02.28 上古神话伏羲与女娲都是人面蛇身,那么我们还是龙的传人吗?

一枝花蔡文姬


首先,这个问题本身就是有问题的。龙的传人并不是说我们是龙的后代,而是我们是龙文化的传承者。龙的形象是伏羲创造出来的,一直流传到现在,这个形象基本上没有什么变化。按照一般的观点,龙是一种动物,也是一个神,他神通广大,能够呼风唤雨也能够喷火,更为主要的他是神与人间的联络者,正是龙把黄帝接上了天界,成了神仙。正是因为龙是上天的使者,所以历朝历代的皇帝都以龙自居。在古代,龙是让人可望不可及的,是人间至尊。到了今天,龙成了中华文化的代表,或者说是是中华文化的logo,这两种含义的分界线,就是清朝末年帝国主义打开了中国的大门,了解到了龙这种神,了解到了神秘渊博的中华文化,把这两者结合在一起,龙就成了中国文化的象征。

所以非要说龙的传人就是我们的祖先是龙,那只能说是以讹传讹造成的这种说法,在清朝以前的历史上并没有提出过我们是龙的传人。

中华民族是伏羲的传人,这种说法是自古就有的,战国时期赵国的书《世本》就提到伏羲创造了世界万物,并且为它们命名,但是并没有提到伏羲和女娲是人首蛇身。在稍后的典籍如《国语》《列子》等书中,提到伏羲和女娲结为夫妻,也没有说他们是人首蛇身,现在能见到的最早记载伏羲和女娲人首蛇身的记载,是汉朝的《说文解字》。另外在新疆阿斯塔纳古墓出口过一张画,画的是伏羲女娲人首蛇身交织在一起,这幅画的具体年代不清楚。


三目巨人


这二者并不冲突,因为伏羲女娲与龙图腾属于不同的神话版本。

中国上古的神话传说的一大特点就是碎片化,各种神话人物和故事零星存在于不同的古籍中。很多神话人物的血缘关系在不同古籍中有不同版本,让后人在认知上出现了混乱。鲁迅说过:“然自古以来,终不闻有荟萃熔铸为巨制,”中国神话没有一部像《希腊史实》一样权威性的资料。

事实上,中国神话记述的自相矛盾,不成体系,及资料的缺失,让我们没办法整理出一个大众都公认的神话版本。

外国神话是一个完整的系统,人物有清晰的关系,权力有明确的划分,而且版本只有一个。比如希腊神话,混沌中诞生第一代神王乌拉诺斯,乌拉诺斯同盖亚生克洛诺斯,克洛诺斯同瑞亚生神王宙斯,宙斯和女神和凡间的女子生了阿波罗,阿瑞斯,雅典娜等一系列神祗。众神的血缘关系一目了然。并且宙斯与不同女子之间的爱恨纠葛可以写一部《甄嬛传》出来,各种神话故事丰富完备,看他们的故事就像看真实发生过的历史一样。反观我们的神话,断则几个字,长则十几个字,平铺直叙,叙事简短,读之无味。伏羲与女娲明明是一场乱伦大戏,前因后果写一部完全可以演绎出一部《梁祝》,结果寥寥几笔带过。这种像写历史一样写神话, 枯燥无味,很难在大众中传播,而希腊神话,北欧神话,如同写娱乐新闻,众神间的爱恨情仇让世人一直八卦。

中国神话另一个特点是虚无缥缈,没有感情。比如盘古,开天辟地后就挂了,没有爱恨情仇。我们的神不是拟人化的,而是诸如“帝”“天”“道”等一些列虚无的概念。并且我们着重记载神都干了什么事情上,关注点是他们的事业,比如神农尝百草,燧人氏给人火种,除了他们做的事,关于神本身的地位,社会关系,血缘统统没有介绍。

这种记载方式也有好的一面,这反映了中国人的底层思维是推崇实干,解决实际问题。

因此我们的神话版本众多并且自相矛盾没有逻辑联系,你不用在意关系的混乱。


李三六看历史


龙的传人是中国人的自称。龙的形成记录了古代民族发展的聚合过程,起着维系和向心的作用。龙文化已成为东方文化重要的组成部分,为人类文明做出了巨大贡献,中国人常引以为豪。

中国人称“龙的传人”,来源于古代的图腾和传说。

相传,黄帝统一中原以前是以“ 熊 ”为图腾的。战败蚩尤统一中原后,黄帝为了安抚归附的部落,放弃了原来的“熊”图腾,使用了一种新图腾,这种新图腾就是“ 龙 ”,它是由原来的“ 熊 ”图腾的头部和一种“ 蛇 ”图腾的身子组合而成。象征着中华民族的“龙”的形象开始出现于各种图案之中,并逐渐形成文字。人们从殷商出土的古老的甲骨文中可找到“龙”字,从出土的远古时代的陶器碎片上可找到“龙”的图案。不久前,考古工作者在辽宁阜新查海古遗址中就出土了两块龙纹陶片,一块为行龙,一块为盘龙,生动形象,“龙”的鳞纹清晰可见。

“龙”成了中华民族始祖的图腾,中华民族也就和“龙”联系在一起了。于是,围绕“龙”产生了“感天而生”的传说,说炎帝是一位叫登的女子感动上天的神龙而生,黄帝是附宝感动“北斗”而生,尧是庆都感动“赤龙”而生。既然中华民族的始祖是上天“龙”的传身。

在中国的传说中,女娲氏和伏羲氏是人类祖先,他们都是人头蛇身。古人甚至认为华夏三皇都是“龙种”、“龙身”。华夏民族的先祖黄帝、炎帝,也都和龙有密切的关系。如相传炎帝是他母亲感应“神龙首”而生,死后化成了赤龙。我们中华民族的始祖都是龙神,我们也就是龙的传人了。






哎呀马呀


我们可以称为龙的传人。

我们自称为龙的传人,是源于图腾崇拜以及神话传说的。据说,当年黄帝统一中原前,他的图腾是熊。但是,在与蚩尤大战之后,黄帝为了安抚这所有的百姓,才改变了部落的图腾再结合诸多的图腾和动物以外,龙的图腾就这样出现了。这之后,龙的传说和崇拜,就一直贯彻在我们的历史中。

在封建王朝时代,帝王都喜欢称自己是真龙天子,以此来证明自己的帝位是天授的,也让我们看到了关于龙的推崇。所以,到了后来,即便我们已经知道,龙这种生物有可能是传说,我们也一直都会说,自己是龙的传人。那这个说法是不是和女娲后人存在冲突呢?其实,并不是这样的。

我们其实能够看得出来,女娲和伏羲的存在其实更算得上是一个独立的神话故事的,而且是让人不知道有没有真实存在的那种神话。但是,后一种却不太一样,这是一个因为现实事件而逐渐衍生出现的神话故事。所以,我们其实可以称自己是女娲后人,也可以称自己是龙的传人,这都是不冲突的。



画画的画wow


中国人从来就不是什么龙的传人,只有皇上说他们是龙的传人,搞神秘化,唬人!


之洋


我们当然是龙的传人!龙并不是古人虚构出来的物种,古人不可能象我们现代人一样去刷存在感。但龙这样的神物又从何来呢?实际龙是由蛇进化而来,蛇大为莽,莽大为蛟,蛟大为龙!人们也会说,蛇能进化,那其它动物怎么不进化?因为蛇天生有养气的本能,冬眠!而其它动物都不具备这个本能,除了蛇就只有龟了,所以也有万年龟之说。动物进化的唯一途径就是练气,人类也是如此。人类进化为仙,这也是中华民族一直有神仙存在的原因。蛇通过进化到蛟的高度时繁殖出了地球新生命,人类!这才是人类起源的真实依据!


手机用户18229791761


龙生龙,凤生凤。耗子生儿钻地洞。

人身难得不容易,何必与它争轻重?

龙的传人是传龙的九五之尊?还是传一个叫哪吒的小屁孩扒龙的皮?抽龙的筋?


用户5165436104905


为什么不能是龙的传人?华夏民族为什么叫做龙的传人?一个重要原因,是中国历来崇拜龙,中国神话中许多重要的始祖级人物,都有龙的血脉。

华夏民族最早的祖先并非女娲和伏羲,而是盘古。女娲与伏羲,不过是盘古后裔中的一支。

许多关于盘古开天的图画中,描画的盘古都是一个“人”的样子,这其实是错误的。盘古最初的形象其实是龙首蛇身。

盘古开天的记载最早出自东吴史学家徐整的《三五历记》。在徐整的另一部巨著《五运历年记》中记载:盘古之君,龙首蛇身,嘘为风雨,吹为雷电,开目为昼,闭目为夜。死后骨节为山林,体为江海,血为淮渎,毛发为草木。 

天地初开之时,并无生灵,盘古去世之后。方才有各种鸟兽虫鱼,人神妖魔出现。其中有一位神祇非常出名,即拥有雷电之力的雷神。雷神人面龙身,神通广大。

传说中华胥国有一位公主。前往雷泽游玩,看到一只大脚印,踩上脚印后忽然觉得心有所感,回家之后就怀孕了,生下一男一女。男的是伏羲,女的就是女娲。

雷泽是雷神的地盘,雷神是人面龙身,不过,华胥氏公主并非天神,因此,伏羲与女娲只是继承了一半的雷神血脉,因此是人面蛇身。

蛇,在中国人心中,一直都是小龙。在许多神话中都说,蛇经过千年修炼后可以化为龙。

因此,由龙而蛇,由蛇而龙,都是符合中华文化的。 

与伏羲、女娲几乎同时期,在天地之间还有许多大神,比如黄帝。

其实并无确切史料证明黄帝是一个真实的人。在古史之中,黄帝是五方五帝之一,他与东方天帝伏羲、南方天帝炎帝,西方天帝帝君,北方天帝颛顼并列,黄帝为中央天帝,是五帝之首。

黄帝在古史中是个什么形象呢?

在古代神书《河图》中记载,“附宝见大电光绕北斗权星,照耀郊野,感而生黄帝轩辕于青丘。”

黄帝的妈妈是看到一缕电光绕在在北极星上,心有所感,于是怀了黄帝。也就是说,黄帝其实也是雷神之子,是龙的传人!

黄帝的后裔中,鲧在治水无效之后被杀死,死后化为一条黄龙。黄龙死后三年尸体不朽,从中长出一个小孩,就是禹。正因为大禹是神龙之子,具有神力,因此在开山凿石时常常化为巨熊。大禹迎娶了青丘狐族的女子为其,其子是从石头中蹦出来的,因此叫做“启”。

因此种种,龙在中国实在太多重要,万千部族几乎都是龙族后人。



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