得到更好地控制，保證運動姿態的正確性，減少運動損傷。
小許說健身
首先我們看一看現代社會對瑜伽的界定，在大多數人眼裡，瑜伽是一種健身的項目，跟跑步、游泳等沒什麼區別；在哲學家眼裡，瑜伽是一種哲學派別；在佛家弟子眼裡，瑜伽是一種修行法門。在我看來，還是潘麟教授定義比較準確，瑜伽是一門生命科學。 帕帕坦伽利的（瑜伽經）裡是這樣定義的：瑜伽就是止息意識的波動，這就是瑜伽的核心。它包括八支：禁制、勸制、體式、調息、制感、專注、冥想和三摩地。我們大多數人認為的瑜伽就是指其中的一支：體式，而在（瑜伽經）中關於體式的論述也只有一句話，意思是當體式的完成變得毫不費力時，體式就臻於完美。這句話也是所有瑜伽體式的核心要領。
瑜伽 被定義為阻止意識中的波動。它是研究意識活動的藝術，意識具有三個方面的功能：認知，意志或意願，以及行動。瑜伽揭示了理解心意運作的途徑，並幫助平息心意波動，將人引入意識之所中那無波動的定靜狀態。因此，瑜伽是一門規順心意的科學和藝術。
每個人的認知都是侷限的，錯誤的認知產生錯誤的意志，由此帶來錯誤的行動。瑜伽中讓人敬畏的戒定慧也因此成為佛學基礎。當年的佛陀就是一名修行瑜伽的瑜伽士。
再說一說體式的核心，當體式的完成變得毫不費力時，體式就臻於完美。怎樣做才可毫不費力？堅持、專注你才可毫不費力。
