02.29 文圣孔子跟武圣关二爷比,哪个更有影响力?

玉刚哥哥


这个问题比较雷人,竟然拿孔大爷与关二爷比较,记住一句话:你大爷永远是你大爷

一、先来说孔子

孔子是中国古代伟大的教育家、思想家。包罗宏富的孔子思想涉及政治、哲学、伦理、 道德。教育等立身处世,为政治国的诸多方面。中华民族被称为文明古国、秒义之邦,其宽 厚宏廊的伟大气魄和见义勇为、杀身成仁的崇高道德风范都与孔子思想的影氣分不开。孔子 思想不仅对中国历史和文明的发展有着重大而深远的影响.而且对世界东方和西方的文明发 展也有重大的影响。它已成为具有世界影响的学说。

孔子被列在世界十大历史名人之首,不是没有依据和道理的…因为他不仅是中国而且是 世界人类历史上的一位古代的伟大思想家、政治家和教育家。在思想和文化发展史上影响面’ 之大、时间之长,程度之深都.可冠之第一。他的思想是中华民族一的一份宝贵的历史遗产。以 马列主义为指导,对他的思想进行历史的客观的分析,批判地继承这珍贵的历史遗产,对社 会主义精神文明的建设,以及探讨中.华民族对世界文明发展的贡献等都有非常重要的意义.

孔子是古代东方的文化巨人,他的思想在各个历史时期,曾通过各种渠道传播到世界东方各国。

孔子的思想不仅给世界东方各国社会以巨大的影响,而且西传欧洲,对西方一些国家也 有重大的影响。中国同西方的陆路交通早在汉朝就已开始。据李约瑟说:“早在公元二世 纪,关于儒家的一些传说似乎已传入欧洲。” 欧洲人最先足履中华大地而留有著作的是意 大利的马可•波罗。自从新航路、新大陆发现后,欧洲各国相继来到东方,一批欧洲传教士受 教会和政府的派遣来到中国,在中国传教和了解中国,为其本国的东方政策服务,但在中国 传教首先就遇到孔子思想的阻力。

中国人千余年来一直信奉孔子,对外来宗教有股强大的排 斥力。因而迫使传教士苦心钻研儒学,易俗服,改作儒生的穿着打扮和儒生风度。意大利学 者利奥纳•兰乔蒂说:“当1687年出现了《审国的儒家哲学》,即由神父柏应理德•赫迫 希、殷铎泽和鲁吉蒙特完成的'四书'翻译书时,对儒教的颂扬达到了高峰。

16世纪中叶以后,葡萄牙、西班牙、荷兰等早期殖民国家,相继在中国沿海进行侵略活 动,与此结合的有传教活动。法国传教士金尼阁等近百年来华传教,钻研儒学,也搜集了不 少儒经和儒学著述运回法国,孔子思想在法国乃至西欧引起强烈的反响,对中世纪长时期神 学统治下的法国、欧洲,都起到震聋发睹的作用。以孔芋为代表的中国古代灿烂文化,使他 们“发现了一个崭新的精神和物质世界”(伏尔泰),对償学中的无神论思想,融政治与道 德为一体的伦理思想等尤为倾倒。法国启蒙思想家霍缶巴哈、狄德罗、伏尔泰等都非常赞美 孔学的德治主义,说它比基督高明得多,“基督只禁人行恶,而孔子则劝人行善。”伏尔泰 把孔子画象挂在自己的礼拜堂上,朝夕礼拜,足见其对孔子的敬仰。

德国对孔学最为崇拜的是莱布尼茨(1646〜1716 ).他是第一个说中国文化对西方文化 作出了重大贡献的人。

随着英国的东方商业和殖民活动及传教活动,1824年马礼小带回英国1万卷中国书,孔子 的思想也传播到英国。英国学者对孔子、儒学的研究可以以《新不列颠百科全书》中“偽 学”条目为代表。这条目译成中文长达4万多字,对孔子的家世、思想、评价及其影响都作 了全面系统的论述。

美国最近出版的《名人 年鉴手册》列出世界十大思想家,孔子便被列入为这十大思想家之首。

二、再来谈谈关羽,关二爷

作为历史人物的关羽,不过是刘备部下一员战将,名震三国一代,被蜀后主刘禅追谥 为“壮缪侯”。然而,作为艺术形象的关羽,却从宋、元以来就具有了极大的魅力,尤其是 罗贯中的《三国志通俗演义》成书之后,关羽更成了各阶层人们祟拜的偶像,影响到社 会生活的许多方面.明、清两朝,美帝庙遍及全国,被称为武庙,与孔子的文庙并列。

关羽由一个历史人物进而到家传户诵的艺术形象,乃至于神化到天人共戴的偶像,原因 何在?论者多强调统治者的尊崇、利用。诚然,封建统治者对关羽一再加封,宋封王, 明封帝,清封神,于美羽的神化起了法律保证的作用,使关羽处于不可动摇的“皇封” 的“正统”地位。但这只是外部的原因而非内在的.因素,还不能回答有盖世之功的猛 将如云而为何独有关羽如此走运的问题。

传统意识对人物性格始终起着支配和节制的作用,关:型形象因而表现了我们民族在一定 时期内特有的“心理素质”,或曰“民族性格”:这也许正是关羽在封建时代长期 受到敬仰、祟拜的重要原因之一。

如果关羽故事仅在民间流传而没有鲜明的总体形象,则不可能产生那样巨大的影 响,形成全社会的关羽崇拜.关羽形象的完整、统一和定型,是罗贯中的贡献,他依据正史,又广泛地吸取了宋元平话、杂剧以及民间传说作为素材,在《三国志通俗演 义》中塑造了一个以勇立功,以忠事主,以义待友,忠、义、勇集于一身的关羽形象这样一个勇武、忠义的关羽形象,正符合那个时代的精神趋向。

总而言之:不管是孔子还是关羽都是统治者为了统治人民,而被成功造神的。统治者用孔子的思想统治人民,用塑造的关羽影响来起到一个忠义的形象,两者影响相比,不言而喻了吧


黑白史


关羽是一个性格高傲,没有大局观而且被斩首的败军之将,为何能让其被尊为“武圣”“武财神”在中国乃至世界产生这么大的影响呢?主要有以下几个原因:

1、其实关羽在死后的几百年间没有现在这么大的影响,充其量不过是封建统治阶级为了恐固皇权,宣扬他为忠义的化身而成为教育子民忠君重义思想的正面教材。

2、依据某些记载和地域的民俗和传说,不得善终的败军之将会化成怨灵搔扰民间,危害世人,所以便要将这些败将奉为神祇祭祀,安抚其怨灵,防止其继续作恶。而关羽身首异处,不得善终,人们祭祀他并非自发的崇敬他的“勇武忠义”,而是惧怕他驱使妖魔鬼怪、魑魅魍魉前来祸乱人间,所以建庙奉为神祗压邪。

3、清朝统治阶层的文化武器。满清自努尔哈赤起,就以《三国演义》做为军事启蒙教材,受该书影响,就把关羽当成他们的战争守护神来崇拜。每次出战之前,必烧香拜佛祈祷关羽保佑,随着节节胜利,更认为是关羽保佑所致。为了抵制民间祟拜岳飞这个民族主义英雄,恐固自身皇权,满清朝庭有意识引导,把对关羽的祟拜纳入官家主流,通过造神运动尊关羽为“武圣”,而把江湖道义和兄弟忠义抬高得比民族主义更重。而到了清朝后期,对关羽的崇拜已经深入骨髓,而且是发自内心的崇拜,脱离了收买汉人民心的范畴。

4、佛道两教借地域性传播,把对关羽的崇拜做为民间广泛传播的推广因素。

综上所述,关羽被尊为武圣是封建统治阶级思想统治的手段,后自发给予民间崇拜,在华人世界影响广泛,当然也仅仅是局限于华人世界,外国人是很少崇拜关羽的。

再说说孔子。

孔子(公元前551一公元前479年),子姓,孔氏名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人(今山东曲阜),中国古代著名思想家、教育家。他开创了私人讲学的风气,倡导仁、义、礼、智、信。是儒家思想的创始人。孔子曾受业于老子,带领诸多弟子周游列国,结合周游过程于晚年修订六经《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。整理撰成儒家思想经典《论语》。

孔子在后世被人们推上神坛奉为“圣人”,视其为“至圣先师、万世师表”。其所开创的儒家学派影响了中国几千年历史和意识,直至今日也被视为中华民族传统文化之根。

随着我们祖国的日益进步和强盛,引得世界上大多数国家与我们中国保持政治、军事、贸易、文化交流等等双边关系,这些都需要基本文化的支撑,所以有许多国家都在自己国内开办孔子学院,学习汉语语言及汉语文化及思想,在全世界引起相当重视和积极参与。

所以我认为关羽的影响力还是比不上孔子。











追梦小卒


关帝庙遍布世界三十多个国家三万余座,仅日本和马来西亚就有一千余座关帝庙,孔子庙有多少?国内一千六百余和国外加起来两千两百余,孔子所开创的儒家文化是东方文化的代表。儒学在中国历史上存活了几千年,它的历史文化根源深厚。文圣孔子武圣关羽是中华传统文化的代表人物受尊崇,二者本无可比性,但论影响力本人以为英雄以马革裏尸战死沙场方才备受世人敬仰。人们信关公,敬关公,拜关公,学关公,已经意识化并承认他是忠义诚信的楷模;信奉他是财神和保护神,能给人们带来财运和平安吉祥。所以论影响力关公远胜于孔子。








院长152376016


这还真是一个问题,相信没有任何回答,是一个标准答案。锄扬轩不才,试着谈点鄙见。

不论是孔夫子,还是关圣人,都已经成圣,不是鄙陋粗浅之人,所能轻易议论。不当之处,万望海涵。

☞孔庙之文庙

孔子成圣更早

孔子生活在春秋时期,一生著作频繁,有《春秋》《易传》《论语》等等,开宗立派,创立了中国儒学,对中华民族性格的养成具有承前启后决定性贡献。

关羽生活在东汉末期的三国时代,据《三国演义》是义薄云天、一生忠义、匡扶社稷的完美人格的代表和化身。儒家思想的经典人物非关二爷莫属。

☞关林外景

孔子被封为至圣是在宋仁宗时期,

关羽被封为至圣是在明万历年间。

☞关林

所以,孔子被封为至圣要比关羽早500多年。

孔子的影响在官方、知识分子中的影响更大,关羽的影响大多在民间

孔子是“大成至圣先师文宣王”,这是宋朝以后,历朝历代都认可的,其后代被尊为衍圣公,享受朝廷一品大员待遇。由于官方认定,科举推动,古时候的知识分子奉其为“圣人”而顶礼膜拜。但在民间,老百姓往往是

只听其声,不懂其言;只行其事,不闻其言

☞孔庙之金声玉振牌坊

但关羽就不一样了,关羽的影响主要在民间,明万历敕封为“三界伏魔大帝神威远镇关圣帝君”,清顺治敕封关羽“忠义神武关圣大帝”。民间既奉为儒家忠义化身,又奉为财神,还奉为佛教的伽蓝菩萨,还奉为道教的关羽大帝。已经完全被儒教化、道教化和佛教化,已经空前绝后,也是孔子所不能比及的。

☞忠义千秋

这是因为,关羽被三国演义化了,其人其事朝廷乐见其成,但不方便进行官方认定。

总之,孔子和关羽都是中华文化的杰出代表人物,已经不单单是或文或武那么简单,影响还将持续数千年……

每个知识分子心目中都有个孔子梦,三不朽也……

每个男人心目中都有个关羽梦,忠义千秋,流芳百世……


锄扬轩


文圣与武圣比哪个更有影响力?

我们先看看这两个人的简历:

孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国(今河南),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。

孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。

关羽: (汉末三国时期蜀汉名将、中国武圣)

关羽(?—220年),本字长生,后改字云长,河东郡解县(今山西运城)人,雅号“美髯公”。早年跟随刘备颠沛流离,辗转各地,和刘备、张飞情同兄弟,因而虽然受到了曹操的厚待,但关羽仍然借机离开曹操,去追随刘备。赤壁之战后,关羽助刘备、周瑜攻打曹仁所驻守的南郡,而后刘备势力逐渐壮大,关羽则长期镇守荆州。
建安二十四年,关羽在与曹仁之间的军事摩擦中逐渐占据上风,随后水陆并进,围襄阳,攻樊城,并利用秋季大雨,水淹七军,将前来救援的于禁打的全军覆没,进而包围樊城。关羽威震华夏,使得曹操一度产生迁都以避关羽锋锐的想法。
但随后东吴孙权派遣吕蒙、陆逊袭击了关羽的后方,麋芳、士仁都背弃关羽。同时,关羽又在与徐晃的交战中失利,最终进退失据,兵败被杀。谥曰壮缪侯。

关羽去世后,逐渐被神化,民间尊其为“关公”,历代朝廷多有褒封,清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首,毛宗岗称其为《演义》三绝中的“义绝”。

从两人的简历来看,文圣在中国历史上的影响力,武圣是无法比的。


鹏学天下


两者都是中国人非常敬仰的圣人,相对而言,我认为孔子的影响力更大一些。之所以我这样认为,是因为孔子的学说深深地影响了中国历史的发展,他的理论也对中国历史的发展产生了深远的影响。时至今日,他所提出的仁爱思想、教育理念依然对国家的和谐社会建设有这非常积极的意义。孔子已经成为中国文化的一张名片,武圣关公对于中国人来说更多的是一种精神寄托。

孔子的学说对我们国家的政治、经济、文化、教育都产生了深远的影响。

孔子最大的功绩就是创立了儒家学派,儒家学派后来被统治阶级所采纳,成为治国的主要思想。

正是由于儒家学派积极入世,所以受儒家学说的影响,天下的读书人都非常重视个人修养,怀揣修身、齐家、治国、平天下的梦想,积极进去,为他们自己理想的天下大治而不懈努力。在儒家学说的影响下,涌现出了一大批忠君爱国的名臣,他们胸怀天下,著书立说,推行改革,为社会经济的发展和改变穷苦百姓的生活进行了不懈的努力。正是因此,孔子被尊称为孔圣人,天下读书人的老师,被历代帝王加封,直至尊称为“大成至圣先师”,受天下读书人的尊敬。

时至今日,为了扩大中华文化的影响,中国大学陆续在世界各地开设“孔子学院”,把中华文化推向了射界各地。

孔子创造性地提出了有教无类的教育理念,打破了以往教育对出身的限制,使各层次的人都有了学习文化的机会。

而反观关圣人,他在中国人心目中更多是一种精神寄托。由于关公义薄云天,所以他被人们所敬仰,最终一步步被人们神化,最终被人们尊为神明,很多做生意的人都供奉关公,认为关公可以保护他们,使他们赚更多的钱,所以很多人也城关公为“武财神”。由于关公的忠义,所以他被历代君王加封,封号在道光时期已达24字,尊称为“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。

由此可见,孔子的影响力至今仍被官方所认可,一直在影响着人们。而关公更多的是一种信仰,一种对美好生活的向往,一种精神寄托。


马哥读史


这两位大佬都是行业的佼佼者,这没说的

但如果要比较的话

那武圣确实不如文圣

不是说关羽不行,而是武力行业的影响力不如文化行业。

孔子的思想至今还影响着中国,孔庙上万世师表的牌匾永远不会被摘下,如果这个国家还重视教育的话。

即便有一天孔子的政治理念,处事观点都被完全否定,但他的那些永不过时的教育理念永远不会被抹杀。单单一句“有教无类”就超越了无数时空,折煞了无数英雄。


古今历史观文


当然是孔子影响力最大最广,俩人不能同日而语。

孔子是中国文化中的核心学说儒家的首代宗师,删定了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》,在世时已被誉为“天纵之圣”是当时社会上最博学者之一,并且被后世统治者尊为至圣、大成至圣先师、被称为历代帝王师,有弟子三千余人,成名者七十二人。

而关公也只是一介武夫,论武艺在三国中也只能算上一般,武不及吕布,典韦,与之打平手者比比皆是象张飞,马超,许褚,赵云等。生前并不太出名死后才被后人称武圣,且死的也挺惨,居然被潘璋部下马忠所获。被砍了头送来送去。

详细比较如下:

1,论资历孔老于关一个春秋人一个三国人。

2,论作品孔有《论语》,关无言。

3,论徒弟孔弟三千,关只有马前周仓。

4,论学术,孔创儒教,历代帝王师。关又无言

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三维空间看世界


文圣的影响力更大。

很多人学习过论语,论语中记载了孔子说过的诸多有哲学意义的话语,在对社会的思考以及为人处事方面,他有着极高的造诣。作为儒家的创始人,不仅在古代有说服力,连到了现代社会,人们还是会崇拜他,连国外都开设了孔子学院。这足以见得孔子对于人们的影响力。

关羽是三国时期的优秀将领,他与刘备,张飞结义,他是忠义的代表,人们在拜把子的时候会摆上他的画像或雕像。

武圣在历史上有过改变,比如姜子牙和岳飞都被称为过武圣。而文圣孔子的位置则两千年都没有过改变。从这里就可以看出来孔子对人们的影响力。



珂珂爱好历史


你好,很高兴回答你的问题!

接下来我们就试着分析一下孔子和关羽在历史上和人们心中的影响。

万世师表

孔子在世时,遍访群贤,师郯子、苌弘、师襄、老聃等等,采各家之所长,以“仁”和“礼”为核心,创建了儒家思想,坐下门徒三千,内有七十二贤人。孔子周游列国虽然没有得到重用,却也使儒家思想广为传播。

他活着的时候,已经被誉为“天纵之圣”。死后鲁国国王鲁哀公亲子为他写祭文,伤心的说:“呜呼哀哉!尼父,无自律”。呜呼,仲尼啊,你死了我向谁学习呢?

可见孔子在世之时,上至王公,下至百姓,学习儒家思想的不在少数。

到了战国时期,韩非子曾经说过:“世之显学,儒墨也。”此时儒学已经是世上唯二最显赫的学派了。

到了汉武帝时期,重用董仲舒,“罢黜百家,独尊儒术”,董仲舒提出“三纲五常”之说,加强了封建中央集权,自此儒家确立了一家独大的地位,并因为儒家思想中所提倡的忠君,孝顺等思想,在之后的历代王朝都得到统治阶级的大力推崇和宣传。

自隋文帝开科取士,儒家经典成为志在朝堂的读书人不了或缺的敲门砖,得到了进一步流传,乃至明清,无不如此。

伴随着儒家思想的广为传播,创建儒家的孔子也随之被人们一步步推上神坛。下面我做的一个历代帝王对孔子的封号表。

从表中可以看出,对孔子的追封历代均有,主要集中在唐朝,我觉得因为李唐皇室以老子为族,而孔子学于老子,所以特以优待。到元朝时,开始出现我们熟悉的“大成至圣”的称号,清朝康熙给孔庙题词“万世师表”,更是将孔子的名声推向高潮。

关帝

关羽是刘备手下大将,和刘备、张飞三人恩同手足。他为蜀汉的建立立下了汗马功劳,自古就有“万人敌”的美称。以下是历代帝王对关羽的封号。

我们可以看到对关羽的追封主要集中在北宋末年、明、清时期。这和当时皇帝的信仰是分不开的。从宋徽宗开始,关羽开始在道教中以护法神的形象出现,此后历代皇帝或是因其忠勇义气,用来教化百姓非常有利于维护皇室,或是崇尚道教,多有封号。到清朝时达到高峰。

而在民间,南北朝时期已经出现对关羽小规模的祭祀,晚唐时期因为战乱不息,人民仰慕关羽的勇武,希望求得安宁,关羽的庙宇也越发增多。

因为关羽的忠、义、勇,他被人尊为武圣,和孔子的文圣遥相呼应,成为武人的崇拜对象。

二人对比

对于二人影响力的比较:

孔子被读书人拜了两千年,有“半部论语治天下”的说法。历代帝王都宣传儒教,孔子作为万世师表,对中国历史和历代读书人的影响,是关羽远远比不上的。

而关羽作为义薄云天的代表,逐渐变为义气的化身,在民间尤其是底层社会,拥有巨大的影响力。旧时代拜兄弟,入社团,祭拜关帝是必不可少的流程,而且关羽张飞多以门神的形象护佑百姓。

所以我觉得,在上层社会和读书人之中,孔子的影响力大;在底层人民当中,关羽的影响力大。


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