大家好，我是博集天卷的编辑王维，今天和大家一起聊聊法国作家加缪这部经典作品《鼠疫》。
关于这次分享会，想和大家聊聊加缪笔下这场可怕的疫情，以及在疫情面前所表现出来的人性。在如今，全国上下都在积极抗击新型冠状病毒的现在，读这本书，又能给我带来什么启发呢？
下面，先给这本书和作者进行一个简单的介绍，以此来帮助大家能有更好的阅读体验。
1. 加缪，何许人也？
加缪，全名是阿贝尔·加缪（Albert Camus）法国著名小说家、哲学家和戏剧家，存在主义文学代表人物。加缪出生于阿尔及利亚的蒙多维城，1933年开始在阿尔及尔大学攻读哲学。二战期间，他参加了发对德国法西斯的地下抵抗运动，曾为多个报纸工作并撰写专栏文章。1942年，因中篇小说《局外人》一举成名。主要作品有小说《局外人》《鼠疫》《堕落》和短篇小说集《流放和王国》，剧本《误会》《卡利古拉》《戒严》《正义》，哲学随笔《西西弗神话》等。1957年成为历史上最年轻的诺贝尔文学奖获得主，1960年，不幸遇车祸去世，年仅47岁。
加缪作品内容的核心是人道主义及人的尊严问题，写作多用白描的手法，文笔简洁、明快、朴实，其哲学及文学作品对后世荒诞派戏剧及小说创作产生了深远的影响。
阿贝尔·加缪（Albert Camus）
2. 《鼠疫》——这本书是讲了一个什么故事。
酷热的夏季，一场鼠疫在法属阿尔及利亚的奥兰城悄然到来。死亡的阴影笼罩在城市的上空，公共汽车满载着尸体开往火葬场。政府遮掩事情，封锁消息，封锁城市。药品脱销。有人开始末日的狂欢，有人惶然不可终日，有人忙于谴责人类的罪恶，有人却在默默地承担责任、防治鼠疫。鼠疫的日子像是“一种永不停止的践踏”，而更可怕的是我们终于习惯了践踏之下的生活，对它安之若素。麻木和沮丧代替了开始的惊恐，垂死者的呻吟声和焚尸炉的烟尘成为日常生活可以忽略的背景。别离和丧失都没有激越的悲痛，鼠疫“带走了爱情，甚至友谊”，带走回忆和希望，带走了崇高的情感，大家都一样平凡单调，带着厌倦的神情心不在焉。当冬天来临，灾难终于过去，人们迅速地忘却了痛苦，回复到以往生机勃勃、单纯无知和我行我素。
《鼠疫》·博集天卷
3. 这是一本寓言式的小说，加缪为什么要写这样一本小说呢？
加缪说，他同时代的人出生于一战初期，经历了20世纪30年代希特勒上台后制造的事件、西班牙内战、第二次世界大战……战争的进程使加缪认识到要起来反对荒诞的命运。鼠疫象征着法西斯，也是荒诞的现实和存在。其内容是由一位第一人称的医生所述。他目睹疫病的发生，肆虐一座小镇，使之必须与国中其他地区隔离。疾病在小说的背景发生、恶化，然后逐渐消退。人们在其中扮演各自不同的角色，从奉献牺牲到无法无天不顾别人死活都有。这是一本现代世界难得一见的寓言之作。带来疫病的鼠辈正是纳粹党，而隔离的小镇不是法国便是纳粹占领下的欧洲。在小说中，即使最微不足道的人，也无一站在鼠辈一边，但现实情况确实如此么？
《鼠疫》·博集天卷
4. 读完《鼠疫》，看看加缪如何用故事来表现人性，想想在疫病袭来时的人的态度和选择？
《鼠疫》表现出了善良的人奋不顾身地与邪恶事物斗争的场面。每个人对他周围发生的事都负有责任。作为一场灾难的见证人，小说中的里厄医生一边不顾死神的威胁与病毒搏斗，一边拿起笔来，记录下人们迫于困境做了些什么，又基于责任感承担了些什么。所以，当恐怖的灾难再度来袭的时候，我们可以怀有警惕，并坚信“人的身上，值得赞赏的东西总是多于应该蔑视的东西”。
一场鼠疫被战胜了，现在新的疫情又冒出来挑战人类。人性的恶或许不能被根除，但必须相信人性善的力量，并期望它能帮助人类的一次次渡过难关，战胜苦难。
书籍 内封+外封
不过，要是只懂得些东西，回忆些东西，但却得不到所希望的东西，这样活着就叫做“赢了”的话，那么这种日子该是多么不好过啊！大概塔鲁就是这样生活过来的，而且他体会到，一种没有幻想的生活是空虚的。一个人没有希望，心境就不会得到安宁。
塔鲁认为，人是无权去判任何人刑的，然而他也知道，任何人都克制不了自己去判别人的刑，甚至受害者本身有时就是刽子手，因此他生活在痛苦和矛盾之中，从来也没有在希望中生活过。难道就是为了这个原因他才想做圣人，才想通过帮助别人来求得安宁？
——加缪 《鼠疫》
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