圈頭村隸屬雄安新區安新縣圈頭鄉，地處白洋淀中心地帶，四周被澱水包圍，村內羊腸小路縱橫，因其獨特而秀美的自然風光入選中國傳統村落。
圈頭村是個移民村。明永樂十三年(1415年)，長城古北口外第一重鎮小興州遷至任丘縣西北富家屯，陳、夏、張三姓先後在此落戶。後圈頭村在行政區劃上歷經數度變遷。據《任丘縣誌》記載，民國十七年(1928年) 任丘縣設8個區，圈頭為八區。民國二十四年(1935年)，任丘將8個區合併為4個區，鄚州與圈頭合為一個區。抗日戰爭時期，圈頭村屬白洋縣；解放後劃歸安新縣，屬保定地區。
圈頭村有三街六道，即大街、前街、后街，行宮過道、官過道、東夏家過道、西夏家過道、張家過道、陳家過道。此外，這裡還有行宮一處，建於清康熙年間，樓閣水影，庭廊彩繪，為典型清代建築，但幾經水災、戰亂，現已不復存在。後來圈頭村在修水塔挖地基時，曾挖出大條石，被證明是當年行宮的遺址。
圈頭村是古文化村，淳樸的鄉土民風哺育了圈頭村幾十代人。自古以來，圈頭村的男人以捕魚種地為生，女人則以織蓆編簍為業，日出而作日落而棲，是個“湖邊不用關門睡，夜夜涼風香滿家”的村落。
因四面環水，圈頭村村內有三座石橋——東橋“廣濟”橋、南橋“廣順”橋、西橋“廣惠”橋，均為清朝修造，橋的造形雄渾結實，歷經百年滄桑而風采依舊。1957年，為方便出行，村裡在村北修了座木橋，取名“廣安”橋。至此，圈頭村就有了“濟、順、惠、安”四座橋。平時橋下舟船通行，橋底的水清澈見底，小魚小蝦清晰可見，不少小孩坐在橋上垂釣，怡然自得。夏天一到，橋下更成了孩子們的樂園，膽子大的孩子站在橋上往下跳，只見浪花翻騰，笑語連天。傍晚，三座石橋是村裡大人納涼和小孩玩耍的好去處。晚飯過後，大人和孩子們三三兩兩到橋上匯合，談古論今、閒話家常，直到深夜才漸漸散去。
圈頭村一年中最熱鬧的，除春節外，就是廟會了。
圈頭村的廟會定於每年農曆四月十八至二十一舉辦。廟會上，舞獅、戲曲、雜技、武術等表演都是必不可少的項目，場面十分熱鬧。據村裡老人說，在五十年代初，一到廟會，街頭便人山人海，光是攤位就能擺出很遠。商販們在村裡南牆根下的一片空地上，用一個長方形的黑布帳子搭成臨時小影院，裡邊擺個小銀幕，放電影的人站在架子上搖著無聲電影的片子；不遠處幾家拉洋片的攤位前“咚嗆咚嗆”的鑼鼓點合著上韻的唱腔，能吸引不少小孩觀看......
圈頭村的文化多元，但若說起文化符號，極富民俗和地域特色的圈頭村音樂會久負盛名。圈頭村音樂會興起於明末清初，從雄縣鄚州藥王扁鵲廟廟會演變而來，初為祭祀祈福所用。古樂所用工尺譜用漢字記寫，有音調高低，而無強弱變化提示，靠口傳心授，且往往帶有方言口音，但也因浸染濃郁的地方特色而獨具魅力。2008年6月，圈頭村音樂會入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。目前，圈頭村音樂會大小曲子的曲譜共有40首。
圈頭村不僅崇文而且尚武，太極高手李玉琳父子便是圈頭村走出去的武術名家。李玉琳把武術的真諦帶到了世界，也把武術的靈魂留在了圈頭村，直到今天，強身健體依然是圈頭村村民的信條。
2017年，雄安新區設立，根據新區的總體規劃白洋淀澱中村會逐步搬遷，圈頭村作為古文化村將得以保留。(安新縣安新鎮旅遊路規劃館 陳廣濟)
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