讀過三國的朋友應該聽說過“臥龍”“雛鳳”這兩個外號，前者指的是諸葛亮，後者則是龐統。有人說過臥龍，雛鳳得任一個，就可打下江山。而諸葛亮的老對頭司馬懿卻有著一個“冢虎”的稱呼，這個稱呼讀起來好像並不出色，但是這背後的意味卻發人省醒。
我們常說只有取錯的名字，從來沒有取錯外號，臥龍和雛鳳這兩個外號對於他們各自的主人更是恰當不過。當初劉備在最困難的時候，是徐庶，徐元直推薦了諸葛亮，於是便有了三顧茅廬的美談。放下身份去請諸葛亮出山的劉備並沒有因為諸葛亮一介布衣的身份輕視，他選擇相信諸葛亮。
結果諸葛亮沒有辜負劉備的信任，借東風，火燒赤壁；借草船，取得百萬箭枝；聯盟孫權，舌戰群儒。最後將劉備的實力硬生生推到了天下三甲之一。臥龍，是一條盤踞山野的睡龍，劉備得到了它，從此平步青雲，一飛而沖天。所以後來人們談起諸葛亮是總會加上臥龍二字，諸葛亮也是當之無愧的臥龍。
雛鳳，則指的是龐統這個人物。大多數人對於龐統的印象可能並不熟悉，這也難怪，畢竟比起諸葛亮，龐統可謂是生不逢時。龐統原本是周瑜的幕僚，然後在其死後被諸葛亮招攬。奈何龐統生的太過醜陋，古人認為相由心生，人長得醜陋那他的心思一定不好。所以儘管有著諸葛亮的保薦，龐統還是沒有大放光彩。
並且犯下欺君之罪：他對劉備說他做事不仁義。要知道劉備桃園三結義的事情天下皆知，沒有人不稱讚劉備仁德，這下可把劉備惹怒了，最後龐統在落鳳坡被亂箭射死，雛鳳之名更是切合了龐統的一生。龐統的一生總是沒有在對的地方或者說勢力遇到對的人，可惜，可嘆又讓世人徒呼奈何。
但是這也更加印證了古人對外號和稱呼的認同感，認為明明之中定有天意使然。那麼諸葛亮的老對頭司馬懿又有著怎麼樣的稱謂呢？司馬懿人稱“冢虎”。猛然一讀貌似並沒有臥龍雛鳳聽起來那麼響亮。實際上我們要知道，古人對稱呼的選擇都是極為謹慎的。冢虎指的是盤伏石冢中的一條猛虎，默默潛伏，等待時機就會給人一擊致命。而歷史上的司馬懿也正是這麼做的。
司馬懿當時在曹操得勢力裡才華謀略都不是最出眾的，但是隻有他才能每每讓諸葛亮的北伐攻勢的以遏制。諸葛亮何等人物，豈能是司馬懿這種籍籍無名的人抵擋得住。曹操也發現了，司馬懿是一個極為隱忍身懷異志的人物。於是給曹丕說不要重用他，曹丕也聽了，並沒有把他放在重要的位置。
司馬懿一共侍奉了西晉王朝四代，一直是朝中重臣，也被人看做忠臣。一直到第四代皇帝才篡位，人們也才弄明白原來司馬懿並沒有看上去那麼老實，他一直沒有放棄貪圖西晉。當一個身懷大志的人手握朝中重權，對皇位的貪婪與慾望往往讓人難以自拔，諸葛亮就沒有貪圖江山，他選擇鞠躬盡瘁，為興復漢室流完了最後一滴血。
所以，縱觀歷史，司馬懿的“冢虎”之稱並非杜撰虛來，而是真真正正的描述了他的一生。
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