月亮，有陰晴圓缺的變化，因此也被無數文人墨客賦予情感，它們或是仰天長嘆，舉起酒杯與好友獨酌於月下，或是感懷抒情，獨自拿起紙和筆，書寫出內心的聲音，同時月亮也代表一種思念，從李白的“舉杯邀明月，對影成三人”到蘇軾的“但願人長久，千里共嬋娟”都是一種美好的寄託。
一、《望月懷遠 / 望月懷古》
唐代：張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
張九齡的《望月懷遠》是描寫月亮，抒發思念的佳作，開篇“海上生明月，天涯共此時”為千古經典，在月光的照耀之下，海水會顯得更加透亮，與此同時也伴隨著一種悽清之感湧上人的心頭。
二、《絕句》
元代：王庭筠
竹影和詩瘦，梅花入夢香。
可憐今夜月，不肯下西廂。
三、《念奴嬌·中秋》
宋代：蘇軾
憑高眺遠，見長空萬里，雲無留跡。桂魄飛來，光射處，冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。江山如畫，望中煙樹歷歷。
我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。起舞徘徊風露下，今夕不知何夕？便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。水晶宮裡，一聲吹斷橫笛。
“起舞徘徊風露下”與“我醉拍手狂歌”上下關聯，巧妙化用了李白的《月下獨酌》詩意：“我歌月徘徊，我舞影零亂。”
四、《古朗月行》
唐代：李白
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。(青雲 一作：白雲)
仙人垂兩足，桂樹何團團。
白兔搗藥成，問言與誰餐？
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何？悽愴摧心肝。
“小時不識月，呼作白玉盤”小時候不認識月亮，把它叫做白玉盤，月亮像白玉盤一般明亮，這是借用從一個孩子的角度出發來看，既是對月亮形態的描寫，也是對其寓意的寄託。
五、《中秋對月》
唐代：曹松
無雲世界秋三五，共看蟾盤上海涯。
直到天頭天盡處，不曾私照一人家。
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