【千千千里馬原創-範曾-超過】範曾說“假我三十年超過八大山人”這話符合範曾的個性，比較張揚。
如果是範曾老師劉滄凌，肯定會說：“再假我三十年，也趕不上八大山人的”。這就是個性的不同。
範曾說話，說說而已，不必信以為真。因為這明顯違背一般常理。
如果你是能夠超越八大山人的畫家，何必需要三十年，可能三年也夠了。
如果你不屬於超越八大山人的畫家，給你三百年也超越不了的。
從歷史看，自從八大山人去世至今，已經300多年了，這300多年也有不少畫家，有一個超越八大山人的嗎？
中國當代學八大山人的至少一千人，這麼多人中，有超越八大山人的嗎？
從現代認知學原理看，藝術與技術不太一樣。甚至有很大不同。
例如，汽車工業，紡織技術在100年中，超越前人，真的可以說是分分秒秒的事情。一代又一代的新技術，不知超越多少次了。
但是藝術的超越，就不是那麼回事了。藝術除了技術成分，更大的成分是感情色彩和美學範式。
這種感情色彩，幾乎是無法模仿和超越的。而美學範式，是一種歷史的永久之美，這是一個一般文化常識，誰也不能違背。
為什麼我們臨摹王羲之永遠無法超越王羲之？
不是我們技術不行，而是美學範式，永遠不可逾越。
例如，畫一隻蝦，按照技術成分，現在的畫家，畫出一隻比齊白石更精緻的蝦，應該沒有問題。
但是，你要畫出齊白石的那個味兒，那就非常不容易，甚至不可能。何況還要超越。
八大山人那個味道，那種藝術的深刻，就是一個美學範式，所以，客觀上是不可超越的，這就是藝術的特殊性。
齊白石也是八大山人的崇拜者，他對八大山人的學習到了亦步亦趨的地步，但是，也沒有從美學上超越八大山人啊？
範曾先生就沒有專攻過八大山人。
他在八九十年代臨摹過一些八大山人的作品，感覺無法達到八大山人的那種“冷逸”、“孤傲”的美學境界，所以感嘆“假我三十年，我會超越八大山人”。
現在，早已過去三十年了。範曾超越八大山人的願望肯定是落空了。
範曾說話比較自信，但是，非常不靠譜。
例如，他還說過“我沒有學習山水畫，如果學習山水畫，照樣可以出成績”。像這樣的話已經是笑話了。
範曾畫了幾幅山水畫，但是，那個趣味，好像還沒有入門。
範曾一開始就學人物畫，花鳥山水沒有涉獵，只是想開拓一下自己的畫路，但是，他還是沒有踏入花鳥山水門徑。
範曾人物畫超越八大山人，已經不錯了。
但是，就中國畫的筆法意境來說，距離八大山人也是非常遙遠的。
事實證明，超越前人，不是不可能，但是，最好還是超越自己。
範曾的繪畫超越自己來說都沒有明顯的變化。
他幾十年如一日，就畫一個題材《老子出關圖》，難道一個畫家就只畫老子、牛和牧童？
看看八大山人畫了多少題材，而且有幾十年如一日的重複內容嗎？
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