御商相信未來
我喜歡茶，喜歡茶的跟下哈
茶，在中國歷史悠久，茶文化，源遠流長，如何弘揚和發展中國的茶文化呢？
1.要對茶文化保持熱愛，大力倡導茶為國飲，傳承茶精神, 弘揚茶文化。加之茶產於中國源遠流長，茶文化絢麗燦爛博大精深。我們應該積極宣傳喝茶的好處和中國的茶文化，充分利用報紙、廣播、電視、網絡等媒體宣傳茶文化；通過文化宮、文化館、文化專題演出、文化下鄉等文化宣傳陣地加強茶文化推廣；
2.開展茶文化活動並創設良好的茶文化氛圍。我國民族眾多,飲茶風俗各異, 不同的地區形成了獨具特色的茶文化。
3、提倡把茶文化向城鄉、家庭和社區滲透。
4、培養10 年、20 年以後的茶消費群體, 開拓未來的市場, 使茶文化事業後繼有人。
5、培養茶文化人才
6、茶文化商業化、市場化
7.、加強茶文化的歷史研究，加強國際交流與合作，讓茶加速走進國外
小微企業管理108問
您好，我是一名金融從業人員，希望能夠幫到您。
我看了您下面很多的回答，應該說把茶道，甚至日本的茶道，解釋的都很清楚了，作為一個愛茶之人，我就從個人感受談一下吧。
一個民族，一種文化的傳承是口碑相承，代代學習，有一種濃厚的文化氛圍才能夠很好的傳承下去的，茶道也是一樣。
我國的茶葉，種類繁多，名貴茶葉比比皆是，口味普羅大眾。在我國，喝茶有著深厚的群眾基礎，這是我們茶道能夠傳承下去一個最重要的條件。
當前，90後00後，年輕人可以選擇的飲料種類繁多，很多青年人不愛喝茶了，或者沒有養成很好的習慣，如何更好的傳承，可能的確面臨著這樣一種挑戰。
因此，需要從我國的傳統文化教育入手，加強國學教育，加強青年人民族文化自信的教育，世上畢竟不是隻有咖啡才夠純，才夠味！你想要重口味，我們也有弄弄大紅袍，你想要清口，我們西湖龍井，才是純正的喝茶人的細品，你想要甜口，一壺農夫山泉泡出的鳳凰單樅會讓你爽口樂心，你想要澀澀的感覺，最普通的日照綠都可以滿足你！現在的很多西餐廳，都加入了中國茶的餐品，形成了很好的喝茶氛圍。
因此，我泱泱大國，茶道必定能得到很好的傳承！
行走著的駱駝
我覺得任何人都萬萬不可小視這一壺茶，茶道的精神太深奧了，我的文筆太淺，有才的人都能給你寫本書出來，專門給你講茶道精神。
中國的茶道精神講究的是：“怡、清、和、真”四大理論。
1、簡單說“怡”代表“怡情養性”、“身心健康”的意思。從而實現人生境界的昇華，提高生活的質量。
2、關於“清”就更深奧了：來自道家。“道家三清”是指太清太上老君、玉清元始天尊、上清靈寶道君。道化為三清，三清合體則為道。"大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物。"無名大道化生混沌元氣，由元氣化生陰陽二氣，陰陽之相和，生天下萬物。三清中，道德天尊位置位居最高，元始天尊次之，靈寶天尊位置位居第三。當今我們可以把“清”理解為：清苦，清心，清寂，清淨，茶清如露；還可以理解為：為人清廉，清正，清心寡慾，清心健體。
3、“和”是來自儒家思想。儒家思想的重要社會影響在於它為封建統治階級創造了整套治理國家和社會的理論思想體系，並讓中國的統治階級成功的應用於中國的社會國家治理實踐獲得了封建社會統治中國二千多年的光輝人類發展社會史，這在全世界範圍內人類社會發展史上是空前絕後的。也是中華民族以前、現在和將來屹立世界的根本所在。在這種情況下，來研究我們民族文化的歷史和它發展的前景，就必須適應當代世界文化發展的新形勢，即“新的軸心時代”到來的文化發展的新形勢。適應我們國家建設“和諧社會”的目標，必須有一個文化自覺的要求。
4、“真”是道家“天人合一”哲學思想的體現。簡單可以理解成“返璞歸真，寧靜致遠，道法自然，守真養真”的哲學思想。用在當今可以是：真茶真水，真情真意，真善真美，真誠守信，不虛假，應是茶道和茶人精神。
FG享受生活
中國的茶道基本精神是：清、敬、怡、真。
清是指：“清廉”、“清潔”、“清靜”及“清寂”之清。茶藝的真諦，不僅求事物外表的清潔，更求心境的清寂、寧靜、明廉、知恥，在靜寂的境界中，飲水清見底之純潔茶湯，方能體味飲茶之奧妙。
敬是指：“清廉”、“清潔”、“清靜”及“清寂”之清。茶藝的真諦，不僅求事物外表的清潔，更求心境的清寂、寧靜、明廉、知恥，在靜寂的境界中，飲水清見底之純潔茶湯，方能體味飲茶之奧妙。
怡是指：“怡者，悅也、槳也、和也。”可見，“怡”字含意廣博。調和之意味，在於形式與方法，悅槳之意味，在於精神與情感，飲茶啜苦咽甘，啟發生活情趣，培養寬闊胸襟與遠大眼光。
真是指：真理之真，真知之真，至善即是真理與真知結合的總體。至善的境界，是存天性，去物慾，不為利害所誘，格物致知，精益求精，換言之，用科學方法，求得一切事物的至誠，飲茶的真諦，在於啟發智能與良知，使人在日常生活中儉德行事，淡泊明志，臻於真、善、美的境界。
中國既是茶的發源地，當然其茶文化也是源遠流長，歷史悠久，文化底蘊濃厚。茶文化的內在其實便是中國文化的一種具體表現，談茶文化有必要聯繫中國漢文化而論。中國素有禮儀之邦的稱謂，茶文化的精力內在便是經過沏茶、賞茶、聞茶、喝茶、品茶等習氣和中華的文化內在禮相聯繫構成的一種具有中國文化特徵表象，也是一種禮節表象。
在大家沏茶、賞茶、喝茶的背面又能夠折射出其它有關茶文化的許多內容。比方，沏茶的辦法、賞茶大概注意的細節、喝茶的動作、品茶後的感受讓人聯想的常識等等，這些就構成了今日特定的茶道藝術。“茶道”是一種以茶為媒的日子禮儀，也被以為是修身養性的一種方法，在茶的品飲過程中，能夠增進友誼，美心修德、學習禮法，是一種很有利的和美典禮。
中國文化生善於一個既相對關閉又非常寬廣的地輿空間，文化傳統受半關閉的、溫帶大陸型地輿環境、農業型自給自足的小農經濟影響，具有典型的中庸性。千百年來，中國社會佔分配位置的意識形態，首戰之地是以小農經濟為佈景的傳統儒家思維文化，其特點是“中庸”、“守常”、“平衡”、“對稱”。茶的特性與儒家所發起的不偏不倚相符，儒家把“中庸”思維引進中國茶文化，以為經過喝茶能夠溝通思維，發明調和氣氛，和諧人際關係，茶事活動中無一不是滲透著和的思維：泡茶時，“酸甜苦澀調太和，把握遲速量適中”;待客時“奉茶為禮尊長者，備茶濃意表濃情”;喝茶時“飲罷佳茗方知深，讚賞此乃草中英”;品茶的環境與心境為“普事端雅去虛華，寧靜致遠隱沉毅”，這些都表現了儒家的中庸、明論、謙和以及儉德。
瓊琚瑤玖
這個問題，已有回答，並且很詳細，但就如何做好去傳承？每個人有每個人的看法
首先我們瞭解什麼茶道精神？
日本的茶道精神指的是和、敬、清、寂四規。（文化無國界，理智看待各種文化。）
中華茶藝業協會的精神是靜、美。
中國茶道精神：怡、清、和、真。這四字總結的非常好。
一是怡，說明我們為什麼喝茶？喝茶的好處，常飲茶能強身健體，身體健康，是“怡情養性”的前提。修身、怡情、養性，提高生活的質量。
二是清，喝茶有利於我們清心，清淨，為人清廉，清正。
三是和，儒家思想：禮，義，仁，忠，孝，以“和”為核心，以“和”為貴。以茶交友，以茶待客，以茶聯誼等，
四是真，真茶真水，真情真意，真善真美，真誠守信，不虛假，也是茶道和茶人精神。
然後如何傳承？
首先了解中國茶道文化和精神。
接著就是以茶道精神約束自己，從事茶文化活動，傳播茶道精神。
像我目前就停留了解過程中，偶爾簡單科普，慎言慎行，一起加油，謝謝
Aleslie嚴不語
很高興能回答這個問題，首先我們要知道茶道的精神是什麼？在茶道中融入哲理、倫理、道德，通過品茗來修身養性、品味人生，達到精神上的享受。中國古人曾認為茶有十德:以茶散鬱氣,以茶驅睡氣,以茶養生氣,以茶除病氣,以茶利禮仁,以茶表敬意,以茶嘗滋味,以茶養身體,以茶可行道,以茶可雅志。
其次我們在瞭解下茶葉，茶葉營養豐富，所含的成分很多，將近400種。主要有咖啡鹼、茶鹼、可可鹼、膽鹼、黃嘌呤、黃酮類及苷類化合物、茶鞣質、兒茶素、萜烯類、酚類、醇類、醛類、酸類、酯類、芳香油化合物、碳水化合物、多種維生素、蛋白質和氨基酸。茶葉中還含有鈣、磷、鐵、氟、碘、錳、鉬、鋅、硒、銅、鍺、鎂等多種礦物質。茶葉中的這些成分，對人體大多有益。它的主要功能是止瀉生津、提神醒腦、消食解膩、通便利尿、去痰止咳、明目清火、消暑止痢、消炎解毒等。由於茶葉對人體防病治病有重要意義，我國民間的“開門七件事”(柴、米、油、鹽、醬、醋、茶)中就包括了茶葉，同時還有“不可一日無茶”之說。
“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀，也被認為是修身養性的一種方式，它通過沏茶、賞茶、飲茶，增進友誼，美心修德、學習禮法，是很益的一種和美儀式。茶道最早起源於中國。中國人至少在唐或唐以前，就在世界上首先將茶飲作為一種修身養性之道，唐朝《封氏聞見記》中就有這樣的記載：“茶道大行，王公朝士無不飲者。”這是現存文獻中對茶道的最早記載。
當時社會上茶宴是一種很流行的社交活動，無論是在什麼方面都一定有著精神領悟，從茶葉到茶道文化到茶道的精神，正因為和茶葉有了精神的交匯才會有如今的精神傳承，正是茶道文化的傳承。
柯仙生
茶道精神就是一種以茶載道，以茶悟道的大道精神。茶不僅可以用來解渴，還可以通氣，醒腦。茶道是一種文化，裡面涵蓋了做人的學問，茶本苦澀，家本難經，茶為陽，為陰，一陰一陽謂之道。茶道精神就是讓人覺醒，不僅靜心，更重要意識到過皆在我。
傳承茶道精神在於啟迪人的覺悟，只有悟道才能做到，傳承是一種智慧。茶臺就是溝通交流的智慧工具。家人需要溝通，單位同事需要溝通，國家需要溝通，人類需要溝通，溝通需要工具，那就是喝茶，這種喝茶交流就是對茶道精神的傳承。
中國茶道源遠流長，茶道不是茶藝表演，現代人都喜歡喝茶品茶欣賞所謂的茶藝。卻忘了老祖先留下的以茶載道的高尚品德，一茶一世界，一葉一菩提，唯有喚醒眾生，迴歸茶道文化，讓茶道正本清源，茶道精神才能傳承後世，生生不息。
悅天子安
作為一位從小在茶文化薰陶下的福建人，很高興回答你的問題。
茶道文化起源中國，興盛於唐宋，後傳播至朝鮮日本，從此日本高高舉起了“茶道”這面旗幟，總結出茶道四規：“和、敬、清、寂”，並大肆發揚至今。
相比日本，“茶道”的概念雖然是中國提出的，但遺憾的是中國歷史上除了陸羽在該領域研究實踐較深外，沒有更多人能夠旗幟鮮明地以“茶道”的名義來發展這項事業，也沒有規範出具有傳統意義的茶道禮儀，傳承至今一直是重精神輕形式。
隨著物資生活的提高，近年來喜歡茶道的男女老少越來越多，但大多比較隨意，會泡不會煮，會喝不會品，不懂茶語，有點附庸風雅，少了那麼一點儀式感。
因此茶道精神的傳承還有很多路要走，重要的是要形成一種人人心照不宣的禮儀習慣、生活藝術和流行時尚。首先要搞好茶文化的普及，喝的是綠茶、紅茶、白茶、青茶、黃茶還是黑茶基本的常識要有，如何從色、香、味、形來判斷茶葉的品級要心中有數；其次要推廣茶道的道，就種茶、採茶、製茶、選茶、煮茶、品茶及茶器的基本方法，形成一種規範禮儀，就像中國人見面就問“吃了嗎”，親戚朋友一見面便烹茶飲茶；另外還要提倡生活茶藝，利用社區、單位、學校、社團等組織茶道培訓、茶藝欣賞、茶技比拼等活動，形成人人愛茶、人人學茶、人人品茶的氛圍。
一葉得道
茶文化在我們的國家也有很久遠的了，到現在喝茶的越來越多，也是對茶產業有很好的發展空間，不過對於茶文化的未來還是順其發展比較好，畢竟對於不懂茶道的人“多說無益”，一般愛喝茶的都是老一輩或者是受家庭環境影響的少數年輕人，可文化歷史還是要傳承的。
首先，就是要把我們的茶文化宣揚出去，用現在年輕人的方式讓大眾接受，用各種媒體來做宣傳，除了經典的茶藝還可以製作出各種的養生茶，還有通過表演或者是書畫的形式宣傳，先讓更多人瞭解和知道茶文化。
之後，通過體驗茶文化再慢慢學會“喝茶”，大多數的人平時太快節奏的生活，如果偶爾能夠慢慢的坐下來品品茶也是不錯的選擇，先提起更多人的興趣，也可以去一些地方體驗採茶或者製作的過程，也是對未來茶文化會有很好的發展。
最後就是學習“茶道”，煎茶、鬥茶、工夫茶主要就是這三種，很多“文藝青年”還是會對這個產生好奇，通過了解各種茶葉，之後幾個人在一起泡茶都是很享受的過程，也是一種高雅的愛好，總之,只有繼承才會有發展。
未能與時間和解
中國是茶的故鄉，也是茶文化的發源地。中國茶的發現和利用已有四五千年曆史，並且長盛不衰，傳遍全球。茶是中華民族的舉國之飲，發於神農，聞於魯周公，興於唐朝，盛於宋代，普及於明清之時。中國茶文化糅合佛、儒、道諸派思想，獨成一體，是中國文化中的一大瑰寶。
夏日酷熱難耐、人人汗流浹背，來杯清茶，正是修養身心的不二法門。
喝茶是一門學問，不同的季節搭配不同的茶葉，例如春夏宜清淡的綠茶，秋冬則適合濃重的紅茶。
茶藝表演
選茶、辯水、選具、滌器、投茶等方法、技巧，可沏泡出一壺好茶湯。舉手投足間，茶藝表演使人們在精心營造的優雅環境氛圍中，得到美的享受和情操的薰陶，此時再品上一口香茗，是真真兒的修身養性。
茶文化講解
茶文化的內涵其實是中國文化內涵的一種具體表現。中國素有禮儀之邦的稱謂，茶文化的精神內涵是通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習慣和中華文化、禮儀相結合形成的一種具有鮮明文化特徵的文化現象。
活動當天，茶藝師將從茶葉、茶具、沏茶、品茶、禮儀等多方面，深入淺出講解茶文化。於清風中縱觀中華茶文化上下五千年，這何嘗不是一件雅事。
閒坐，倒一鼎清涼的水，看著正在煎煮的碧色茶粉，細末如塵。手端一碗茶無需什麼理由，只是就這份情感寄予愛茶之人。
