北宋著名词人苏东坡，被贬到江北的瓜州（今属江苏镇江）做地方官的时候，常常去一江之隔的江南金山寺，拜访佛印禅师，两人谈禅论道，很合得来。
某一天，苏东坡觉得自己修禅功夫大有长进，于是提笔赋诗：
嵇首天中天，毫光照大千。
八风吹不动，端坐紫金莲。
写完就派书童渡江送给佛印瞧。
诗中提到的“八风”指的是典出于《大智度论》，即“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”等影响人的八种情绪。
佛印禅师看了之后，在诗文中写了两个字，命书童带回江北。
苏东坡满以为佛印禅师会称赞自己，已经达到了一定的境界，满心欢喜地打开诗文，却发现佛印禅师在上面写了两个字——“放屁！”
苏东坡非常生气，立即乘船过江，打算找佛印禅师讨个说法。
眼看就要到了南岸，苏东坡发现佛印禅师早就等候在岸边了。
苏东坡上了岸，一脸怒色说：“大师，我一直把你当成知己的好朋友，我修禅养性火候不到，你不夸赞也就罢了，为啥泼口骂人呢？”
佛印禅师若无其事地笑笑说：“我如何骂你了？”
苏东坡就取出诗文指着“放屁”二字说：“你这不是骂人又是什么？”
禅师朗声大笑：“哈哈，你不是说自己‘八风吹不动’吗？怎么就被‘一屁打过江’了呢？”
苏东坡恍然大悟，原来禅师是在试探自己，看来自己还没有达到“八风不动”的境界啊，于是羞愧难当，向禅师拱手谢罪。
这个段子显然是后人杜撰出来的，因为古人是不会直接说出“放屁”这种不雅之词的。
古人称呼放屁有一种很文雅的称呼——“出虚恭”，还有一种说法叫“泄气”。
《桐江诗话》记载：“一日，邵篪因上殿泄气（一作泄氛），出知东平。”
某一天，北宋官员邵篪在大殿中一不小心，当众放了一个屁，宋哲宗很生气，就把邵篪贬到东平做知府。
邵篪原本是一个名不见经传的官员，因为这一个屁，竟然成了天下人尽皆知的人物，得以“名垂青史”。
《宋史》虽然没有关于邵篪的只言片语，但是一些方志类书籍可见记载。
《镇江志》记载：邵篪，字仲恭，丹阳（江苏镇江）人，熙宁六年（1073年）考取进士。
邵篪最初任职司农寺丞，后历任承议郎、开封府推官、都官郎中、驾部郎中、金部郎中、户部郎中等官职。
数年间，邵篪频繁调动工作岗位，足可见他属于很不称职的官员。
“上殿泄气”，虽然算不上犯罪，但也属于一种过失，至少是对皇帝没礼貌。
宋哲宗把邵篪贬到地方任职，这种处分算得上很人性化了。
《桐江诗话》记载：“邵高鼻卷髯，社人目之曰：‘凑氛狮子’。”
邵篪相貌怪异，鼻子高大，胡子卷曲，有人给他起了一个外号叫“凑氛狮子”。
此后，邵篪声名鹊起，成了家喻户晓、妇孺皆知的“网红”。
明代散曲作家赵南星在其著作《笑赞》中谈论邵篪放屁成名一事：“邵篪流风余韵，他无所闻，以上殿泄气，至今传之。不然，几与草木同腐矣！”
邵篪倘若没有在朝堂上“泄气”，恐怕早就和草木一起腐烂了，怎么会流传至今呢。
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