慈小姐
一
話說水滸傳中，宋江救了閻婆惜一家以後，閻婆就想找一張長期飯票，最好的辦法就是把女兒嫁給宋江。
閻婆有心，於是專門到宋江家中來看，見他下處沒有一個婦人家面，也就是說宋江家中，連個女傭人都沒有。
閻婆就找到宋江的鄰居王婆來問：宋押司在城中做官，家中一個女眷都沒有，敢問他家有老婆嗎？王婆說：宋江家住在宋家莊，沒聽說過宋江有老婆。他在城中也沒有買房子，只是租住而已。但宋江家中很有錢，經常接濟窮人。
宋江雖然不高不帥，但家中有錢。這對於閻婆來說也是個好消息，只要能把女兒嫁給他，後半生的吃穿是不愁了。
最後閻婆買通王婆，由王婆做媒人，把閻婆惜嫁給了宋江。
因為閻婆惜很年輕，只有十幾歲，正是花痴的年紀。看不上又矮又黑的宋江，卻和宋江身邊的小跟班張文遠勾搭成奸。
這都不是最要緊的，最要緊的是宋江的反應很奇怪。宋江對此事倒不生氣，只是遠遠的避開了，再不登門。
二
直到後來，宋江殺死了閻婆惜逃回家中，也並不見書中有交代，宋江有老婆。
並且中間宋江又回到過宋家莊，之後宋江上梁山，又把全家接上了梁山，並不見文中有交代，宋江有老婆。
由此可見，宋江是沒有老婆的。
閻婆惜和宋江的關係也並不好。俗話說，通向男人的心經過胃，通向女人的心，經過陰道。也就是說，如果想拴住一個男人的心就要給他做好吃的。如果想拴住一個女人的心，就要在性生活中滿足她。
閻惜婆和宋江住在一塊兒，卻又勾搭上了張文遠。通過這件事，我們可以大膽推測，宋江性能力不行，甚至我們也可以說宋江是個同性戀。
宋江開口閉口都是兄弟，都是義氣。雖然水滸傳中大部分的英雄好漢都沒有老婆，但我們看其他小說和電視就會發現，大部分的寨主還是有壓寨夫人的，而宋江沒有。
三
其實書中還有另外一個情節，也暗示宋江有問題。
那就是三打祝家莊之後，林沖活捉了扈三娘，並押解回了梁山，宋江讓扈三娘拜自己的父親，宋太公為乾爹。
然後宋江又以兄長的名義，把扈三娘嫁給了王英。
在水滸傳中，扈三娘可以說是相當漂亮的一個美女。但奇怪的是，宋江好像和美女有仇，卻把她嫁給又矮又醜人品又差的王英。
從這件事可以看出宋江對美女是沒有什麼感覺的，難道宋江真的是如某東老闆所說的是個臉盲嗎？答案顯然不是。宋江見過武松的時候，就稱讚武松是個帥哥英雄。
由此可見，宋江十有八九要麼是陽痿，要麼是同性戀。
在中國古代，男子過15歲，必定遵照父母之命娶一房大老婆。而宋江家中有那麼有錢，肯定是當地的大戶人家。他又是長房長子，不按照規定結婚完全是沒有道理的。
所以一切證據統統指向一個答案，宋江是同性戀，對女人不感興趣。
新知傳習閣
準確的說，宋江是有妾的，但是無妻
這裡要說下宋代的妻妾制度
給人的感覺中國是一個一夫多妻制度的國家
其實不是的，中國是一夫一妻多妾制度
迴歸話題，宋江娶妻是要明媒正娶，講究父母之命，媒妁之約，八抬大轎請進門的
這裡大家都知道的閻婆惜，就是後來被宋江殺掉的外室，就是小妾
妾，大家理解可以等同於物品，處置權是在主人手裡的
但是妻不一樣
那宋江為什麼沒有妻子呢？
一，沒有時間，宋江是個公務員，每天打理大量事件
二，宋江是個好漢，雖然要打引號，不過江湖中名號是很響亮的，及時雨，這點讀了水滸傳的人都清楚，好漢有好漢的規則，那就是不近女色，打熬筋骨，宋江至少不能明面上急色，不然江湖上混不下去
三，要找個門當戶對的，宋江雖然是公務員，但是隻是個小押司，地位不高，而且長的醜，黑，又五短身材，估計不討喜，比如閻婆惜就看不上宋江，閻婆惜是個賣身葬父，地位低的不能再低，而且宋江是等於救了她命，雪中給她送炭的人，由此可見一斑
四，個人懷疑宋江取向的問題（可以詳細來看本人頭條文章）
五，全文只有一個宋太公，沒見他母親登場，太公不急，宋江沒理由急
小狠解讀
宋江一生無妻妾
首先這個是肯定的，這個在原著中有很多證明，比如專做媒的王婆在為宋江介紹閻婆惜時，明確說“不曾見他有娘子”，再比如宋江在上梁山前後從來不曾提到過他有過妻妾，所以宋江基本是應該沒喲妻妾的，當然這部排除他是把自己的妻子悄悄安排到其他地方生活的可能，但是連宋太公都上了梁山，應該不存在宋江在外私藏妻子的可能。
那麼我們就來分析一下宋江為什麼沒有娶妻？
在鄆城當小吏的時候宋江肯定是可以娶妻的，但是他沒有取，接納了閻婆惜，也並未給她任何身份，連個妾室的名份暫時都未給。其實這個原因也十分簡單，我們看宋江的人生經歷就知道他是一個很有野心或者說志向遠大的人，但是偏偏在宋朝沒有科舉的成功一輩子也就無法出頭，因此宋江走常規路子一直都沒有升上去。
但是他一直期望著能夠成功，能夠真正成為宋朝當時的上流官宦士紳家庭。而要實現這樣的目標他肯定是不可能取一個普通百姓甚至是一個妓女，娶一個名門望族的女人為妻才是他最好的選擇，讓自己和後代真正融入大宋上層社會中去。可惜他沒能實現。
而等到宋江上了梁山以後就更不可能娶妻了，一者作為老大你率先娶妻生子會讓下面人心生不滿的，更會導致整個梁山失去向上的進取心，老婆孩子熱炕頭了誰還願意打仗。二者宋江一直想接受朝廷招安報效國家，自然也想洗白自己的清白之身，更不會想讓子孫後代揹著草寇後代的身份，所以在被招安之前他是不會考慮娶妻生子的。
宋江被招安後，又一直率領一班兄弟在打遼國、平田虎、徵王慶、剿方臘的戰場上，根本就沒有時間，也沒有機會去考慮婚姻之事，而宋江一直苦苦追尋的宋朝上層士紳也不可能把自己的女子嫁給一個曾經做過強盜的人，因此宋江也就失去了希望！
竹簡裡的歷史
宋江為何無妻妾，要了解這一點，首先要了解作者成書的背景。
一，水滸傳的成書背景決定了宋江沒有妻妾
水滸傳是根據宋末元初的《宣和遺事》創作而成的。
《宣和遺事》開篇就有一大堆紅顏禍水的歷史教訓，包括夏桀與末喜，商紂王與妲己，周幽王與褒姒，楚靈王建章華臺收集美女；南朝陳後主寵愛張麗華，導致後庭花事件；隋煬帝寵愛蕭妃，大建龍舟，禍害百姓；唐明皇因為楊貴妃引發安史之亂。
總之，全書傳達的觀念就是女人，特別是漂亮女人真是紅顏禍水。
有這樣的原型為不近女色的觀念瘋狂打call,水滸傳眾英雄要麼沒有妻妾，要麼即使有也不熱衷於夫妻生活。
不光宋江沒有妻妾，晁蓋也是一味打熬氣力，不曾婚配，。盧俊義雖有美貌妻子，也是平日只顧打熬氣力，於女色上不十分要緊。
二，宋江作為梁山首領，不近女色也是他樹立威望的一種方式。
梁山作為黑社會組織，它有自己的江湖規矩，那就是不姦淫婦女。
因為漂亮女人對組織的破壞作用是巨大的。財物搶來後可以大稱分金銀，那女人搶來怎麼分呢？
必然會引發爭風吃醋。而爭風吃醋正是引發內訌的前奏。
如黑旋風李逵誤會宋江貪戀女色，憤而砍倒“替天行道”的大旗，掄著兩把殺人的板斧直奔宋江，要剁了他。原因只有“我當初敬你是個不貪色慾的好漢，你原正是酒色之徒。”
擒住扈三娘後，宋江讓人把她交給自己的父親宋太公。
或許宋江看到扈三娘貌美如花，相到自己歲數以大，還未婚配。因此有意讓宋太公做主，讓自己娶了扈三娘。
結果，讓李逵直愣愣的戳破，李逵說:“你又不曾和他妹子成親，便有思量阿舅，丈人。”李逵這樣一說，他反而不好意思了，免得落眾人口實，讓眾人看低了自己。
三，宋江是個有“鴻鵠之志”的人，他不娶妻妾，是未雨綢繆之舉。
宋江“有養濟萬人之度量，懷掃除四海之心機”，他仗義疏財，廣結天下好漢，以圖“他年若遂凌雲志。”
“知子莫如父”，他老父親早知道他有落草為寇的心思，(白虎山地面多強人，又怕你一時被人攛掇，落草去了，做個不忠不孝的人)因此才假編“父親歿了”，騙他回來。
作為小吏，他當然知道對抗朝廷的結果，弄不好會株連九族。
為了不連累家人，早在殺閻婆惜的三年前，他就讓老父親以“忤逆”之名狀告自己，出了他的籍，並拿到了官府執憑。
宋江何等的心思縝密，他早就做好了未雨綢繆。
血緣關係生來就有，他只好以這種方式解決。而妻子是可以不娶的，他又何必娶妻拖累了對方，也成為自己的負擔。
就連妾他都不願意有，因此他才讓閻婆惜做外室。這種無名無分的關係，隨時可以解除，不會成為負累。
總之，宋江的抱負，身份，都決定了他不會把娶妻生子當做人生重要的事情。
自名秦羅敷
因為梁山好漢們崇尚禁慾主義；以不近女色為榮。
梁山裡面的好漢們為什麼大多單身呢？要說像李逵這樣的魯莽窮困漢子三四十歲不配婚還好說，但像柴進要相貌有相貌、要地位有地位，卻一直沒娶老婆，頗為費解。而沒娶老婆或者很晚才婚配的英雄，在《水滸傳》是相當普遍的，不單是宋江一個人。梁山好漢如果是有點文化、上山前有點身份地位的，大多如此。多如《水滸傳》第二十回描寫宋江的精神狀態：“是個好漢，只愛學使槍棒，於女色上不十分要緊。”這在當時很是時髦。開篇人物像禁軍教頭王進（未上梁山），小旋風柴進、小李廣花榮、托塔天王晁蓋……多數人都是這樣。當然，凡事有例外（不抬槓），比如林沖，有妻室，感情好。楊雄、盧俊義雖已結婚，但因為冷落自己的女人造成她們的“婚外情”以悲劇收場。梁山好漢有性衝動的多是來自山林田間的莽漢。比如“小霸王周通”、“矮腳虎王英”……
原因何在呢？因為“禁慾主義”當時在宋朝的上層社會逐漸流行。尤其崇尚“打熬筋骨”的武林英雄更是如此。其明顯的一個社會背景是中國宋明理學的程朱學派興起。尤其是在理學盛行之時，禁慾主義盛行。把“物慾所蔽”作為致惡的一個根源。並且將孔子說的“三綱五常”加以深化解析，成了禁慾主義的思想根據之一。女人是“餓死事極小，失節事極大”。男人是“打熬筋骨、持身嚴謹”，唯恐破了修行。
崇尚禁慾主義另一社會背景，是對於道教的追捧，宋真宗和宋徽宗時期可以說是相當了得的。而道教最為推崇的禁慾主義自然而然也就成為了上層社會所信奉的真理，並逐漸在整個社會中流傳開來。人們開始反感談婚論嫁，女人甚至成為不少極端男人眼中的惡魔。當宋朝上層階級開始摒棄禁慾主義之後，這種風氣卻是繼續在民間流傳許久。
還有一個原因：中醫在宋朝達到了一個空前繁榮。中國曆代政府對醫學的重視，莫過於宋朝。宋朝政府通過一系列措施，包括整理刊印醫書，改進醫政體制，設立太平惠民和劑局，極大地促進了醫學的發展。中醫在兩性生活上提倡節制。認為合適的性生活頻率是“春一秋二夏三冬藏”——一年最好只有這六次性生活。再看：“二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見人頭落，暗裡教君骨髓枯。”——這種對性生活的認識一定是發生在宋朝。或者，大家認為應該發生在宋朝。
《水滸傳》中也多次提到過這種觀點：酒色所迷，會掏空身子，哪怕你曾經武功如何了得！這裡面所指的有三個人，一個是西門慶，一個是蔣門神，一個是蜈蚣嶺王道人，這三個人都曾經作為武松的對手出現，結果就是因為迷戀女色壞了修行，最後全部死在武松之手。
大致說來梁山這群人都是習武之人。習武之人大多相信這種觀點，那就是童子之身可以幫助自己提升武功。禁慾可以有利於自己修煉武功，讓自己的武力達到更高的境界。所以從很多資料上都可以看出，很多頂尖高手對終身不娶或者保持童子之身有一種近乎迷信般的崇拜。
禁慾主義推行，需要輿論配合。《警世通言》裡面記述了一個《趙太祖千里送京娘》的故事：宋朝開國皇帝趙匡胤，早年闖江湖時，對遇難的素不相識的弱女子趙京娘真誠地伸出援助之手，迢迢千里相送，一路兄妹相待，日夜兼程。起居飲食朝夕與共，但坐懷不亂。雖有匪徒恣擾，趙匡胤憑一身正氣和高強武藝擊敗，安全地將京娘從山西送到湖北的家中……京娘父母兄嫂猜疑二人已有肌膚之親，因此願意把京娘許配趙匡胤。然而趙曰：“賢妹非是俺膠柱鼓瑟，本為義氣千里相送，今若就私情與那個響馬何異？況施恩圖報非君子所為”。趙走後京娘不堪猜疑投湖自盡。趙匡胤建宋後追封為貞義夫人。乾柴烈火年齡的一對青年男女是否真能“千里相送、坐懷不亂”，京孃家人不信，後世看官也不信；但是宋朝人相信。他們的禁慾主義需要一個大榜樣和雄厚的論據，開國皇帝最有說服力。
宋江等梁山好漢不娶妻納妾，與此崇尚禁慾主義的社會背景緊密相關。
竹隱閒士
在《水滸傳》的人物設定裡，宋江確實沒有娶妻，也沒有納妾。宋江出場時，作者介紹了他母親亡故，家中只有父親和弟弟宋清。當時宋江已經三十歲了，他又有錢，有身份，有名望，乍看起來確實不合理。其實這更符合英雄人物的設定，晁蓋也是如此，並且劉唐和公孫勝都想到聯合晁蓋去奪生辰綱，應該說晁蓋在當地的名氣比宋江更大，武功也更強。晁蓋是宋江的“心腹兄弟”，宋江的不娶妻室，應該跟他的晁大哥有一定的關係。後來宋江上了梁山，想下山取老父，晁蓋的建議是“點起山寨人馬，一徑去取了”，宋江的決定是“潛地自去，和兄弟宋清搬取老父連夜上山來”。
宋江在江州惹下滔天大禍，勢必連累家人。他此番回去要和兄弟一起，神不知鬼不覺地把父親接上山，完全可以肯定宋江沒有家室，弟弟宋清也是孤家寡人一個。宋江到了家，弟弟宋清說的是“只等江州文書到來， 便要捉我們父子二人，下在牢裡監禁，聽候拿你”，人質或者說誘餌只有老父和弟弟，這也是證據。後來三打祝家莊時，俘虜了一丈青，大夥都以為宋江想拿來當壓寨夫人，絲毫不敢怠慢。至於閻婆惜，只是宋江養的外宅，地位連現在的小三都不如。小說雖沒有刻意把宋江塑造成晁蓋或楊雄那樣的人，但我們也可以進一步推論，宋江也是個不好女色之人。
閻婆惜有美貌，懂風月，宋江卻對她愛答不理的，後來才讓同事挖了牆角。活捉一丈青後，宋江確實可以納為己有，但他並沒有這麼做。宋江確實許過王英一門親事，但以後機會多的是啊，況且一丈青武藝高強，又貌美如花，很適合當壓寨夫人。不單會武藝的好漢，文人吳用也是不曾娶納。英雄氣短，兒女情長，女色會消磨英雄的鬥志，損耗英雄的軀體，還可能是禍水，看看楊雄、盧俊義便知。因此，在這種價值觀的設定下，小說裡的很多英雄都成了不近女色的人，甚至連親都不娶，如魯達、武松等。
《水滸傳》裡的夫妻關係，可分為以下幾個等級：第一等，王英抱得美人歸；第二等，張青孫二孃夫婦、孫新顧大嫂夫婦，志同道合，夫唱婦隨；第三等，林沖夫婦，妻子雖然沒有錯，但給丈夫帶來了麻煩；第四等，楊雄夫婦、盧俊義夫婦，妻子偷人養漢，丈夫手刃淫婦；第五等，武大郎潘金蓮夫婦，丈夫被傷風敗俗的妻子毒死；第六等，已有家室的英雄，他們的夫妻關係簡化成了一種符號，在《水滸傳》裡成了可有可無的東西，往往被一筆帶過。《水滸傳》是英雄譜，不是倫理劇，所以我才把普通人家的正常夫妻關係放在了第六等（絕無他意），這也是宋江不娶妻的原因。
上頭派掌門
首先要記住小說只是娛樂消遣的精神食糧，不能和正史混淆，可以當作正史的參考觀點。
再則古人在多子多孫、無後為大這些觀點上比我們今人看的重要，早婚早育方面比我們今人做的好，甚至皇帝都親自下詔書進行干預 。
至於宋江所謂的謀反招安之事正史記載不多，可見當時的宋江一夥對朝廷來說也就是不足一提的。水滸英雄一百單八將大多虛構和杜撰，有原形但無真人和真事，所以水滸英雄們私事兒和個人自身的事兒就不必杜撰了，兒女情長也不符合寫《水滸傳》的中心思想，所以水滸英雄們看起來大多是單身。
單就宋江包養閻婆惜這事兒來看，宋江應該是有妻室的，要不就直接娶回家了。之所以沒有介紹宋江妻子，個人觀點：第一，宋江妻沒必要提，對本書情節的發展無關緊要，不足一論。第二，提閻婆惜是為了推動故事情節的發展，重點在於殺死閻婆惜，這樣才能把一個官場中人變成一個罪犯，變成罪犯後才能和那些亡命之徒平起平坐一個檔次，這樣才能突出“逼上梁山”這個觀點，畢竟誰也不願意俯首就擒，“造反”這個動力詞就給“逼”出來了。類似於宋江的人很多，比如林沖、盧俊義、魯智深等，這些都是有官人變成草寇的典型。
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作為《水滸傳》裡面的核心人物，宋江可是一個超級厲害的人。從怒殺閻婆惜之後到晁蓋死了，坐上了梁山的寶座上，再到最後歸順了朝廷，帶領著梁山車那一幫兄弟們一起成為了朝廷中人。
對男人來說，一生中最重要的事情有兩件，建功立業和娶妻生子。建功立業。他已經有了，可是為什麼宋江這一輩子都沒有娶妻呢？雖然宋江這個人確實是不好女色，但是不好女色歸不好女色之後帶總歸是要有的吧。就算真的是不好女色那麼他以後他的財產沒有附帶來繼承，這該怎麼辦呢？
當時在那裡專門做媒婆的王婆一開始把閻婆惜介紹給宋江的時候，都說送交那個時候是沒有妻子的，要知道宋江當時已經30多歲了一個男人，30多歲還沒有娶妻生子。按理說古代男子16歲及冠之後就是可以娶妻生子了，而他硬生生拖了十幾年都沒有娶妻生子，要知道在古代是有一個說法的，不孝有三無後為大，他將冒著這麼大的風險都不娶妻，真的也不是不知道為什麼。而且歷史上也沒有明確的記載，為什麼宋江不娶妻妾。
如果到了這裡，有人就會說後來宋江不是娶了閻婆惜當小妾嗎？這種娶並不是真正的娶，且不說在當時宋江是因為被逼無奈，採取了她。
這樣也沒有明確的執行過婚禮，也不算是真正的娶回了家中。其實說白了，這個身份就和我們現在的小三是一樣的，根本都沒有得到明確的認可，也沒有接回家裡，只不過是在外面買了一套房子，把閻婆惜放在了那個房子裡面，說的好聽點就叫金屋藏嬌吧，說的不好聽，其實兩個人一點夫妻關係都沒有。
其實就算兩個人晚上住在一起也是和衣而睡的，但是如果細讀原著的話，不難發現這一段也是為了後面宋江怒殺閻婆惜做了一定的鋪墊的，電視劇裡描寫的是當時是因為閻婆惜拿著書信要挾宋江，才讓宋江一怒之下把她給殺掉的。其實如果仔細讀原著的話，我們不難發現宋江是害怕閻婆惜把自己的秘密透露出去，所以才殺死她的。
也就是說兩個人確實沒有什麼夫妻之實，也沒有什麼夫妻感情，如果真的有夫妻之實，或者是有一定的感情基礎的話，宋江怎麼會因為這個就把煙婆惜給殺死了？再說了，兩個人都做了夫妻，肯定要彼此為對方考慮，這個時候他肯定不會擔心閻婆惜透露他的秘密。所以這一點也是證明兩個人並沒有真正的成親。
而且從那個時候開始一直到宋江死的時候，他身邊都沒有出現過任何一個女人。有沒有娶過妻子，至於原因究竟如何，在原著中只是圍繞著他這個人是不近女色的。關於他為什麼沒有成親，也沒有給出一個明確的解釋。
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應該有的，為什麼閻婆惜被稱為妾呢？，就是因為有妻子。只不過水滸傳描寫的是落魄梁山的英雄人物108將，他的妻子顯然不是，所以就不濫竽充數了。有的把《水滸傳》改成《三個女人和105個男人》只是戲稱，也就是說，他的妻子出不出現在《水滸傳》這本書裡並重要。
或者說，宋江的妻子是一個合乎道德的婦人，只不過沒戲而已。
三個女人分別是潘金蓮、閻婆惜、潘巧雲。三個女人一臺戲，正是這些淫蕩下流、無恥卑鄙、貪婪洞窟之婦，把宋江這些英雄們逼上梁山，才構成波瀾壯闊的英雄聯盟。
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首先，宋江之前有過妻，而之後也納過閻婆惜為外室。不過在宋江納閻婆惜為外室的章節中寫道：初時宋江夜夜與婆惜一處歇臥，向後漸漸來得慢了。卻是為何？原來宋江是個好漢，只愛學使鎗棒，於女色上不十分要緊。這閻婆惜水也似後生，況兼十八九歲，正在妙齡之際，因此宋江不中那婆娘意。
按書中這段話的意思：於女色上不十分要緊，這明顯是作者為宋江找的託詞。既於女色上不十分要緊，那又為何又初時夜夜與婆惜一處歇臥？只是漸漸來得慢了。最後一句才道明內在，不中那婆娘意。宋江與閻婆惜年紀相差的比較大，又兼工作勞累，因此在女色上有些力不從心了。
其次，書中要把宋江塑造成“水泊聚義”的完美領袖。而有家室在身的，是會妨礙其聚義的。俗話說：“溫柔鄉本是英雄冢”，兒女情長，英雄氣短。像賈寶玉之類，整天姐姐妹妹的，你再逼也不能把他逼上梁山，而只能把他逼進寺廟。試看《水滸傳》是如何描述晁蓋之開篇的？原來那東溪村保正姓晁，名蓋，祖是本縣本鄉富戶，平生仗義疏財，專愛結識天下好漢，但有人來投奔他的，不論好歹，便留在莊上住。若要去時，又將銀兩齎助他起身。最愛剌鎗使棒，亦自身強力壯，不娶妻室，終日只是打熬筋骨。
在梁山好漢中，像晁蓋晁天王這樣的單身漢起碼佔了十之八九。明末，李自成起義時，曾幾近被官軍剿滅，只剩下了18騎隱身於商洛山之中，在這隱匿期間，這些人都在當地娶妻生子了。後李自成見明軍主力在遼東前線與滿清廝殺未解，覺得有機可趁，便決定招攬舊部、東山再起。而隱身於商洛山中的這18騎為了決心追隨李自成，於是都回家殺了自己的老婆與孩子。
