也就那样20
真的搞不明白这些人都在弄什么？
弄了一些书法术语，整日的读来读去地解读，煞有其事地解释，然后，引起大家注意，是的！大家都去琢磨了！琢磨到什么了？
我感到这些东西很无味，书法是一种艺术，是一种艺术感觉，是一种欣赏品味与修养，你学西方人的科学方法去研究能成？再者说即使能成，那需要多少的书法的理论与实践的积累了，我看致力研究这方面的人，也没有多高的书法水平啊！
书法术语中确实有些非常高超的，比如屋漏痕，锥画沙，印印泥，这些术语才是书法的尖端技术，把心思花到谢谢术语方面感觉还值得，什么笔笔中锋了，翻笔了，侧锋了，还有什么黄金分割，我看只能把你自己带进歧途。
就像用西医的科学去研究中医理论，有人似乎很自信，可是能出什么结果呢？除了能似是而非地解释点不上道的结论外，还有什么？
一笑貫长天
什么是翻笔？什么是王羲之的翻笔？
就是把王羲之从天上请回来问问，可能他也回答不了，当年他写完了《兰亭序》草稿，再想重写一件就怎么也写不好了。
这个学习书法的问题既复杂又简单，但是把简单的问题弄复杂了就不好办了。
书法是由笔法产生的另类毛笔字，而非一般毛笔字书写。那么笔法是一种还是多种？如是多种笔法除了翻笔还有其他笔法吗？王羲之的笔法除了翻笔还有什么法？古人说的永字八法还有很多的其他说法都是笔法吗？
真是假传万卷书，真传一句话！在墨池搅动了六十多年才明白笔法的说法越多越非法。其实真正的笔法只有一种：即古人所说的能写出锥画沙或屋漏痕效果的以用锋为主的提按笔法。能够做到这一点，横七竖八随便怎么写都可以了。做不到这一点，就只能是以平动为主的挥运书写，当然书写也是一种笔法，但是只能写出一般的毛笔字，却写不出具有包括翻笔的王羲之另类毛笔字。
所以，运腕、提按、用锋，万法归一，王羲之以及欧、颜、苏、黄、米、赵等人各体笔法，均一通百通！有王羲之《丧乱帖》、苏轼《寒食帖》为证，可仔细观察即知。若非如此，则擀面棍吹火，一窍不通，永坠毛笔平动的俗体实用书写矣！
王乃栋说书画
所谓评者莫论，论者莫书；成其大者采百家之所长为己之用。
现在留传于世的《兰亭序》基本上是以冯承素、褚遂良版本居其多；连唐太宗李世民让虞世南的募本世上恐怕也没有了。虞世南版本是最接近老《兰亭序》原本的，得其精神所在………
故初唐书法四大家是以虞世南为首的代表。
冯承素在当时都够不成大家之风范的。
王羲之之爱鹅世所知之，鹅之于水千变万化得其灵者以为神也。酒为酵母也，乃领路之先锋。故七贤所聚玩忽山水，流水曲觞乐之所聚也。事毕王羲之写过数篇《兰亭序》之本，然再无可与原本所匹敌之处也。原本序中二十多“之”字无一雷同，真乃夺天地之造化也。
“之”字之势观鹅之势亦有异曲同工之妙哉。王羲之师从卫夫人，卫夫人家传书法皆有论处也。魏晋之风流尽显于此。
唐朝孙过庭有书法论断之书可参考之。
观王羲之、初唐四大家、张旭、怀素、李白、杜甫、苏东坡、辛弃疾、李清照、曹操……………成其大者皆有所同之妙处也，惟有心者识之。
天圆地方紫微山人
千法万法，莫如归一。
笔法研究再多，皆皮毛也。笔力能到，万法变幻，笔力不到，万法皆空。何须烦恼而自乱乎？
楷书学习的误区在于，大多学者以结构记结构，各种写法烂熟于心。窃以为感觉最重要，体悟其中之魂，体味其之所以，初散乱而病多，渐渐收拢而病少，因知其所以，行书可速察其形随性而御。
笔法亦然，笔力可达，尽可翻云覆雨，率性而为。
水近道非道
抖音公民豪翰
这叫转折笔法，也含前后笔相承变换，如宝门人走过等转折变换处可见。书写时是因势利导:。重在中锋不倒。
一斗楼
就一个词：熟能生巧！别无他途！
