黎黎黎黎黎黎宇傑
驚堂木一響，有書君開講。大家好，我是有書君。今天有書君和大家來講講《封神榜》中的故事。
我們知道《封神榜》中姜子牙道術通神，他可以降魔捉怪、可以預測未來、可以死掉多次又一次次重生，但是為什麼他沒能救活商朝丞相比干呢？
有書君根據姜子牙在朝歌時和比干的一些交集大體分析出兩種原因。
第一種原因：可以救活，比干死因在自身。
姜子牙在離開朝歌之前曾去向比干辭行，見比干氣色晦暗，預知比干日後必有大難，便送其一張神符，叮囑比干在危急時刻化灰沖服，可保安全。
後來妲己果然想害死比干，比干自知有難，提前服下姜子牙所留符水。接下來就是大家熟知的比干被剖心的故事了。
被剖心的比干掩袍不語，面似土色，單騎縱馬南行。比干本是奇人，所以在南行到心地之後就會重新再生心臟。當他行至城門外不遠的荒野時忽見一老婦大聲叫賣無心菜。比干停住，老婦見比干有意買菜便道：“此菜無心可以吃。”比干忙問：“那人無心可以活嗎？”
老婦道：“人無心即死！”比干頓時大叫一聲，口吐鮮血，墜馬而死。
從這點看來，姜子牙已經盡力去救比干了，也算出災禍提前送符於他。但是謀事在人，成事在天，比干若保持不語一直走到心地便可重生心臟，也不至於死去。
姜子牙雖然道術一流，但是也清楚天命難違。對於救比干有幾分把握，他心裡還是清楚的。比干雖有“七彩玲瓏心”做資本，但是在失去這個資本之後又過於在意它，忽略了未來的可能性。這像極了現在社會職場上的一些人，因為自己過於在乎已失去的，而導致未得到應得的。
第二種原因：可以救活，比干死因在姜尚。
前面我們說了姜子牙的道術既然可以通神，為什麼他的神符沒有徹底救活比干呢？
《封神榜》原著特別提到，如果賣空心菜的婦人說：“人無心，可活。”，那麼比干就不會死去。所以姜子牙相當於把比干的命交給了賣空心菜的婦人，看上去好似很自然的結果，但其實暗示著姜子牙根本沒想救活比干。
姜子牙可以預測到比干有難，難道他預測不到婦人之言和在這之後的事情麼？當然是可以預測到的。只是因為在朝歌之時，比干對姜子牙有恩，所以姜子牙不得以送神符救比干。
那為何姜子牙不徹底救活比干？有書君分析是因為比干對於商朝來講太過重要，是支撐商朝國政的重要支柱，可以說比干一死意味著商湯又向滅亡邁進一步。
而姜子牙下山之前，師傅元始天尊就已經將未來封神任務中的重要時間點都告訴他了。
姜子牙72歲學成下山，必須要在80歲的時候成為西岐丞相，93歲時要幫助西岐滅掉商湯，建立周朝，那麼他只有短短的13年時間去壯大新成立的西岐。怎麼削弱商朝實力才是他最首要的任務，而比干對他的恩情只能退而次之。
所以，姜子牙留給比干的神符只能讓比干在剖心之時無痛感、不流血，並且暫時延長他的性命。
不知內情的比干家屬都對姜子牙感恩戴德，覺得他是個知恩圖報的人，只有蘇妲己多個心眼兒看出比干剖心之後的一絲端倪。所以在一些影視劇裡也有妲己變成賣菜婦人故意引誘比干提問，將他害死之說。想必這一切也盡在姜子牙掌握之中吧。
有書君語：對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話！
有書共讀
姜子牙擁有救活比干的能力，但是他不會去救活比干。
為何這麼說呢？姜子牙不是一個好人嗎？
姜子牙下山的重要任務就是輔佐西岐，滅掉商朝。要想滅掉商朝，就必須把商紂王身邊的那些忠臣良將一個個滅掉。
封神演義中誰負責做這種傷天害理的事情呢？當然是九尾妖狐變化的蘇妲己。
想當初，九尾妖狐受了女媧娘娘的命令，潛伏商朝皇宮之中，魅惑商紂王。她先後殘害上大夫梅柏，首相商容，又害死了姜皇后，太子殷郊，殷洪等人，使得商紂王身邊的股肱大臣，一個一個或者死掉或者逃亡。
商紂王勢力大減。
相比首相商容，亞相比干很滑頭。
許多次商紂王胡作非為，亞相比干選擇的都是退縮。像商紂王殺掉姜皇后，東伯侯南伯侯的時候，比干就一句話也沒有說。商紂王要殺掉兒子殷郊殷洪的時候，比干依然選擇了沉默。後來首相商容撞柱而死，亞相比干再次沉默。
正因比干一再容忍，一再退讓，他才能夠活得比較久。
對於比干，蘇妲己一開始並沒有想到害他，但是因為比干黃飛虎，殺掉了軒轅墳眾多狐妖，激怒了蘇妲己。
蘇妲己才說自己患了心疼之病，需要服下七竅玲瓏心。
天下當中，只有比干有七竅玲瓏心。商紂王非常寵愛蘇妲己，立刻派人抓捕比干，當眾挖出了比干的心臟。
姜子牙在離開朝歌前，為感激比干救護過自己，留下了一道仙符。
比干知道大難臨頭，於是在上朝之前，先把仙符焚化，喝了下去。
因此在心臟被挖之後，他並沒有當場死亡。
按照姜子牙的指點，比干被挖心之後，匆匆逃離，來到城門外，遇上了一個賣無心菜的婦女。
他按照姜子牙的吩咐，問道，菜無心可活，人無心可活否？
按照姜子牙的意思，比干的生死全憑天意。事實上，姜子牙根本就沒有想過要救活比干。
為何這麼說呢？只因，比干提出的這個問題，只要是正常人都會回答，菜無心可活，人無心必死。自然那個賣菜的婦女也是這麼回答：人無心必死。於是比干就死了。
經過這一場風波，姜子牙名聲大噪。他不但獲得了挽救忠臣的美名，事實上又沒有救活比干。
若比干不死，商朝的滅亡必定可以延緩數年。這樣可就耽誤了封神榜行動。
早在姜子牙下山之時，他的老師元始天尊就已經明確告訴姜子牙，哪一年姜子牙要去西岐，哪一年姜子牙要拜相，哪一年姜子牙要金臺拜將率軍東征，哪一年商紂王自焚商朝滅亡。
種種一切，早在許多年前，元始天尊就已經制定好了計劃。姜子牙只是元始天尊計劃的實踐者。
他不可能破壞老師的計劃。不可能去救活比干。
宛如清揚
《封神演義》一書中，起死回生不是個例，而且姜子牙曾經在崑崙山上、原始座下修煉40年，起死回生的本領不可能沒有，但是為什麼他沒有成功救活比干？
第一、歷史上比干死於挖心；
《史記》記載，商末帝辛（紂王）暴虐荒淫，橫徵暴斂，濫用重刑，比干嘆曰：“主過不諫非忠也，畏死不言非勇也，過則諫不用則死，忠之至也”。遂至摘星樓強諫三日不去。紂問何以自恃，比干曰：“恃善行仁義所以自恃”。紂怒曰：“吾聞聖人心有七竅信有諸乎？”遂殺比干剖視其心，終年64歲。
許仲琳在《封神演義》中寫比干之死明顯是在 歷史的基礎上進行加工改編，所以他不會把比干寫活了。
第二、天命如此，商紂該滅，比干只能死，不能投降；
當時成湯合滅，周室當興，商紂縱然無道，但是文有聞太師，武有武成王，中朝有商蓉、比干、梅伯等眾多賢臣，商紂有這些人輔佐，定能延續盛湯國運。
而《封神演義》一書中有兩個主線任務：武王伐紂和姜子牙封神，這兩個任務都需要成湯國滅，作為成湯能臣，更是商紂的皇叔，比干不可能投降，所以只有死去。
第三《封神演義》中有交代，姜子牙曾給比干一道符，而且比干提前就已經喝了姜子牙所留的符水，所以比干挖心後沒有馬上死去，而且血也不留，可見姜子牙是出手了的，而且起了作用。
只是比干遇到了妖狐變化的賣菜的老婦後多嘴一問：“人若是無心如何？”婦人回答：“人若無心即死！”比干登時大叫一聲，血如泉湧，一命鳴呼。
後文有交代，如果婦人回答人無心可活，比干就能再生出心從而得救，可惜婦人是妖狐所化，為害他而來，怎麼可能讓他活命？
無論是歷史事實還是劇情需要，比干都需要死，縱然強如姜子牙出手，但是萬事萬物自有其命數，也自有其變數，比干最終還是死在妖狐的一言之下。
Callme不韋
比干早早服下姜子牙給他的神符，被挖心後在南行路上遇到賣無心菜的婦人，這跟屈原在投江前遇到漁夫類似。
屈原流放他鄉，深感報國無門，打算投江自盡。這時，湖面上出現了一個漁夫，問屈原道:“你不就是那個三閭大夫嗎？怎麼會落得如此田地？”
屈原回道:“他們都渾濁，只有我還清白；他們都醉了，只有我還清醒。因而被流放了！”
“真正賢明的人是不會拘泥於一時，會隨世情而改變。你為什麼要凌駕於世人之上，而被流放呢？”
“我寧願葬身魚肚，也不會讓世俗塵埃感染到我。”
之後，漁夫沒在說話，只是搖擺著船、唱著歌，離去。歌道:滄浪水清，可以洗我的帽纓；滄浪水濁，可以洗我的腳。
從屈原身上，我們可以看到他們在探討清白與渾濁問題，兩個人兩種截然不同的觀點，漁夫認為人渾濁可以活，但是屈原認為人渾濁即死。
而比干與婦人何嘗不是呢？比干認為人無心可活，但是婦人認為人無心即死。這裡的心，我認為，可理解為忠心。
我認為，屈原和比干最終必死，之所以出現漁夫婦人，只是在彰顯他們罷了。屈原渾濁了，還是屈原嗎？比干沒“心”了，還是比干嗎？
對此，我認為姜子牙仁至義盡，婦人也只是一個普普通通地婦人，不是他人化作。之所以會出現這種情況，全在“心”上。
三叔小記
姜子牙是封神演義之中最重要的一位人物，背後有闡教做後盾，手持除商立周的尚方寶劍，甚至還有無字天書在手，他下凡之時違抗天命，救活了本該抵命的樵夫武吉，這樣一位呼風喚雨之人物，起死回生之術不過是小道爾，為何別人救的得，偏偏自己同朝大臣比干救不得。
Δ姜子牙
紂王氣數未盡，姜子牙下山第一站去的是商紂王朝，準備造福百姓，因為要推翻商朝與百姓沒關係。而比干貴為輔佐大臣，高居亞相之位，做官更是恪盡職守，精明能幹。做人胸花坦蕩，剛正不阿，受到人們的愛戴。而姜子牙同樣是滿腹經綸，法術高超。在同朝為官的日子裡面，與比干私交比較好。姜子牙自知在商朝日子不會久，因為奉命扳倒商朝。同樣算得比干命不久矣，送他一道靈符，關鍵時刻可以救他一命。
究竟是蘇妲己的法術太厲害，還是姜子牙的符不行，到底比干還是死了。法術通天的姜子牙為什麼沒有救下比干，到底是姜子牙不想救比干，還是說救了比干有什麼顧及？倘若姜子牙把比干救了下來又會發生什麼？
Δ妲己
如果妲己將比干挖心，比干卻沒有死。那麼以後蘇妲己就會更加畏懼比干，無論做什麼事情都會防著比干，那麼比干在朝廷中的位置更加牢固。比干貴為亞相，在朝中是三朝元老，無論是做人還是做事上都是無可挑剔，這樣商湯的王朝會更加的穩當。
比干再聯手聞仲，一個主張朝內穩定，一個專心平定叛亂。而且比干還是皇親國戚 ，如果比干沒有死，帝辛還會更加重用他，這樣五關守將看到了希望不會叛逃到西周。就算後來帝辛死了，比干還能拉起來一幫人，人們還會跟著比干。比干還會拉攏黃飛虎，與蘇全忠一起除掉妲己，憑藉他的高超地位，帝辛很快會回到正軌，商湯更加固若金湯。
Δ比干
對於這些事情姜子牙一定考慮過，救活了比干，就是救活了商湯。為自己找麻煩的事情，姜子牙不會做。有人說為什麼不把比干拉攏過來？真要過來，給比干什麼位置？所有位置都有人了，比干就是多餘之人了。
姜子牙給比干留有符，並沒有真心要救比干，只是為了自己心裡過得去，畢竟同朝為官，私下關係比較好。比干必死，只為自己安心。
史之策
我們先說說真實的歷史，比干的確是被紂王殺的，在紂王時期他四處征戰，每次打下一個地方都要分散一部分兵力來駐紮，這樣一來導致紂王兵力不夠，等到周武王打到朝歌的時候，紂王發現自己的兵力不夠，這個時候他想到了一個辦法，既然兵力不夠，那就拿牢裡的犯人來湊，他告訴這些犯人，只要跟著自己打仗，自己可以免去他們的刑罰。
比干得知後，直接說這些都是烏合之眾，哪裡能打仗，估計這些人在戰場上武器指向的不是敵人而是紂王，要說這個比干也是太直了，這些事情你可以私下說呀，非要當著眾人的面，本來紂王都要御駕親征了，這個時候說這話不是自己給自己洩氣嗎？於是乎紂王以擾亂軍心的名義直接就將比干殺了。
比干死的不冤，如果他私下說這事沒什麼，可偏偏要在紂王御駕親征的時候說這些，那紂王肯定得殺他，否則如何定軍心？在封神榜中，紂王是受妲己的蠱惑，將比干挖了心，有人要問了既然姜子牙那麼厲害，他怎麼就不能把比干救活呢？
實際上姜子牙已經算到比干有此一劫，在姜子牙離開朝歌的時候，他看比干面相得知比干馬上有大難，於是給了比干一個符說是危難的時候可以保命，可惜最終他還是被紂王挖了心，比干心臟被挖之後並沒有立馬死去，他一路向南走。
南行心地能夠讓他重新長出心，比干走到半路上碰到一個賣無心菜的，他問這個賣菜的婦人，人要是沒心會怎麼樣，婦人回答沒心當然會死了，聽到這句話他立馬死了。實際上姜子牙已經救了他了，奈何他沒有走到心地，非要在路上多嘴，結果死了。這也是作者在表達，一切都是有定數的，不能強行改命，比如紂王就是氣數已盡，無論做什麼都沒用。
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歷史雜貨鋪
比干是刨心而亡，可以說是死得其所也必須死，他不死紂王邪惡的形象就不能達到定點，商朝臣子的心也不會徹底涼透，都說赤膽忠心可紂王卻偏偏要他把心挖出來看看是否真的是這樣，其必然的結果肯定是死亡。
姜子牙曾經教給比干保命的辦法，但最終被蘇妲己破壞了，保命之法就是心中一口真氣不散，堅持自己的理想，堅信自己可以活下去，從某種程度上也就是堅信商朝可以活下去，比干其實就是商朝的心，結果一聽說無心活不下去的話，一口真氣潰散，想到自己忠心耿耿的商朝可能就要滅亡了，求生的信念瞬間就垮塌了，比干的死也就徹底結束了商朝的命運，代表忠於商朝的力量從此 對商朝已經徹底失去了信心。
昭烈名臣
既然說《封神演義》，我們就放開正史上的“亙古忠臣”比干，來聊一聊比干之死。
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是姜子牙不救比干嗎？姜子牙把能做的都做了。比干是死是活就靠他自己了。比干作為封神榜上有名之人，即使活著到了西岐，也可能因為別的事情死去 ，這就是天命。姜子牙奉元始天尊之命，掌管封神榜，代理封神事業。這是天地千年大殺劫，榜上有名之人必死受封，無論王侯將相還是截教闡教修者。比干封神榜上北斗星官之一文曲星。
比干面對紂王和妲己逼迫，拔劍剖腹，從腹中取心而出，擲地而走。姜子牙離開時曾給他留下簡帖，讓他遇難後出門往北門，見賣無心菜，回答“人無心即死”，比干死，若回答“人無心還活”，比干可不死。比干騎馬直奔北門，果真遇到了賣無心菜的老婦，比干問“人弱無心，如何”，老婦回答“人無心即死”。比干墜馬而亡。電視劇裡將賣無心菜的老婦變成由妲己裝扮，讓比干去西岐的路上不要和人說話也算一個很好的創新點。
從這裡我們可以看出姜子牙將比干的生死託付給了天命和一個小概率事件啊。你問人無心如何，一般人都是回答“人無心即死”啊。除非碰到了高人或者“智慧老農”這一系列的人物。姜子牙算出了比干天命，但是比干為商紂重臣自然不能盡信，姜子牙也不能明說點破天機。當初姜子牙從朝歌走到匆忙，因為他自知面見紂王，自己有難，所以提前跑路了。走的時候，跟比干說“丞相有大難臨身，無處解釋，我留了一個簡帖，差不多可以幫助你脫險。”不得不吐槽一下，姜子牙這個差不多留的餘地有點大啊。
所以不是姜子牙不救，面對千年殺劫姜子牙也無奈，女媧娘娘想先殺紂王，都被殷郊殷洪封神榜天命阻攔，何況姜子牙這個末流二代弟子。雖然這時候姜子牙還沒拿到封神榜，但是在崑崙山呆了那麼多年，即使是個燒火做飯的，也學了些道術，天命這東西，他多少看的出來的。比如姜子牙自己都要經歷三次生死劫難啊。
紅雨說歷史
比干是商朝的貴族，代表的階級利益不一樣，這是他的宿命。作為寒門的姜子牙，在商朝自身都難保，又怎能救得了比干。
北京風雷
封神做為一部玄幻的神魔小說，以商周之戰為背景拉開封神序幕。姜子牙下山代掌封神榜渭水河旁垂勾釣、冰凍岐山直至火燒摘星樓分封正神而告終。本文提及姜子牙會起死回生之術，為什麼就不活比干？筆者分析有如下幾點：
首先，比干是商王朝的股肱之臣，是整個文臣的主心骨，是所有大臣中少有的忠臣義士，與聞太師一文一武撐起大半江山。闡教高層精心策劃的顛覆商王江山的計劃不可以被任何人打斷，哪怕是正直的大臣。姜子牙作為闡教中的一員深知上層領導的態度，不可能逆著領導的意思形式。之所以送符給比干只不過是出於內心的一點點良知和催他上路的招魂幡罷了！
其次，姜子牙上山學藝短短的四十載而已，所學到的法術不過皮毛而已，在封神之初姜子牙與申公豹打賭，以封神榜為賭注，若不是南極仙翁從中破壞，可能封神榜真的會被申公豹所奪取。再者，伐紂途中姜子牙需經歷五死之災，在這幾次死亡中都有不同的仙人來救，從中可以證明姜子牙可能並不會起死回生的高超仙法，只是吹吹牛罷了！
最後，筆者認為比干的死或許是天意吧！即使姜子牙的起死回生術有用，也無法救活該死之人吧！
綜上便是筆者拙見，不喜勿噴！
